De ce e atat de important pentru dumnezeu sa se creada in el?

Marinel a scris:

Iar tu nu te-ai uitat suficient

Renaissance a scris:

Cartulia aia a expirat. Si-a facut treaba la vremea ei, dar astazi e cu totul inutila.

Pentru unii e utilă, iar pentru alţii e inutilă, la fel ca orice cărţulie existentă

Marinel a scris:

Motivul pentru care mulţi credincioşi cer pedepsirea ateilor este alta. Ei au fost crescuţi cu ideea că singurul izvor al moralei este religia, că cei credincioşi respectă cele 10 porunci.

Iisus Hristos cand a fost intrebat care este cea mai mare porunca din lege, a raspuns ca cea dintai porunca este "Asculta Israele, Eu sunt Domnul Dumnezeul tau, sa nu ai alti dumnezei afara de Mine". Si: "Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta, din tot sufletul tau, din tot cugetul tau si din toata puterea ta. Aceasta este cea dintai porunca si cea mai mare; si a doua asemenea acesteia este: Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti" (Marcu 12, 29-31).

"In aceste doua porunci stau toata Legea si proorocii " .

Deci "credinciosii" care nu respecta tocmai aceste doua porunci, nu sunt credinciosi. Asadar cei care doresc pedepsirea ateilor sau se cred superiori lor doar pentru ca practica un mimetism gretos in Biserica cand dau cu capul de podea facand matanii ca sa-i vada lumea, nu sunt credinciosi, desi ei chiar cred ca sunt. Si din vina unora ca ei, fuge lumea de credinta. Chiar daca sunt de compatimit, totusi si ei trebuie iubiti. Trebuie sa ne iubim aproapele si sa detestam doar pacatul care-l inrobeste si prosteste.

Cat de frumos :)

Melissa Rebeca a scris:

Deci "credinciosii" care nu respecta tocmai aceste doua porunci, nu sunt credinciosi.

Într-adevăr, e aşa cum ai scris. Eu adaug ceva: cei care spun că sunt credincioşi, şi doresc pedepsirea celor "infideli", sunt cei care cred că ei au obţinut credinţa prin puterea şi prin faptele lor, însă e scris limpede că mântuirea se face prin "credinţa care e un dar al lui Dumnezeu, şi nu prin faptele omului, ca să nu se laude nimeni". Toţi cei care de-a lungul vremurilor, au pedepsit pe cei care nu le împărtăşeau credinţa, credeau că prin acele fapte obţineau mântuirea, ori credinţa şi mântuirea e un dar de la Dumnezeu, nu o faptă a omului.

Chiar e scris în Scriptură: "Prea iubiţilor, nu vă răzbunaţi singuri, ci lăsaţi să se răzbune mânia lui Dumnezeu, căci este scris: <<Răzbunarea este a Mea. Eu voi răsplăti, zice Domnul>>".

Prin urmare, omul nu trebuie să pedepsească pe nimeni, pentru că asta nu face parte din atribuţiile lui. Şi mai mult decât atât, nu doar că nu trebuie să pedepsim sau să ne răzbunăm, ci nici măcar nu trebuie să ne bucurăm de necazul altuia, fie prieten, fie neprieten, aşa cum e scris: "Nu te bucura de căderea vrăjmaşului tău şi să nu ţi se veselească inima când se poticneşte el."

Melissa Rebeca a scris:

Sa traiesti liber in mijlocul multimii este adevarata arta de-a trai frumos.

Asta cred si eu. Pentru ca inveti despre speranta (ca mai exista oameni care gandesc ca tine), toleranta, colaborare samd.

Athmy a scris:

Dupa cum nici Stefan cel Mare nu se mai bate cu turcii pt a-si apara poporul. Nu te-ai astepta sa vezi asta in ziua de azi, dar la vremea lui cred ca ai fi vazut in Stefan cel Mare un etalon de normalitate.

Poate din doua motive : unul ar fi ca Stefan a dat ortu popii in 1504 nemaitraind in ziua de azi , iar al doilea pentru ca inafara de cativa shaormari si patroni de chiosc, nu mai avem otomani pe plaiurile mioritice.

Zic si eu...

Melissa Rebeca a scris:

Iisus Hristos cand a fost intrebat care este cea mai mare porunca din lege, a raspuns ca cea dintai porunca este "Asculta Israele, Eu sunt Domnul Dumnezeul tau, sa nu ai alti dumnezei afara de Mine". Si: "Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta, din tot sufletul tau, din tot cugetul tau si din toata puterea ta. Aceasta este cea dintai porunca si cea mai mare; si a doua asemenea acesteia este: Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti" (Marcu 12, 29-31).

"In aceste doua porunci stau toata Legea si proorocii " .

Deci "credinciosii" care nu respecta tocmai aceste doua porunci, nu sunt credinciosi. Asadar cei care doresc pedepsirea ateilor sau se cred superiori lor doar pentru ca practica un mimetism gretos in Biserica cand dau cu capul de podea facand matanii ca sa-i vada lumea, nu sunt credinciosi, desi ei chiar cred ca sunt. Si din vina unora ca ei, fuge lumea de credinta. Chiar daca sunt de compatimit, totusi si ei trebuie iubiti. Trebuie sa ne iubim aproapele si sa detestam doar pacatul care-l inrobeste si prosteste.

Si totusi crestinii au facut din Isus dumnezeu.

Ni este Isus un alt dumnezeu care are alte legi si alte rinduieli?

Nu ca intr-adevar ar avea, ca el nu a cerut nimic, dar oamenii ii atribuie alte forme de inchinare.

Cui slujesc cu adevarat crestinii?

lupini a scris:

Viaţa are o seamă de reguli şi legi după care funcţionează societatea, ori nimeni nu poate fi neutru faţă de legi: ori le încălcăm, ori le respectăm. La fel e şi cu "legile" lui Dumnezeu: ori sunt respectate, ori sunt încălcate, dar neutralitate nu există.

Care legi si care d-zeu ? Aicia se confuzioneaza multi care totusi incearca sa dea o sansa de intelegere cinstita a crestinismului.

Este vorba de legile vechi date de Yahveh sau de legile noi date de Isus ? :think:

Crestinul cand se refera sau se roaga la d-zeu, la cine anume se refera/roaga ?

Melissa Rebeca a scris:

Iisus Hristos cand a fost intrebat care este cea mai mare porunca din lege, a raspuns ca cea dintai porunca este "Asculta Israele, Eu sunt Domnul Dumnezeul tau, sa nu ai alti dumnezei afara de Mine". Si: "Sa iubesti pe Domnul Dumnezeul tau din toata inima ta, din tot sufletul tau, din tot cugetul tau si din toata puterea ta. Aceasta este cea dintai porunca si cea mai mare;

Deci "credinciosii" care nu respecta tocmai aceste doua porunci, nu sunt credinciosi.

La cine se referea Isus cu acel verset ? La Tatuca lui sau la El Insusi ? Sau Isus a fost un fel de avatar pamantean al lui d-zeu, precum deitatile hinduse in acea religie, cum ar fi Krishna si Rama fiind avatarele deitatii Vishnu.

lupini a scris:

Chiar e scris

Naeema a scris:

Ce am vrut sa arat este ca in zilele noastre nu mai sunt justificate acte de cruzime care in alte vremuri erau 'la moda'. Times are changing. Desigur ca il poti judeca si pe Stefan cel Mare, ca a fost asa si pe dincolo, dar cu etalonul omului din ziua de azi. Si nu e acelasi lucru.

Asa si cu faptele de cruzime ale lui D-zeu. Am vrea cu totii un D-zeu modern, pe gustul nostru. De parca suntem in masura sa judecam ce insemna un act de dreptate acum 5000 de ani, cand de fapt ne este greu sa ne transpunem in realitatea istorica de acum 500 de ani.