Intreaba-ma orice nu ai putut sa intrebi pe altcineva

Nemo! a scris:

Daca tu ai aplica de azi, de maine, aceste noi principii de interactiune sociala, ce anume ai pierde? Sa zicem ca ai fi atacat verbal, jignit, ca s-ar coaliza contra ta cativa, sa zicem ca ti s-ar incalca drepturile, demnitatea.

Dar mai precis, ce anume simti tu ca ai pierde in interior (felul in care te percepi) si in exterior (felul in care te percep altii, care avantaje anume, etc).

Da exemple de situatii concrete.

Pot sa spun, fara sa exagerez, ca pentru mine e prea tarziu sa experimentez stari noi, pentru ca am muncit prea mult sa le consolidez pe cele vechi si sa ma obisnuiesc cu ele.

Dar, prin absurd, daca as incerca sa aplic principiile despre care vorbesti, as pierde tot ce am realizat pana acum in lupta mea impotriva unui sistem putred si profund nedrept, si anume mizeriile romanesti numite "casa de asigurari de sanatate" si "protectia copilului", care refuza, de ani de zile, dreptul copiilor mei la sanatate.

Lupta mea sunt copiii mei. Dar asculta-ma bine, fratioare, acolo nu e loc de floricele si norisori albastri. Din asa o lupta nu mai iesi intreg si nici macar nu-ti doresti sa iesi intreg, ci te rogi sa ai putere si resurse sa nu renunti.

Asa ca... ferice de cei sanatosi, caci a lor e imparatia iepurasilor cu floricele si a stelutelor cu umbrelute.

(Eu :boss: am inventat apostrofarea asta, tre sa ma duc la OSIM sa o brevetez.)

S.R. a scris:

Situatie concreta ? De exemplu cineva mi-ar lua fisetul de la munca, sa se schimbe el.

Nu inteleg de ce crezi tu ca trebuie sa accepti ca sa iti dai fisetul si motocicleta.

Poti fi ferm in aceste chestiuni, poti sa iti impui punctul de vedere intr-un mod ok, si fisetul sa ramana al tau, si motocicleta o imprumuti daca ai chef, iar daca vezi ca e nesimtit pui punct.

De ce percepi tu ca a fi open inseamna a fi fraier?

gargbird a scris:

lupta mea impotriva unui sistem putred si profund nedrept

Nu vad contradictie intre a fi setat pe comuniune si a iti cere drepturile ferm, fie si de la aceasta societate nedreapta romaneasca.

Ca nu vei fi ascultat mereu, asta e clar. Dar poti sa fii ferm cand e vorba de drepturile tale, si asta iti foloseste tie in primul rand.

De ce crezi ca fi deschis spre altii inseamna a te lasa nedreptatit?

Uite, Gandhi a ramas deschis spre oameni si totusi s-a luptat pentru dreptate si adevar.

Oamenii nu se deschid spre tine daca n-au nimic de obtinut, ci raman la nivel superficial.

Cine are boala pe tine te va combate daca esti ferm. De fapt, n-are rost sa incerci fata de cineva care are boala pe tine sa fii in niciun fel, poti doar sa nu-l bagi in seama.

S.R. a scris:

Oamenii nu se deschid spre tine daca n-au nimic de obtinut, ci raman la nivel superficial.

Tu vezi interactiunea ca un fel de joc in care fiecare incearca sa profite de celalalt, sa traga un avantaj de pe pielea altuia.

Dar daca vezi aceasta interactiune drept un schimb de energii, reciproc avantajos, ori dezinteresat?

Nemo! a scris:

Tu vezi interactiunea ca un fel de joc in care fiecare incearca sa profite de celalalt, sa traga un avantaj de pe pielea altuia.

Dar daca vezi aceasta interactiune drept un schimb de energii, reciproc avantajos, ori dezinteresat?

Cum anume este reciproc avantajos ? :think:

S.R. a scris:

Cum anume este reciproc avantajos ? :think:

Citeste cartea asta

http://www.eusunt.ro/carte-Naikan~81/

Costa 7 lei, dar merita sa o ai in biblioteca.

Cartea deschide o noua perspectiva, cu care noi europenii nu suntem obisnuiti.

Poti sa vezi totul cu alti ochi.

Ma uit de carte, dar tot nu m-ai lamurit cum este avantajos pentru mine sa accept sa fiu umilit sau atacat :think:

Nemo! a scris:

Nu vad contradictie intre a fi setat pe comuniune si a iti cere drepturile ferm, fie si de la aceasta societate nedreapta romaneasca.

Ca nu vei fi ascultat mereu, asta e clar. Dar poti sa fii ferm cand e vorba de drepturile tale, si asta iti foloseste tie in primul rand.

De ce crezi ca fi deschis spre altii inseamna a te lasa nedreptatit?

Uite, Gandhi a ramas deschis spre oameni si totusi s-a luptat pentru dreptate si adevar.

Imi cer drepturile destul de ferm, stai linistit. Inca doua-trei sedinte si cototroanta de la protectia copilului o sa zboare in curtea institutiei direct prin geam.

Tu chiar ESTI naiv. Nu ti-o spun cu rautate, nici nu spun ca a fi naiv e un defect. Pentru cine isi permite, e chiar cul.

O sa sune patetic, dar realitatea din romania bate la cur toate bunele tale intentii.

Uite si un exemplu concret (ca tot vrei exemple concrete): romanii sunt ciudati, ba chiar comici in unele situatii. romanii asista indiferenti la circul facut de clasa politica. Ii doare fix la basca, nimeni nu protesteaza cu adevarat, eventual cativa suparati pe viata oracaie prin baruri.

Tinerii romaniei nici macar nu asista la acest circ, desi este vital pentru un stat sa aiba tineri implicati in politica, tineri cu o gandire sanatoasa si cu un caracter proaspat si neviciat de patina unor etape istorice nefaste. Ii doare in cur ca mumiile de la CCR vor avea loc de munca din foite de aur (gizas!), ca romania a fost vanduta bucata cu bucata pe doi lei, ca banditii de "sus" isi fabrica legi care sa le scuze jaful imens pe care il comit in mod constant, ca mafia lemnului defriseaza la propriu tot ce inseamna padure, dar la Cluj Napoca, peste 2000 de tineri au iesit in strada pentru clubul lor de fotbal!

Sa ma ierte Tatuca Ceresc, dar romanii merita absolut tot ce li se intampla, plus un sut in cur de la mine, ca bonus.

(Eu imi permit sa vorbesc asa pentru ca nu sunt chiar roman, pentru ca bunicul meu a fost cazac zaporojean, iar eu cand am fost mic eram si bolnav :boss: . Dar, vorba aia: decat mare si bleg, mai bine mic si prost.)

Cred ca saracul Gandhi, daca ar fi incercat in romania cascadoriile sale, s-ar fi reprofilat, si-ar fi deschis o casa de schimb valutar.

S.R. a scris:

Ma uit de carte, dar tot nu m-ai lamurit cum este avantajos pentru mine sa accept sa fiu umilit sau atacat :think:

Nu trebuie sa accepti sa fii umilit.

Umilirea este o nedreptate, si nu o accepti, pentru ca daca o accepti in sinea ta, atunci intr-adevar ai decazut, ti se duce stima de sine, si intr-adevar celalalt a reusit sa te faca sa te simti mai jos decat el.

Nu accepti in sinea ta umilirea, pentru ca tu stii in adancul tau ca ai valoare, si ca o poti demonstra oricand si oricui. Stii ca esti OK din punct de vedere AT.

Si aceasta constiinta a demnitatii tale se reflecta in ochii tai, in chipul tau destins, in surasul tau.

Si poti si sa exprimi verbal ca nu accepti umilirea.

Zi-mi in romana, sau da un exemplu, fa o paralela, ca la ora asta sunt orice numai destept si subtil nu...