leo luke a scris:....ia vezi care e Semnul lui D-zeu....instaurat pt. vesnicie....unde e pus...in
dreptul celor credinciosi.....si respectiv....care e fiara cu caracteristicile detaliate
de scriptura....cu semnul ei....si unde il ,,implanteaza,, oamenilor..... 
"Iata, Copilul acesta este randuit spre prabusirea si ridicarea multora in Israel si sa fie un semn care va starni impotrivire." (Luc.2:34)
Asa ca din punctul meu de vedere, acesta este adevaratul semn al lui Dumnezeu. 
haym herman a scris:H`ans,de ce nu i ai piutea da dreptate lui Leo macar asa de ochii lumii.
Ca Biblia oricum numeste Sabatul ;Un semn intre om si Dumnezeu.
Deci intre om si Dumnezeu si nu e vorba de poporul evre aici.Si totusi lumea crestina este convinsa ca calca pe urmele luiIsus(desi in realitate calca pe a lui Cristos)
Isus nu a urmat aceasta cale.
Tu deocamdata nu ai argumentat ca ar fi un alt semn,fata n fata cu Sabatul.
Eu sint neutru ,nu intru in aceasta polemica .
Dar adu un argument ceva.
Haym, eu am mai afirmat pe undeva pe-aici ca teoria adventistilor cu privire la semnul lui Dumnezeu vs. semnul Fiarei, e oarecum beton.
In parte, sunt de acord cu ceea ce spune Leo, si cam cu tot ce ai afirmat tu mai sus, referitor la faptul ca sabatul este o porunca ce defineste una dintre fetele relatiei om-Dumnezeu, si crstinismul actual il arunca la gunoi ca nefolositor.
Singurul meu argument cu care contrazic aceasta teorie adventista, este bazata pe urmatoarele versete:
1."Domnul i-a zis: "Treci prin mijlocul cetatii, prin mijlocul Ierusalimului, si fa un semn pe fruntea oamenilor care suspina si gem din pricina tuturor uraciunilor care se savarsesc acolo."" (Ezec.9:4)
2."Si nici ziua, nici noaptea n-au odihna cei ce se inchina fiarei si icoanei ei si oricine primeste semnul numelui ei!Aici este rabdarea sfintilor, care pazesc poruncile lui Dumnezeu si credinta lui Isus."" (Apoc.14.11-12)
Concluzia e clara:semnul lui Dumnezeu NU este legat de O SINGURA porunca, ci de toate poruncile lui Dumnezeu. Prin analogie, semnul fiarei[care este o contrafacere a semnului lui Dumnezeu], nu are treaba cu o singura porunca[cea a patra!] ci cu TOATE.