Care este legatura dintre IIsus si crestinatate

Typhon a scris:

Budismul chiar ofera toate solutiile la problemele omenirii, dar e atat de greu de urmat, tocmai pentru ca el ataca radacina problemei : patima. Ceea ce oamenii nu sunt dispusi sa faca. Patima e drogul. Omul crede ca renuntand la ea, renunta la viata. Dar viata atunci incepe sa merite traita, cand esti liber de aceste capcane.

Radacina problemei, conform dogmei budiste este dorinta nu patima. Patima este unul dintre efectele "actiunii" de a dori.

E greu de ajuns la starea pe care o propovaduieste budismul pentru ca a dori este o importanta parte a naturii noastre. Din existenta si manifestarea dorintei provin toate celelalte : fericirea, tristetea, bucuria, suferinta, ura, patima, dispretul, invidia, ranchiuna, razbunarea, viciozitatea, egoismul etc.

Budismul indeamna la eliminarea dorintei in general, pentru a submina suferinta.

hans a scris:

Despre budhism, nu spun mai multe, decat ca e o invatatura...Ca si multe altele, net inferioare crestinismului.

Mno măi Hanzi măi, apăi tăţi credinciosii cred si spun că a lor religie este superioara tuturor celorlalte. Ar fi chiar culmea culmilor să fii tu ecsceptia.

Teoretic, suprimarea dorintelor ar trebui sa aibe ca efect constientizarea sinelui superior, deoarce in lipsa dorintelor, intreaga atentie se indreapta spre sine, spre constientizarea existentei. Starea de constienta superioara (nirvana) este tocmai realizarea mult extinsa (amplificata) a sentimentului existentei de sine (constienta de sine), lucru care duce la constientizarea adevaratei naturi (a noastra si a realitatii).

Totusi, suprimarea dorintelor nu este necesara si nu este nici cea mai potrivita metoda pentru mase. Este directa, dar incompleta, considerand ca nu este suficient ca omul sa-si constientizeze direct sinele (doar in stare de meditatie - lucru care se intampla uneori temporar), dar ca este necesar sa se maturizeze sufleteste (rational, volitiv si afectiv) pentru o stare permanenta si naturala.

Descrie budismul lucrurile in complexitatea lor? Deoarece teoria mecanismului dupa care functioneaza omul precum si a realitatii spirituale nu este atat de simpla, si este necesara daca nu vrem sa o luam de la 0. Poate tocmai asta este ceea ce face crestinismul cea mai aproapiata religie de adevar, complexitatea ei (considerand ca teoria crestina este adevarata, lucru pe care initiatii il confirma).

Daca intr-adevar trebuie suprimate dorintele,atunci putrea foarte bine Dumnezeu sa l faca pe om fara dorinte de la inceput.

Oamenii deveneau niste robotei,se inmulteau din amestecul a citeva substante acolo si gata.

Oare asta vrea Dumnezeu ca oamenii sa traiasca fara dorinte?

Suprimarea dorintelor este doar o cale, o posibilitate. Deoarece automat cand suprimi dorintele nu-ti ramane decat sa te focalizezi pe starea ta de constienta si mai devreme sau mai tarziu te iluminezi.

Adica, nu cred sa nu functioneze metoda, dar imi pare a fi ceva primar, imatur si radical. Si cred ca renuntarea la dorinte este oricum temporara si foloseste doar pentru a focaliza constienta individului permanent pe sine insusi pentru a atinge nirvana. Dar noi ne putem oricum focaliza atentia pe sinele nostru si in prezenta dorintelor, nu este necesara exterminarea lor.

Ce ai rezolvat daca i-ti fpocalizezi atentia pe sinele tau?

Cu ce scop?

Sa te vezi mare si destept?

Sati dai importanta ,sau sa nu ti dai deloc?

Ce urmaresti prin asta?

Practic pentru un om amarit de rind,la ce i foloseste?

Mi sa blocat ceva la net si sa inregistrat mesajul de multe ori.Daca este vre um moderator ,rog sa stearga.

Am probleme incerc sa vad daca se repeta si in caz ca da trebuie sa remediez defectiunea.

haym herman a scris:

Ce ai rezolvat daca i-ti fpocalizezi atentia pe sinele tau?

Cu ce scop?

Sa te vezi mare si destept?

Sati dai importanta ,sau sa nu ti dai deloc?

Ce urmaresti prin asta?

Practic pentru un om amarit de rind,la ce i foloseste?

M-am referit la focalizarea atentiei pe sentimentul existentei (sinele). Priveste in tine. Esti constient de tine insuti? La aia m-am referit. In majoritatea vietii noastre, atentia se focalizeza in jur pe orice, mai putin pe existenta sinelui, al sentimetului existentei. Noi oricum suntem partial focalizati continuu pe sentimentul existentei, chiar de facem orice altceva, dar intr-o masura atat de mica incat ne traim 99% din viata in vis, incontient de noi insine. Astfel ne lasam prada dorintelor, sentimentelor, gandurilor, orice altceva in afara constientei marite de sine care sa controleze situatiile. In alte cuvinte, suntem ca niste morti vii. Morti (in constienta de sine), vii (in miscare) (functioneaza mecanismul si atat). Oricui ii foloseste constientizarea marita a constientei (sentimentului existentei), pentru ca atunci respectivul ia in mana constient situatia si nu se lasa prada mecanismului sentimentelor, gandurilor, etc. in care suntem cufundati in majoritatea timpului. Marirea constientei de sine este necesara. Fara constienta de sine marita, nimeni nu poate atinge iluminarea. Iluminarea insasi este o stare marita de constienta de sine.

OP: Lasa asa cum am pus eu. Sunt raspunsurile la intrebarile astea.

Din pacate nu este simplu, nici de inteles, nici de explicat in cuvinte fara sa lasi loc interpretarior gresite.

Naeema a scris:

Mno măi Hanzi măi, apăi tăţi credinciosii cred si spun că a lor religie este superioara tuturor celorlalte. Ar fi chiar culmea culmilor să fii tu ecsceptia.

S-ar putea sa imi cunosti parerea vis a vis de doctrina ortodoxa. Ei bine, in comparatie cu budismul, ortodoxia e de departe calea mult mai putin stramba.

Orice alta religie pusa in locul crestinismului abandonat, e o eroare. In cazul budismului insa, e o involutie crasa. :D

Pippo a scris:

M-am referit la focalizarea atentiei pe sentimentul existentei (sinele). Priveste in tine. Esti constient de tine insuti? La aia m-am referit. In majoritatea vietii noastre, atentia se focalizeza in jur pe orice, mai putin pe existenta sinelui, al sentimetului existentei. Noi oricum suntem partial focalizati continuu pe sentimentul existentei, chiar de facem orice altceva, dar intr-o masura atat de mica incat ne traim 99% din viata in vis, incontient de noi insine. Astfel ne lasam prada dorintelor, sentimentelor, gandurilor, orice altceva in afara constientei marite de sine care sa controleze situatiile. In alte cuvinte, suntem ca niste morti vii. Morti (in constienta de sine), vii (in miscare) (functioneaza mecanismul si atat). Oricui ii foloseste constientizarea marita a constientei (sentimentului existentei), pentru ca atunci respectivul ia in mana constient situatia si nu se lasa prada mecanismului sentimentelor, gandurilor, etc. in care suntem cufundati in majoritatea timpului. Marirea constientei de sine este necesara. Fara constienta de sine marita, nimeni nu poate atinge iluminarea. Iluminarea insasi este o stare marita de constienta de sine.

OP: Lasa asa cum am pus eu. Sunt raspunsurile la intrebarile astea.

Din pacate nu este simplu, nici de inteles, nici de explicat in cuvinte fara sa lasi loc interpretarior gresite.

Pai tocmai de asta am spus,oamenii de rind,multi analfabeti ,ce fac cu acest tip de filozofie?

Ceva paractic si simplu pentru omul pacatos.

Pocaiti va si intoarceti-va la Dumnezeu.acest mesaj simplu a rasunat muuuuuult dar putine urechi sint pregatite sa l auda.

Nu dogme nu pupari de moaste nu filozofie.

haym herman a scris:

Pai tocmai de asta am spus,oamenii de rind,multi analfabeti ,ce fac cu acest tip de filozofie?

Ceva paractic si simplu pentru omul pacatos.

Pocaiti va si intoarceti-va la Dumnezeu.acest mesaj simplu a rasunat muuuuuult dar putine urechi sint pregatite sa l auda.

Nu dogme nu pupari de moaste nu filozofie.

Nu stiu unde vezi tu filozofie. In realitate am aratat un aspect practic. Orice analfabet care-si intoarce atentia spre el insusi ("cine sunt?" "ce sunt?" "uite ce grozavie, exist") si persista asupra observatiei de sine, a facut deja primul pas. Dealtfel unul dintre mesajele fundamentale al tuturor religiilor este "cunoaste-te pe tine insuti". Oare de ce?...

Pippo a scris:

Nu stiu unde vezi tu filozofie. In realitate am aratat un aspect practic. Orice analfabet care-si intoarce atentia spre el insusi ("cine sunt?" "ce sunt?" "uite ce grozavie, exist") si persista asupra observatiei de sine, a facut deja primul pas. Dealtfel unul dintre mesajele fundamentale al tuturor religiilor este "cunoaste-te pe tine insuti". Oare de ce?...

Orice analfabet nu are (si nici n-a avut vreodata) asemenea framantari existentialiste.Preocuparile lui sunt cu totul de alta natura. Numai ca noua, oamenilor(ceva) mai evoluati de astazi , a caror viata este in buna masura la adapost de "preocuparile" zilnice de acum 4-5000 de ani, ne place sa vedem ceea ce vrem , nu adevarul, intro carte scrisa in acele vremuri.

hans a scris:

S-ar putea sa imi cunosti parerea vis a vis de doctrina ortodoxa. Ei bine, in comparatie cu budismul, ortodoxia e de departe calea mult mai putin stramba.

Orice alta religie pusa in locul crestinismului abandonat, e o eroare. In cazul budismului insa, e o involutie crasa. :D

Ca si crestinismul, budismul isi gaseste la un moment oportun, un adept si un extrem de fervent sustinator,