Naeema a scris:
Nu e deloc rautate. Cand cineva pune cuiva intrebarea "Ai deveni vreodata pedofil" iar aceste raspunde in sensul " Niciodata nu se stie" spune tu ce intelegi din acel raspuns. Daca am inteles mesajul gresit, sa vina Pippo sa clarifice. Pana atunci imi rezerv dreptul sa cred ce am interpretat din acel mesaj.
Putea sa spuna clar " Asa ceva nu voi deveni niciodata, nu voi putea molesta sexual un copil ", dar nu a raspuns asa, ci el s-a dat putin in spectacol cu fraze filozofice, ca e un fulg in fata furtunii cosmice, bla bla bla. Ca de obicei.
Ce lasa el de inteles in acel mesaj precum si in anteriorul este sa nu spui niciodata, niciodata in legatura cu absolut nimic. Chiar nimic ? Hai mai da-o incolo de treaba...nimic ? :roll:
Circumstantele ne pot determina sa devenim orice. De-ti convine sau nu, de refuzi sau nu, asta este adevarul si nu poate fi schimbat.
Stiinta moderna (si ateismul) nici macar nu ma contrazice, ci dimpotriva. Cu ce argumente ma contrazici tu? Sau esti profeta sa stii ce vei face in viitor? (ironic, deoarece cunoasterea viitorului inseamna tocmai determinism). Eu, tu, si altii, putem doar avea intentia de a nu face sau face lucruri in viitor, dar nu depinde integral de noi. Daca universul vrea, ma trazneste si pe mine si pe tine si pe Aseneth de ne intra inapoi de urgenta mintile in cap, astfel incat sa renuntam la a ne crede buricii pamantului si stapanii universului, atotcunoascatori a toate si a presupusului viitor a ce vom fi. Daca ne supune cineva la presiuni morale (sa spunem intr-un lagar de prizonieri supusi la anumite tratamente extreme) ne pierdem una doua demnitatea si moralitatea la conditia deja dezechilibrata in care se gasesc mintile noastre. Deoarece mediul inconjurator te poate modela sau distruge psihic si te poate determina sa faci ceea ce n-ai crezut niciodata ca vei fi in stare sa faci. E valabil pt toti.
Michael Gazzaniga - Free Yet Determined and Constrained
The fourth in a series of Gifford Lectures by Professor Michael Gazzaniga. Recorded 19 October, 2009 at the Playfair Library Hall, the University of Edinburgh.
So what does free will mean? It has become a catch-all term and means several things.
In many ways the concept is fundamental to human thought and societal institutions.
For example, our system of justice is built on the idea that we are all practical reasoners, working in a normal brain environment to produce coherent and ethical behaviours.
We are held to be personally responsible for those decisions. Questioning the core concept, free will, necessitates rethinking many cherished notions of human institutions.