România
Roportal.ro

Venirea Domnului

Început de andrei.hus, Joi 19 iul 2012 · 146 răspunsuri · 10.264 vizualizări

_altul4.213 mesaje#111
hans a scris:

ma opresc la a comenta doar prima ta afirmatie. dragostea fata de Dumnezeu concretizata prin facerea de icoane, in felul ortodox in care ai definit-o este o minciuna. asadar, iti voi raspunde cu Biblia pe care ortodoxia cu greu o recunoaste ca si Cuvant al lui Dumnezeu:

Credinta nu inseamna absurditate.

Cine poarta poze cu fiintele dragi lui, ar fi absurd sa zici ca face idolatrie.

La fel de absurd e si sa zici ca o icoana cu Hristos este idolatrie. Si fata de ce ar putea fi idolatrie? ca ar trebui sa fie pentru Hristos, din moment ce pe El il infatiseaza.

E absurda aceasta idee.

De altfel asa arata porunca explicata pe larg:

Deuteronomul 4

16 să nu cădeţi

Black velvet7.765 mesaje#112
Prostanacul a scris:

13.Drept aceea, privegheaţi, că nu ştiţi ziua, nici ceasul c

Monica80210 mesaje#113
_altul a scris:

Credinta nu inseamna absurditate.

Cine poarta poze cu fiintele dragi lui, ar fi absurd sa zici ca face idolatrie.

La fel de absurd e si sa zici ca o icoana cu Hristos este idolatrie. Si fata de ce ar putea fi idolatrie? ca ar trebui sa fie pentru Hristos, din moment ce pe El il infatiseaza.

E absurda aceasta idee.

De altfel asa arata porunca explicata pe larg:

Deuteronomul 4

16 să nu cădeţi

_altul4.213 mesaje#114
Monica80 a scris:

Cum poti spune ca"nicaieri nu este interzisa reprezentarea icoanelor cu Hristos"cand tocmai tu ai postat versetul asta care spune tocmai asta?

"16 să nu cădeţi în nelegiuirea de a vă face vreun chip cioplit, nici vreo înfăţişare, nici vreo asemănare, fie ea bărbătească sau femeiască"

Faptul ca e o nelegiuire nu este un pacat?Ce alte cuvinte ar fi trebuit scrise pentru a se intelege ca nu facand imagini ale unor fiinte se ajunge la credinta adevarata?

Chip cioplit sau asemanare sau infatisare barbateasca si femeiasca se refera la idoli (sau zei) care erau barbati, femei etc. Sau cu alte cuvinte nascociri omenesti, in Imparatia Cerurilor nu mai exista parte barbateasca sau femeiasca.

Galateni 3.28. Nu mai este iudeu, nici elin; nu mai este nici rob, nici liber; nu mai este parte bărbătească şi parte femeiască, pentru că voi toţi una sunteţi în Hristos Iisus.

Icoanele nu reprezinta barbati sau femei de pe pamant sau din inchipuirile oamenilor, ci sfinti ajunsi in Rai.

Ei sunt reprezentati cu trupuri lumesti pentru ca in lumea noastra asa ii recunoastem

PS: Ce a zis bunicul?

Editat Mar 7 aug 2012 09:31

_altul4.213 mesaje#116
VEMANS a scris:

Serios ?

Sfanta Treime este in Ceruri acolo unde nu mai este nici parte barbateasca nici parte femeiasca. Sfanta Treime este reprezentata ca si ingeri sau oameni, dar este o reprezentare simbolistica. Spre deosebiore de idoli care in realitate erau barbati si femei, si la aceasta realitate se refera interdictia.

Editat Mar 7 aug 2012 10:02

Prostanacul1.795 mesaje#117
VEMANS a scris:

Serios ?

Se numeste biblia in imagini . Ai si versete la asa ceva daca te intereseaza .

VEMANS8.833 mesaje#118
Prostanacul a scris:

Se numeste biblia in imagini . Ai si versete la asa ceva daca te intereseaza .

Aceasta icoana, dealtfel foarte cunoscuta, s-a raspandit in lumea ortodoxa mai ales incepand cu secolul XVII. Despre aceasta icoana, in care Dumnezeu -Tatal apare ca batran, cu Fiul Sau - Hristos in poala si Sfantul Duh ca un porumbel fie intre ei, fie pe un disc tinut de Mantuitorul, Vladimir Lossky sustine ca transpune doctrina Filioque in forma picturala.

post-216888-0-91061900-1344324867_thumb.jpg

Prostanacul1.795 mesaje#119
VEMANS a scris:

Aceasta icoana, dealtfel foarte cunoscuta, s-a raspandit in lumea ortodoxa mai ales incepand cu secolul XVII. Despre aceasta icoana, in care Dumnezeu -Tatal apare ca batran, cu Fiul Sau - Hristos in poala si Sfantul Duh ca un porumbel fie intre ei, fie pe un disc tinut de Mantuitorul, Vladimir Lossky sustine ca transpune doctrina Filioque in forma picturala.

Da si ?

_altul4.213 mesaje#120
VEMANS a scris:

Aceasta icoana, dealtfel foarte cunoscuta, s-a raspandit in lumea ortodoxa mai ales incepand cu secolul XVII. Despre aceasta icoana, in care Dumnezeu -Tatal apare ca batran, cu Fiul Sau - Hristos in poala si Sfantul Duh ca un porumbel fie intre ei, fie pe un disc tinut de Mantuitorul, Vladimir Lossky sustine ca transpune doctrina Filioque in forma picturala.

Nu acea icoana este reprezentativa pentru Ortodoxie ci aceasta:

post-368061-0-94189200-1344325838_thumb.jpg

Iar porumbelul nu poate reprezenta Filoqe din moment ce a aparut deasupra lui Hristos, deci nu de la Hristos.

Editat Mar 7 aug 2012 10:52

← Înapoi la Despre Dumnezeu