LuciaD a scris:
Ca sa inteleaga si ateii si protestantii , neoprotestantii si reformatii, reamintesc faptul ca prezenta in biserica a icoanelor si statuilor unor Sfinti, precum si a altor obiecte de cult sfintite, prefigureaza Biserica Cea Vie din Ceruri. Acestea fiind o "Biblie in imagini"(cum frumos spunea duhovnicul meu), au un caracter sacramental si pedagogic. Obiectele de cult sfintite sunt date ca si o porunca de la Dumnezeu, nu de la oameni: - " A facut Aron asa: A aprins in sfesnic sapte lumanari, cum poruncise Domnul", ca unul dintre ex.
Nimeni nu se roaga la cadelnite, sfesnice sau lumanari.
Dar daca te rogi in fata unei icoane... te rogi sfantului respectiv.
Persoanele care argumenteaza ca lucrul acesta contravine poruncii cu sa nu-ti faci chip cioplit au argumente destul de valide.
Isus cand a dat instructiuni despre cum sa te rogi nu-i pomeneste pe Moise, Avraam sau pe Iov. ;)
LuciaD a scris:
Anul 787: Sinodul al VII-lea Ecumenic, condamna erezia "iconoclasta"
Faptul ca biserica din care provii iti spune sa accepti nemestecata o dogma creata de ea in urma unei intalniri nu face dogma respectiva ceva absolut corect sau adevarat.
Rupturile din sanul bisericii au fost generate de astfel de dogme.
Daca ar fi fost ceva cu adevarat valid, ar fi fost cauza de unire nu de dezbinare.
Adevarul moral poate fi gasit in ce uneste oamenii, nu in ce-i dezbina. ;)