Despre ziua de odihna

de vazut pt zexe si enki daca in coloseni 2.14 , in original avem cuvantul <porunci>!!!

"Exact de acolo (word study pentru sabbatoon si pentru sabaton singularul) ti-am explicat eu ca aceasta forma a cuvantului se refera numai si numai la sambata sau sabat ca zi de odihna. Mai mult, m-am uitat si in VT la cum a fost tradus in greaca, si tot sabat inseamna, nu saptamana. Doar in 9 locuri este "tradus" ca "saptamana" in mod exceptional si anume fix (!?) in cele care se refera la ziua cand au venit Mariile la mormant. In primul rand in limba greaca la "saptamana" se spune altfel. De asemeni exista alte cuvinte pentru "prima zi". Nici unul din ele nu apare in Matei 28:1. Fii sigur ca daca Matei ar fi vrut sa spuna acolo: prima zi a saptamanii ar fi folosit daca nu si protos, macar hemera (zi) tot ar fi folosit. In concluzie: cuvantul "zi" a fost adaugat DIN BURTA de traducatori, el nu exista in textul grecesc. Textul spune simplu: catre zorii primelor sabate. "

am ajuns acolo.. dar tzapa, ca nu ma lasa sa vad linkurile alea 2.. ai reusit sa le vezi?

am intrat iara, si ii blocat :-j..

daca la tine merge, intra de rog, si zi'mi versetele din NT in care apare sabbaton.. merci

:rot: Vai Leo cat de trasa de par este interpretarea ta la evrei 4:8 cu ziua "finala" de odihna... :-

Nu am lamurit nimic cu sabatul. Cuvantul "ramane" este tradus gresit, sau mai bine zis incomplet, pentru ca verbul inseamna "a lasa in urma", "a abandona" "a parasi". Deci daca verbul din limba greaca asta inseamna, atunci asa trebuie tradus: sabatul este lasat in urma, sau ramane in urma. Nu ma intereseaza nici 1000 de traduceri daca aduci, din moment ce SUNT GRESITE. :D

leo luke a scris:

.......parca am lamurit subiectul odata - cu sabatul - sau ce nu e inca destul de clar..........

.......ia uite ce scrie mai departe ......http://scripturetext.com/hebrews/4-11.htm

.......una din zecile de traduceri..... World English Bible......la fel e si in greaca si evreieste.....

4.8.......adica daca Josua le-ar fi dat odihna......pe care n-a reusit sa le-o dea de fapt......adica

n-au obtinut acea odihna cucerind Canaanul pamantesc......si atentie e vorba de Josua nu de

D-zeu......n-ar mai fi vorbit apoi de o alta zi(finala).......in nici un caz nu spune de duminica......

4.9......de aceea ramane dar odihna de sabat pt. poporul lui D-zeu......si nicidecum nu se traduce...

se pierde de aceea odihna de sabat pt. poporul lui D-zeu.....ca nu se pune nimic in loc si in plus

nu mai are sens versetul urmator......

4.10....caci acela care a intrat in odihna lui de asemenea se odihneste de lucrarile sale ca si

D-zeu de ale lui.......iata continuarea pe care ai omis-o ......nu vreau sa cred ca intentionat.....

4.11....Sa fim lasati de aceea cu graba(spor,harnicie) sa intram in acea odihna, ca sa nu cada

nimeni in aceeasi pilda de NEASCULTARE.......unde vezi tu aici mutare sau schimbare de zile.....

Unde vad schimbare? Uite aici:

Evrei 4:9: ἄρα ἀπολείπεται σαββατισμὸς τῷ λαῷ τοῦ θεοῦ

ἀπολείπεται : 3rd Person Present Passive Indicative Singular

Strong's #620: to leave behind (passively, remain); by implication, to forsake

Apoleipetai este forma de pasiv a verbului: to leave behind. To leave behind la pasiv in limba engleza este: to be left behind. Daca poti sa ma contrazici ca verbul "to leave behind" la forma de pasiv nu se traduce cum am spus eu, ci se traduce "este pastrat", astept argumente. Si cu asta am incheiat orice alta explicatie pentru cei care isi acopera urechile si ochii la Adevar. Te rog daca nu ai argumente pentru a sustine ce ti-am cerut sa sustii mai sus, vezi cu ROSU, nu mai posta legat de subiect, pentru ca nu faci decat sa dai copy/paste la niste traduceri care nu au nici o importanta pentru ca sunt gresite.

mazzeppa a scris:

. "

am ajuns acolo.. dar tzapa, ca nu ma lasa sa vad linkurile alea 2.. ai reusit sa le vezi?

am intrat iara, si ii blocat :- j..

daca la tine merge, intra de rog, si zi'mi versetele din NT in care apare sabbaton.. merci

Nu am intrat pe linkurile de la tine ca nu mergeau, ma trimiteau la pagina principala. Am dat eu singura cautare pentru sabbatoon si pentru sabbaton forma de singular. Fa si tu la fel. De acolo reiese clar ca este folosit cu sensul de "saptamana" doar de 9 ori in toata Biblia. Si culmea (!) traducerea asta este numai si numai in versetele care vorbesc despre ziua de inviere a lui Isus. Unica si marea exceptie in traducere este doar acolo. Asa ca te rog sa imi permiti sa ma indoiesc ca este tradus corect, din moment ce in toate celelalte locuri din Biblie este tradus ca sabat - zi de odihna. :P De altfel, vad ca nu ai comentat nimic despre faptul ca acolo nu apare DELOC cuvantul "zi" care este pus din burta de traducatori.

PS: pe zhubert trebuie sa astepti foarte mult sa se incarce pagina de cautare a versetelor in care sunt folosite acele cuvinte. Dar muuuullllttt... tre sa ai rabdare.

na cik am reusit, iara am dat tot asa, numa ca am lasat in pace si s'o incarcat pagina:))

asa... :De acolo reiese clar ca este folosit cu sensul de "saptamana" doar de 9 ori in toata Biblia: care is versetele alea? unde scrie de 9 ori..

"De altfel, vad ca nu ai comentat nimic despre faptul ca acolo nu apare DELOC cuvantul "zi" care este pus din burta de traducatori." ||| pai traducerea in romaneste nu este deloc cuvant cu cuvant la ceea ce scrie in original,. daca e sa traducem cuvant cu cuvant, trebuia tradus tot sambata(sabat mai nou).

PS: am asteptat pe zhubert si mi'o incarcat

Acum nu-ti ramane decat sa iei in pagina de pe zhubert fiecare verset in parte unde apar in greaca cuvintele "sabbatoon" sau "sabbaton" si sa le cauti (versetele) in traducerile in engleza sau romana, si sa verifici cum sunt traduse. Succes si rabdare. Eu am avut.

PS: si am cautat si pe alt site care contine si traducerile VT in greaca. De aceea am zis "in toata biblia".

Enki a scris:

:rot: Vai Leo cat de trasa de par este interpretarea ta la evrei 4:8 cu ziua "finala" de odihna... :-

Cum să nu fie trasă de păr, Enki?

Cum, altfel, c

Toate analizele gramaticale dau των ca fiind PLURAL

των definite article - genitive plural neuter

Iar σαββατων

σαββατων noun - genitive plural neuter

http://scripturetext.com/john/20-1.htm

Aşa că..........lasă-ne cu coana mare a ta, pe care o iubeşti at

I-auzi mai, erau o "umbra" si nu mai au valabilitate? adica exact ce spune si la coloseni... si ce a repetat Zexe pana i-a venit acru:

16 Nimeni deci să nu vă judece pentru m

enohabel a scris:

Un creier spalat cu doctrine false si erezii nu mai poate fi reabilitat sau vindecat.

Apostolul Pavel a vestit neamurilor evanghelia dar nu pomeneste nimic de sabat,(dimpotriva zice clar ca nu conteaza) voi de ce nu practicati si taierea imprejur???ca Legea nu s-o desfintat, pai daca nu so desfintat atunci se suprapun 2 legaminte.

Asa cum circumcizia trebuie sa fie in interior a inimii,asa si odihna, cine vine la Isus gaseste odihna permanenta pentru suflet...da no stiu ca nu ai nici o sansa si nu este nadejde pentru tine,ereziile sunt nimicitoare

.......pai daca s-a desfiintat Legea de ce nu te si apuci sa furi, sa ucizi, sa te inchini la idoli, etc.....

tu chiar nu vezi ca Legea lui Moise s-a DESFIINTAT adica circumcizia, jertfele animale, etc......

si nu Legea lui D-zeu.......chiar crezi ca degeaba erau puse in chivot cele 2 table de piatra cu

cele 10 porunci......iar legile lui Moise erau puse afara langa chivot si scrise pe zapis.....si care

normal si logic au avut valabilitate pana la Jertfa Desavarsita.......ele erau o umbra ......adica

jertfele mieilor erau o ,,umbra,, a Jerfei viitoare care avea sa vina.......odata ce a venit acestea

isi inceteaza rostul......greu mai pricepem D-ne......avem ochi da nu vedem......

Fapte cap. 13... http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=26&cap=13

38. Cunoscut deci să vă fie vouă, bărbaţi fraţi, că prin Acesta vi se vesteşte iertarea păcatelor şi că, de toate c

Si "sambata" este tot legea lui Moise? ca in coloseni se refera si la sambata dupa cum bine vezi textul... sa nu va judece nimeni cu privire la sambata, ca este o umbra.

S