november a scris:
Despre ziua de inchinare a crestinilor
Început de daisy_ro, Mie 17 mai 2006 · 1.356 răspunsuri · 111.326 vizualizări · închis
ţi-am spus că nu e nici un păcat să ţii S
november a scris:ţi-am spus că nu e nici un păcat să ţii S
BogdanP a scris:Doua premise gresite. Una conform careia, inchinarea zilnica e tot una cu inchinarea poruncii 4. Iar alta conform careia, D-zeu avea motiv sa faca o asemenea interdictie.Deci nu, arata tu un singur verset in care crestinul NU trebuie sa se inchine in ziua a 7-a. Asa se pune problema pt. cel care vrea sa fie sigur de neperpetuitatea poruncii 4.
Prin apostolii Sai D-zeu a tot interzis netinerea partilor din Legea Sa care isi terminasera rolul. Dar ceea ce a scris El Insusi si are de-a face cu moralitatea lumii, nu va fi niciodata suspendat.
Asadar nu confunda inchinarea zilnica cu inchinarea poruncii 4. Practic pui confuzia in dreptul lui D-zeu ca doar El a dat porunca, nu ? Citind porunca ai sa vezi ca scopul ei nu e deloc temporar.
BogdanP mai lasa-ne cu premizele domne
Eu nu spun ca este gresit sa te inchini in nici o zi. Inchinate cand doresti. Nici nu am pus problema asta...Ce este inchinarea zilnica si ce este incinarea poruncii a 4-a ? Care este diferenta ? Vezi...premize gresite 
BogdanP mai lasa-ne cu premizele domne Eu nu spun ca este gresit sa te inchini in nici o zi. Inchinate cand doresti. Nici nu am pus problema asta...Ce este inchinarea zilnica si ce este incinarea poruncii a 4-a ? Care este diferenta ? Vezi...premize gresite
Cuvuntul este acelasi; inchinare si intr-un caz si in celalalt. Diferenta este ca 6 zile esti liber "sa-ti faci lucrul tau", si daca il faci in ascultare de Domnul, este un fel de inchinare, iar in ziua a saptea "sa nu faci nici o lucrare in ea...pt ca este o zi inchinata Domnului Dumnezeului tau", este un alt fel de inchinare.
Inchinare prin munca sase zile, si inchinare prin odihna o zi. Da de ce (zice omu', de ce dom'le, nu-i tat'una) ?...e uite ca nu-i, pt c-asa vre Domnu' -"ca sa stii ca eu sunt Domnul care te sfintesc". Daca ai un ritm, stii di-un program, i-ti aduci aminte de Domnul. Daca faci ca "profetii" de stiinta. Calculeaza zi si noapte, si de obositi ce sunt au inceput sa vada "pulbere cosmica, maimute in evolutie, si miliarde de ani glaciari". Si te mai miri ca sunt pina si protetanti (chiar dintre cei mai cititi) care cred minciunile stiintei care zice ca Dumnezeu nu putea sa creeze cerul si pamantul in sapte zile literare. Dumneze i-a zis lui Moise: scrie clar mei, nu scrie ca a mai trecut o zi, ca-i stiu io p-astia de ce-s in stare. Scrie asa: "ASTFEL A TRECUT O SEARA SI O DIMINEATA. ACEASTA A FOST ZIUA A...",nu's cata; ca sa-ntaleaga tot aaa(bip)a, si za nu zica vezi dom'le ca na-i zas clar.
inLUI cum se tine sabatul ? 7-7 ca in vechime sau 12-12. Eu il tin in fiecare zi...e vreo problema ca inchin toate zilele lui Dumnezeu ?
inLUI cum se tine sabatul ? 7-7 ca in vechime sau 12-12. Eu il tin in fiecare zi...e vreo problema ca inchin toate zilele lui Dumnezeu ?
Marinarule, vezi ca in vechime nu se incepea ziua la sapte (ca nu erau ceasuri, frate), ci ziua incepea cand se sfarsea cealalta(adica seara), vezi creatiunea, vezi cum este scris in VT si nu te mai lua dupa istorici interesati doar de imaginea lor personala.
Mutarea hotarului dintre zile la ora 12 noaptea si zeificare amiezei (12 ziua-vezi cat respecta momentul asta in occident), a fost facuta de catre nu's ce consiliu a Vaticanului in EV. Mediu.
Despre chestia asta, daca crezi in profetul Daniel, pe care la citat si Domnul Isus, este scris: "El va rosti vorbe de hula impotriva Celui Prea Inalt, va asupri pe sfintii Celui Prea Inalt, si se va incumeta sa schimbe VREMILE SI LEGEA; si sfintii vor fi dati in mainile lui timp de o vreme, doua vremi, si o jumatate de vreme" (adica 1260 de ani-perioada EV'ului Mediu, si a puterii de la Roma)
Deci: VREMILE, despre care am vb mai sus, si:
LEGEA, despre care "catehismul catolic" zice:
a-care este ziua de odihna?...rasp: in vechiul testament sambata, iar in noul duminica.
b-cine a schimbat sfintenia de la sambata la duminica?...rasp: biserica are autoritatea de a schimba....si deci Biserica Catolica a schimbat ziua de odihna...
Nu-mi amintesc cu precizie cuvintele, dar stiu sigur ca spune asta pt ca am facut de trei ori pregatire cu catehismul catolic: cand am luat prima impartasanie, cand am fost miruit, si cand m-am casatorit.
p. s.- abia dupa aceea am luat contactul cu biblia si am vazut amagire in care am fost tinut toata copilaria si adolescenta.
Apropoo de faptul ca inchini toate zilele lui Dumnezeu, sincer sa fiu... e o problema, pt ca Domnul zice : "sa lucrezi sase zile, DAR ziua a saptea..."
Intelegi tu?...nu prea ai cum sa te schivezi, pt ca este clar....exista un "DAR" intre cele sase si a saptea.
Te intreb ceva, dar fii sincer: pt tine a lucra este tot una cu a nu lucra?....mmm...pt mine sincer, NU
Sau ai invatat de la comunisti: "sarbatorim prin munca"?....ah, urata perioada!
november a scris:dar oare versetul ăsta nu spune negru pe alb:Coloseni 2:16 Nimeni, deci, să nu vă judece cu privire la m
daisy_ro a scris:a mai spus-o si BogdanP....
textul se refera la filosofia coloseana = sursa ei de autoritate era ,,datina oamenilor'' (col.2,
.asa ca pt a atinge plinatatea divina,crestinii erau pusi sa aduca omagii stapanirilor cosmice,elementelor universului si puterilor ingeresti + sa urmeze practici de ritual ascetic.
pavel ii averizeaza pe coloseni nu impotriva pazirii acestor practici ca atare ci impotriva oricui (tis) judeca felul in care manaci,bei,pazesti sarbatorile.judecatorul nu este pavel,ci falsii invatatori coloseni,care au impus porunci despre cum sa pazesti aceste practici false,pt o inchiare riguroasa,si o asprime fata de trup (col2,23)in textele urmatoare pavel zice ,,de ce va supuneti la porunci ca acestea;nu lua,nu gusta,nu atinge?'' ceea ce numeste pavel umbra trecuta nu este sabatul ci invataturile false colosene.
deci textul asta nici vorba sa fie tragerea clopotului pt decesul sabatului
ci o dovada a aprobarii lui de catre pavel.
Dar de unde stiti voi fratilor ca la asta se refera ? Nu va este frica sa va bate-ti joc de scriptura si sa atribuiti cuvintele apostolilor dupa plac ? Unde spune "filosofia coloseana" ? Daca interpretam fiecare carte ca ii este atribuita doar unora atunci unde ajungem si ce facem ? Mai lasa-ti doctrinele astea...

ci o dovada a aprobarii lui de catre pavel.