marinaru a scris:Esti de-a dreptul absurda. Trinitarienii nu pot omite un verset care "chipurile" ar sustine invatatura lor. Scriptura a fost "manipulata" de acestia iar daca versetul respectiv era autentic el nu se gasea ca note de subsol sau marginale. Nu lipsea din toate manuscrisele grecesti timpurii si din cele in latina, copta, siriaca. Care cel in latina ? Ala de la catedrala ? Nu are relevanta pentru ca este scris la 600 de ani dupa Cristos de trinitarieni. "Sfantul Jerome" la fel ca parintii bisericii a fost trinitarian. Datorita la ceea ce au spus ei acolo a aparut initial ca nota marginala. Ti-am spus de atatea ori ca cele mai vechi manuscrise sunt in greaca si din greaca s-a trdus NT. Acestea nu au comma. Daca ceva nebun decide sa modifice el dupa un timp scriptura si altii il cred e numai problema lui. Exista dovezi clare ca versetul a fost modificat de trinitarieni. Citeste ce s-a intamplat cu Eramus si de ce a inclus el comma in varianta a doua de traducere. Toate traducerile moderne, impartiale, traduc fara comma. Pana si trinitarienii recunosc adevarul. Tu doar esti...:D
Nici nu stiu de ce ma chinui sa te fac sa intelegi mai ales ca oricum pentru tine nu are importanta...
Ce facem cu Metzeger ? Vad ca dintr-o data nu il mai consideri mare exeget cand ai vazut ca in realitate el afirma contrariul cu privire la ce spun trinitarienii iar acestia ii folosesc numele ca referinta in mod fraudulos. 
Inca astept dovezi sa vad ca manuscrisele respective sunt datate incorect. Nu am gasit nimic pe internet pana acum...sau iar vorbesti din burta ?
Dragule, nu are nici o importanta daca sunt "trinitarieni" sau nu, important este ca acei scriitori au mentionat ca exista scris acel verset. Pe langa aceia doi mai sunt si altii, dar mi-am pierdut deja suficient timp cautand informatii pe net. Deci, cum spuneam, you're in denial. Jerome spune clar: existau traducatori care omiteau in mod deliberat acel pasaj, si a semnalat acea neregula. Se pare ca au fost foarte harnicuti cu omiterea pasajului, din moment ce au convins pe toata lumea ca textul este fara verset, cand persoane care au trait in acea vreme, si au avut acces la primele manuscrise, spun ca versetul exista. Bine, tu respingi ideea din principiu, pentru ca ai fost indoctrinat de iehovisti. Mie una imi e totuna ce scrie acolo din punct de vedere al credintei, dar din punct de vedere al adevarului istoric care este unicul care conteaza, este foarte clar: versetul exista inca de la inceput: il mentioneaza Jerome, Priscillianus si multi altii.
Cauta pe net si ai sa gasesti si alte datari la acele manuscrise, tu se pare cauti numai unde iti convine tie. Eu nu mai caut pentru tine nimic pe aceasta tema. Nu ma bag la Erasmus, pentru ca asta e mult prea tarziu, si nu are nici o relevanta. Eu ma uit la cele mai timpurii referiri la verset, si ti le-am dat.
Poti continua sa vorbesti singur pe aceasta tema, eu am incheiat.