Vointa acestui posibil Creator ar putea fi intuita dupa cateva tipare: a creat constiintele noastre ca sa se amuze, ca sa invete, ca sa capete experienta, ca sa alunge plictiseala, ca sa comunice, ca sa creeze un puzzle de interactiuni, ca sa provoace, ca sa rada de noi, ca sa se simta tare, ca sa se simta reggae, ca sa para misterios, ca sa se impuna, ca sa chinuiasca si el pe cineva, etc. Nu pot fi prea multe.
Tainele Universului- cunoasterea
Început de Pag Inusara, Dum 2 nov 2014 · 59 răspunsuri · 4.576 vizualizări
Tlahuizcalpantecuhtliyaotl a scris:Vointa acestui posibil Creator ar putea fi intuita dupa cateva tipare: a creat constiintele noastre ca sa se amuze, ca sa invete, ca sa capete experienta, ca sa alunge plictiseala, ca sa comunice, ca sa creeze un puzzle de interactiuni, ca sa provoace, ca sa rada de noi, ca sa se simta tare, ca sa se simta reggae, ca sa para misterios, ca sa se impuna, ca sa chinuiasca si el pe cineva, etc. Nu pot fi prea multe.
Eh, aşa cum zisăşi tu, chiar pot fi multe, adică mai putem adăuga o grămadă la ce enumeraşi tu. Însă dintre acestea mie mi se pare interesantă ipoteza asta: "a creat constiintele noastre ca sa invete". 
Vriies a scris:Eh, aşa cum zisăşi tu, chiar pot fi multe, adică mai putem adăuga o grămadă la ce enumeraşi tu. Însă dintre acestea mie mi se pare interesantă ipoteza asta: "a creat constiintele noastre ca sa invete".
Eu as zice "ca sa se cunoasca pe sine", sau ca sa pastrez verbul tau, "sa invete despre sine".
Da, are sens si asta ca Intreg manifestat prin noi . Invatand prin partile sale el este cel care invata de fapt.
adal* a scris:
Eu as zice "ca sa se cunoasca pe sine", sau ca sa pastrez verbul tau, "sa invete despre sine".
Păi, cam tot aia e...:) Să spunem că facem parte dintr-un "Ceva" care "creşte" şi învaţă prin noi, prin orice părticică a sa, care evoluează?
Mosmantina Ciuperchina a scris:Da, are sens si asta ca Intreg manifestat prin noi . Invatand prin partile sale el este cel care invata de fapt.
Cam aşa încercam şi eu să pun problema...
Mosmantina Ciuperchina a scris:'' Adevarata ta fiinta exista anterior nasterii oricarui concept. Poti tu , ca un obiect, sa intelegi ceva care exista inaintea aparitiei vreunui concept? In absenta constiintei , exista vreo dovada a existentei oricarui lucru? ''
Pornind de la acest citat putem dezbate in ce masura omul poate fi capabil de cunoastere .
Kant spunea ca «Intuitia fara concept e oarba», adica palavrageala fara concept (a vorbi în necunostinta de cauza) exista anterior conceptului.
Eu am definit "palavrageala fara concept"; autoarea topicului ar trebui sa defineasca conceptul...fara ajutorul intuitiei, ci cu concepte adecvate.
Curaj ! 
Eu inteleg altceva din ce a spus Kant.
Ca intuitia in baza lipsei definirii obiectului cunoscut e o intuitie neprodutctiva, nefolositoare . Dat fiind ca ar fi ' oarba' ar functiona in gol. In necunostinta de cauza dar nu din cauza faptului ca nu ar cunoaste cauza ci din cauza faptului ca nu defini acea cauza lipsind conceptul care ar defini.
Nu ma pot folosi de concepte ca sa definesc concepte fara a ma baza pe o intelegere initial intuitiva . Or cum altfel s-a fi formulat primul concept din universul uman daca nu pornind de la o intelegere mai mult sau mai putin imaginativa, intuitiva?
Editat Vin 7 nov 2014 00:08
...dupa dictionar, CONCÉPTUL e definit de o maniera conceptuala ca fiind _ Idee generală care reflectă just realitatea. Prima ideie concepută de spirit; în opozițiune cu copia.
Idea generala fiind în opozitie cu «doxa», opinia partiala.
De exemplu; un analfabet simte/intuieste «injustitia» din lume, dar fiidca nu e capabil sa o conceptualizeze de o maniera coerenta si inteligibila, se pune în colera; în schimb, intelectualul/desteptul are o opinie partiala despre justitie/injustitie si nu poate rezista tentatiei de a nu profita de naivitatea naivilor, sau a prostilor, asa cum sunt ei definiti de o maniera peiorativa.
Etimologia Conceptului este mai conceptuala ...de concipere « concepe »,
1. (despre femei) a concepe, a zamisli.
2. (fig.) a imagina; a crea, a inventa.
3. (fig.) a întelege.
4. (fig.) a resimti (dragoste, ura, dezgust).
Si ce nu (s-)a(m) inteles din mesajul meu/tau?
Mosmantina Ciuperchina a scris:Si ce nu (s-)a(m) inteles din mesajul meu/tau?
În Principiu, din întelegerea partiala se poate extrage neîntelesul ! 
