Corect, dar (cred ca am mai dat exemplul asta undeva candva!):
Exista nefumatori?
Exista, vom sari multi a afirma, sunt cei ce nu fumeaza.
Numai ca, cei ce nu fumeaza nu sunt nefumatori, asta e doar o cunoastere si o conventie cauzata de faptul ca sau gasit unii care sa se faca fumatori; daca nimeni nu inventa fumatul, nimeni nu ar fi fost numit nefumator; e aberant sa numesti nefumator pe cineva care nu fumeaza, numai pentru ca unii ...
Si echivalenul:
Nu poti numi credincios pe cineva care crede datorita unor cunoasteri si conventii si cu atat mai putin necredincios pe cineva care nu adera la conventie.
Exista fiinte supranaturale, divinitate?
Exista, o sa spuna credinciosii (ei fiind indreptatiti de trairile incredintatoare specifice sau unii chiar numai din motive intelectuale, in fond si ele tot trairi).
Numai ca acestia prin trairile cu pricina, nu cunosc neaparat divinitatea, divinul (nu exclud posibilitatea, mai stii, dar evidentiez probabilitatea si demonstratia), ... ci, fenomene ce le constituie anumite trairi (fie ele intelectuale, afective, inuitive, revelatoare, incredintatoare, ..., specific atipice), nu sunt credinciosi in "spirit" ci in "forma", nu au cum certifica indubitabilitatea trairii, incredintarea; trairile respective, intelesurile provocate de ele, nu sunt neparat divinitatea sau ceva legat de ea, sunt doar fenomene ce implica profund sau nu tocmai, intelesurile pe care acestia le iau ca adevar de o certitudine infailibila (ei ca si rationalisti de fapt, traiesc, au acces la "sentimentul adevarului" referitor la acele intelesuri, revelatii, de natura numit divina sau rationala, fara acces la sentimetul adevarului ar fi doar informatie; toti insa pleaca de la o baza pe care nu o vor pusa in discutie, de la o temelie tabu, oarecum arbitrar aleasa).
Daca nimeni nu ar intra in senzatia, emotia si sentimentul adevarului, incredintarii, nici revelatia sau orice tip de incredintare, nici rationamentele, nu vor fi percepute ca adevaruri, ca certitudini indubitabile, ci doar ca certitudini cu un anumit grad de probabilitate.