Enki a scris:Exact de acolo (word study pentru sabbatoon si pentru sabaton singularul) ti-am explicat eu ca aceasta forma a cuvantului se refera numai si numai la sambata sau sabat ca zi de odihna. Mai mult, m-am uitat si in VT la cum a fost tradus in greaca, si tot sabat inseamna, nu saptamana. Doar in 9 locuri este "tradus" ca "saptamana" in mod exceptional si anume fix (!?) in cele care se refera la ziua cand au venit Mariile la mormant. In primul rand in limba greaca la "saptamana" se spune altfel. De asemeni exista alte cuvinte pentru "prima zi". Nici unul din ele nu apare in Matei 28:1. Fii sigur ca daca Matei ar fi vrut sa spuna acolo: prima zi a saptamanii ar fi folosit daca nu si protos, macar hemera (zi) tot ar fi folosit. In concluzie: cuvantul "zi" a fost adaugat DIN BURTA de traducatori, el nu exista in textul grecesc. Textul spune simplu: catre zorii primelor sabate.
.......parca am lamurit subiectul odata - cu sabatul - sau ce nu e inca destul de clar..........
.......ia uite ce scrie mai departe ......http://scripturetext.com/hebrews/4-11.htm
.......una din zecile de traduceri..... World English Bible......la fel e si in greaca si evreieste.....
4.8......For if Joshua had given them rest, he would not have spoken afterward of another day.
4.9......There remains therefore a Sabbath rest for the people of God.
4.10....For he who has entered into his rest has himself also rested from his works, as God did from his.
4.11....Let us therefore give diligence to enter into that rest, lest anyone fall after the same example of disobedience.
4.8.......adica daca Josua le-ar fi dat odihna......pe care n-a reusit sa le-o dea de fapt......adica
n-au obtinut acea odihna cucerind Canaanul pamantesc......si atentie e vorba de Josua nu de
D-zeu......n-ar mai fi vorbit apoi de o alta zi(finala).......in nici un caz nu spune de duminica......
4.9......de aceea ramane dar odihna de sabat pt. poporul lui D-zeu......si nicidecum nu se traduce...
se pierde de aceea odihna de sabat pt. poporul lui D-zeu.....ca nu se pune nimic in loc si in plus
nu mai are sens versetul urmator......
4.10....caci acela care a intrat in odihna lui de asemenea se odihneste de lucrarile sale ca si
D-zeu de ale lui.......iata continuarea pe care ai omis-o ......nu vreau sa cred ca intentionat.....
4.11....Sa fim lasati de aceea cu graba(spor,harnicie) sa intram in acea odihna, ca sa nu cada
nimeni in aceeasi pilda de NEASCULTARE.......unde vezi tu aici mutare sau schimbare de zile.....
.......tre sa fii absolut rau intentionat sa scoti din aceste versete argumente pt. ,,duminici,,.....
.......nu mai vorbesc de versetele cu adunarile de sambata pe malul raului intre neamuri pe
care le eviti ....ca de altfel si altele din NT pe care te faci totdeauna ca nu le vezi......