Athmy a scris:Nume nume, eu nu ma iau dupa vorbe, doar le combat
Asadar vorbele pt. tine nu au nici o valoare, ma intreb, atunci ce pret pui pe vorbele tale?
Poate deaia nici nu iei pe cont propriu un topic, deoarece nu poti pune in vorbe ceva al tau, fiintial, poti numai sa combati?
Cred insa ca tu te/ai referit la faptul ca nu te iei dupa vorbele altora, asa mai merge.
Vorbele au si ele rostul lor in societatea actuala, indiferent daca se prezinta sub forma scrisa sau sonora, ca sa nu mai vorbesc de imagistica lumii exterioare noua dar si interioare. Iar m/am luat cu vorba.
Pippo a scris:Cred ca nasterea este precum iluminarea (constientizarea unei realitati). Iar iluminarea este precum o a doua nastere (constientizarea unei realitati superioare). Tot ceea ce facem de la nastere pana la iluminare, nu este iluminare.
Vrei sa zici ca mecanismul iluminarii nu este deloc intrebuintat de om decat atunci cand il "pocneste" iluminare, daca "fericitul' eveniment are loc vreodata, sau ca iluminare nu are nici o legatura cu capacitatile, potentele, dotarile omului, de nici un fel?
Hai sa/ti redau povestioara unei discutii:
Cineva vorbea de chakre (nu m/a pasionat niciodata ideea) si de initieri, inaltare catre desavarsire, deastea, de fapt dialogam.
Ea vorbea de persoanele care "ajung sfinti", ca despre cu totul altceva decat despre persoanele care efectiv si/au lucrat chakrele si s/au tot inaltat.
Atunci am intrebat/o daca ea crede ca o fiinta umana care e crestin si practica inaltarea sa in spirit crestin, nu are aceeasi inzestrare fiintiala ca o fiinta umana care e budist si cultiva inaltarea in acel spirit.
La care ea mi/a zis: "Dar ce tu crezi ca maica Tereza, si/a lucrat chakrele?"
Iar eu am raspuns ca nu cred ca ea si/a lucrat chrakrele, deoarece crestinii care lucreaza crestinismul nu cred in asa ceva, asta nu inseamna insa ca daca chakrele chiar exista, maica Tereza nu si le/a lucrat neintentionat, prin practica sa spirituala
Daca chakrele exista cu adevarat, prin tot ce facem noi le influentam indiferent de religia noastra sau de lipsa ei, e ca si cand ai zice ca eu daca nu stiu ca am ficat, actiunile mele nu il influenteaza.