România
Roportal.ro

Buddhism Theravada

Început de Sub Zero, Mie 23 mai 2012 · 188 răspunsuri · 16.633 vizualizări

Allexandrra8.367 mesaje#21
_altul a scris:

Si in plus brahmanii care erau antibudisti si-au implantat ideile in noul budism.

Nu cred ca exista o asemenea schimbare de proportii in crestinism

S-ar putea sa fi scapat un porumbel. Nu este cert dpdv stiintific faptul ca brahmanii au intervenit in Mahayana. Dar ma bate gandul ca popularizarea avuta in vedere de Mahayana nu ar fi fost posibila fara interventia unor spirite religioase. Nu stiu care e adevarul. Se pare ca nici specialistii nu stiu.

Protestantismul a aparut ca o revolta fata de autoritatea ecleziastica, ceea ce a dus la dispute teologice si la o interpretare diferita a Scripturii. E o schimbare de proportii, dupa parerea mea.

RTFM1.504 mesaje#22

Dragilor, rogu-va, reveniti la buddhism (daca aveti cunostinte despre acesta).Asta e subiectul.Pentru relatiile si discordantele intre buddhism si alte religii, puteti deschide alt topic daca doriti.

Sub Zero955 mesaje#23
_altul a scris:

Pai budismul in sinea lui e nascut "reformat". Buda a incercat sa practice ascetismul, stomacul a fost mai tare si s-a opus, si buda a decretat: ce faceti voi e in afara legii, ce fac eu e legea (budista bine'nteles ca doar nu era s-o cheme altfel).

Ciudat, parca simt niste energii negative venind dinspre tine, iubitorule de pace. Rationamentul far' de pereche l-as putea transpune si-n mitul evanghelilor: Isus, pasionat de calistenice, dorea sa execute o "cruce" corecta la bara, iar prietenii lui romani l-au ajutat in urmarirea telului fixandu-l cu niste piroane (in felul asta reglandu-i si deficitul de fier).

_altul a scris:

Asta este una din celelate culmi. Si sunt absolut convins ca budismul a inventat acest concept, desi la noi a aparut abia in zilele noastre.

Deci practic se poate spune ca este o religie non-religie. Deci practic in felul asta se rezolva problema de iubire fata de toata lumea: si fata de religie si fata de antireligie (toti se regasesc in definitia budismului).

Deci practic ma vad nevoit sa ma citez:

"Pentru mine budismul este o invitatie la a fi prezent in propria viata, o invitatie la constientizare, la testarea naturii realitatii, la toleranta fata de semeni, la acceptare. Dar eu ma refer la un budism non-devotional, la unul secular. La un budism cu care am intrat in contact prin noile si vechile tendinte din psihologie/psihoterapie.

Este budismul o religie? In primul rand budismul nu este unitar, diferentele intre curente (scoli) fiind destul de mari. Diferenta intre agnosticismul pragmatic al budismului Theravada, considerat cel mai apropiat de budismul primitiv, si budismul Mahayana, cu veneratia sa pentru diferiti bodhisattvas/lamasi, si accentul pus pe credinta, par a fi ireconciliabile. Par. In esenta ambele raspund unei nevoi a fiintei umane, nevoia de-a transcende. Iar asta e una din posibilele definitii ale religiei. Chiar daca rezultatul acestei transcenderi este diferit, intr-una fiind vorba de iesirea din ignoranta si atingerea starii de Nirvana, pe cand cealalta asigura un loc ca floare de lotus intr-una din lumile (paradisurile) lui Buddha."Sursa

N.B.

Ar fi trist sa trageti concluzii referitoare la buddhism doar din atitudinea mea fata de fundamentalistii religiosi. Nu-i sunt port drapel.

Imi pare rau daca se intampla sa jignesc persoanele etice si rationale apartinand vreunei religii.

Editat Mie 23 mai 2012 14:32

Luminitap35 mesaje#26

@Brukner: Calugarii budisti urmeaza tot o disciplina riguroasa ca si calugarii crestini?

Ma refer la posturi alimentare,abstinenta sexuala,meditatii si rugaciuni la anumite ore,ascultarea oarba fata de superiorul ierarhic din manastire etc.?

_altul4.213 mesaje#27
Luminitap a scris:

@Brukner: Calugarii budisti urmeaza tot o disciplina riguroasa ca si calugarii crestini?

O disciplina riguroasa e si in mafie. Nu disciplina e motiv de comparatie. Cea mai mare disciplina o au diavolii, sunt condamnati sa respecte disciplinat raul. Si o fac fara nicio abatere.

Lucrul pentru care se face disciplina, asta e diferenta. Budistii o fac pentru buda, iar buda pana la 20 de ani nu a fost in stare sa realizeze ca omul are suferinte. La 20 de ani cu greu a reusit sa-si dea seama ca pe om il doare, si imbatraneste si se imbolnaveste. Atata inteligenta mai rar (defapt nu a mai trait cineva pe pamant care sa aiba atata inteligenta), merita urmat ca sigur nimereste calea din prima, n-are cum sa dea gres.

Catastrofa.

Editat Dum 27 mai 2012 09:53

Zero*27.287 mesaje#28
_altul a scris:

O disciplina riguroasa e si in mafie. Nu disciplina e motiv de comparatie. Cea mai mare disciplina o au diavolii, sunt condamnati sa respecte disciplinat raul. Si o fac fara nicio abatere. Lucrul pentru care se face disciplina, asta e diferenta.

Asupra acestor cuvinte ar trebui sa reflectam indelung toti oamenii. :)

Budistii o fac pentru buda, iar buda pana la 20 de ani nu a fost in stare sa realizeze ca omul are suferinte. La 20 de ani cu greu a reusit sa-si dea seama ca pe om il doare, si imbatraneste si se imbolnaveste. Atata inteligenta mai rar (defapt nu a mai trait cineva pe pamant care sa aiba atata inteligenta), merita urmat ca sigur nimereste calea din prima, n-are cum sa dea gres.

Catastrofa.

Unde ti-e ingaduinta si intelegerea fata de semenii tai? Budha, din cate stiu eu, ca prea multe nu stiu despre el, a trait intr-un fel de cocon de aur, normal ca nu a inteles suferinta de vreme ce nici macar nu a vazut-o la altii, d-apoi sa o traiasca. Dar oamenii se mai schimba, iar schimbarea adevarata apare odata cu trezirea constiintei. Iar Budha s-a trezit.

Melissa Rebeca6.871 mesaje#29
Luminitap a scris:

Calugarii budisti urmeaza tot o disciplina riguroasa ca si calugarii crestini?

La baza vietii monahale budiste exista trei voturi esentiale: saracia, castitatea si inofensivitatea.

1. Saracia

Un calugar nu poate avea nici un fel de proprietate; doar vasul pentru cersit, un ac, mataniile, un brici cu care sa-si barbiereasca capul din doua in doua saptamani si un filtru cu care sa inlature vietuitoarele mici din apa de baut. Cersirea mancarii face parte din obligatiile zilnice ale calugarilor. Actul in sine are un dublu scop: sa dea posibilitatea laicilor de a face fapte bune si in acelasi sa faca pe calugari sa-si invinga mandria personala.

2. Celibatul monahal sau castitatea.

Castitatea este idealul de la care un calugar budist nu trebuie sa se abata.

3. Inofensivitatea

Doctrina aceasta are la baza ei doua principii:

a). Credinta in inrudirea tuturor fiintelor, care a fost reintarita de credinta in intrupare, potrivit careia un om poate ajunge intr-o viata viitoare orice alta necuvantatoare. Astfel, daca cineva trateaza cu cruzime un animal, el poate ca trateaza in acest fel o ruda raposata sau un bun prieten.

b). Cel de-al doilea principiu a fost expus in Udana, unde Buddha spune : "Gandurile mele au ratacit in toate directiile prin lume. Nicaieri nu am intalnit ceva mai scump cuiva decat eul sau personal. Deoarece fata de altii, pentru fiecare eul este scump, nimeni din cei care doresc sa castige ceva sa nu raneasca pe altul. Cu alte cuvinte, trebuie sa cultivam in noi un spirit de dragoste fata de altii, ca si cum in locul lor ne-am afla noi insine. Caci daca vom lasa ca virtutea milei sa creasca in noi, atunci nimanui nu i se va intimpla nimic rau."

Ceea ce am subliniat intalnim ca si porunca in crestinism : sa ne iubim aproapele ca pe noi insine.

Editat Dum 27 mai 2012 12:29

_altul4.213 mesaje#30
Fiero a scris:

Budha, din cate stiu eu, ca prea multe nu stiu despre el, a trait intr-un fel de cocon de aur, normal ca nu a inteles suferinta de vreme ce nici macar nu a vazut-o la altii, d-apoi sa o traiasca.

Pai suferinta nu se percepe vazand-o la altii.

Suferinta se percepe cu fiinta proprie si e conditie elementara ca sa nu fii declarat bolovan (care intradevar nu resimte nicio suferinta).

Iar daca buda zice ca a trait multe vieti inainte de singura care-i cunoscuta, si a reusit sa invete tot atata lucru, ce concluzie poate fi trasa?

Melissa Rebeca a scris:
.

Da n-ai realizat ca asta

Melissa Rebeca a scris:

Buddha spune : "Gandurile mele au ratacit in toate directiile prin lume. Nicaieri nu am intalnit ceva mai scump cuiva decat eul sau personal.

e in contradictie cu asta

Melissa Rebeca a scris:

dragoste fata de altii, ca si cum in locul lor ne-am afla noi insine.

si nu pot coexista in acelasi timp.

N-ai auzit de ingamfare, mandrie etc.(bine, nu din "adevarurile" super nobile ale budistilor) toate astea au ca sursa iubirea nemasurata a egoului personal.

Editat Dum 27 mai 2012 13:03

← Înapoi la Despre religii, culte, secte