Allexandrra a scris:
Ma refer la interventia lui Marinel, care fara sa aiba de spus despre subiect nimic in afara de cuvantul `pseudostiintific` s-a lasat influentat de parerile celorlalti despre initiatorul topicului.
Nu sunt sigur ca e asa.
Am stat mult si am cugetat pe marginea postarii lui Marinel. Am incercat sa discern logica sa.
El spune ca nu sunt imbecil. Ok.
Definitia imbecilului din punct de vedere etimologic latinesc mi-a placut mult. Am invatat ceva nou.
Imbecilul este un om slab. Imbecilul este cel care nu are baston. Ok.
Dar apoi nu am mai inteles asa bine. Pentru ca Marinel spune ca imbecilul este cel care isi lasa bastonul ca sa mearga singur. Dar asta nu cumva e un om puternic? Pentru ca slabul are nevoie de baston, nu? Definitia e contradictorie, parca.
Un om care isi lasa bastonul pentru a merge fara el imi pare ca e capabil de efort, pe cand slabul, imbecilul, are neaparata nevoie de baston.
Sau este vorba cumva de slabul care, dupa ce ca e slab, isi mai si uita bastonul acasa, si merge sontac sontac, chinuit, cand putea merge mai lesne cu baston daca era mai destept?
Atunci s-ar potrivi cu definitia imbecilului: imbecilul putea merge cu baston, dar pentru ca e prost, merge fara.
Ok. Aici vine Marinel si spune ca bastonul este de fapt teoria pseudostiintifica.
Imbecilul e cel care nu are bastonul, deci el nu are teoria pseudostiintifica. Dar atunci el nu cumva este in campul realitatii, al stiintei?
Asa ar veni, logic. Dar daca nu are bastonul pseudostiintei, atunci cum de este imbecil? E destept, pentru ca a scapat de pseudostiinta, deci in niciun caz imbecil.
Destul de ambigua exprimarea.