La echipa Super Ortodoxul, el e parintele Sexologu' eu asa ii zic pt ca are o manie sa se bage sub cearsafurile oamenilor si sa-i traga de raspundere. Citeste Obadia ca cica a fost un sfant si maaaaaaaaaare crestin.
Arsenie Boca
Început de vali_, Lun 13 iul 2009 · 35 răspunsuri · 13.769 vizualizări
Citeste Obadia ca cica a fost un sfant si maaaaaaaaaare crestin.
stiu ,stiu ...
ca si Satan se da cel mai mare crestin ...si sta la Vatican ...
nu tot ce zboara se mananca .. :flowers:
obadia a scris:stiu ,stiu ...ca si Satan se da cel mai mare crestin ...si sta la Vatican ...
nu tot ce zboara se mananca .. :flowers:
Sunteti demni de compatimit.
'Aia' gresesc, 'voi' sunteti pe calea ce buna.
Desi credeti in aceleasi basme paranoice.
Inca o data, dovada suprema a batjocurii la care va supune 'Dumnezeu'.
Stai ca vine si Zexelica sa va spuna ca nu e ca voi, e ca sanctitatea sa.
Sunteti demni de compatimit.
bine ...ca esti tu in NIRVANA .... :flowers:
Nu sunt in nicio Nirvana.
Eu nu sunt de nicio parte, doar ma minunez cand va vad delirand.
Probabil ca asta e o minune in sine: sa privesti oamenii care cred in Praslea cel Voinic cum le scot ochii alora care cred in Fat Frumos din Lacrima.
nimeni nu este neutru ....
ci doar are el impresia asta ..pe care-i o da propria fantezie universala .. :flowers:
Ai si tu dreptate.
Eu sunt cu cei care il considera pe Dumnezeu cel mai fioros Diavol.
K0ntr0VerSy a scris:Ai si tu dreptate.Eu sunt cu cei care il considera pe Dumnezeu cel mai fioros Diavol.
am mai cunoscut ca tine ..specimene ...si au ajuns toti la OSPICIU ...mai repede sau mai tarziu !!
Oricum Dumnezeu are indelunga rabdare si cu tine .... :flowers:
andi_ a scris:in primul rand eu nu ma ghidez dupa nici o dogma sau religie....dar am auzit multe lucruri bune despre parintele Arsenie Boca....nu trebuie sa fi adeptul unei religii ca sa crezi in Dumnezeu...si mai usor cu acuzele.....ok?
Si eu am auzit lucruri bune si despre Hitler. Faptul ca a facut autobahn-urile germne, de exemplu. Insa, tot un paranoic ramane, indiferent ce "am auzit".
Parintele Arsenie Boca
- nascut 29 septembrie 1910, la Vata de Sus, langa Brad, judetul Hunedoara;
- parintii sai, Iosif si Cristina, ii pun la botez numele Zian;
- decedat 28 noiembrie 1989;
- părinte ieromonah, teolog si artist;
- a fost staret la Mănăstirea Brâncoveanu de la Sâmbata de Sus si apoi la Mănăstirea Prislop;
- a fost unul din martirii inchisorilor comuniste;
- a pictat biserica din Drăgănescu (la 25 Km de București), supranumită Capela Sixtină a Orientului.
Invataturile Parintelui Arsenie Boca
“ Mai tare si mai duios de cum a chemat Iisus pe oameni, nu-i poate chema nimeni de pe lume. Necazurile vietii insa iau pe oameni din alta parte, silindu-i sa-l caute pe Dumnezeu.Necazurile nu sunt fapta lui Dumnezeu, ci urmarea greselilor noastre, urmare pe care ingaduie Dumnezeu s-o gustam spre inteleptirea noastra”.
“ Nu este alta cale de mantuire, de ispasire a pacatelor, decat calea Crucii. Daca ar fi fost alta, Dumnezeu ne-ar fi aratat-o pe aceea. Prin Cruce, prin suferinta unei rastigniri in viata se intra in Imparatia lui Dumnezeu. Si se intra cu atat mai sigur, cu cat rabdam o rastignire nedreapta. Deci, cel ce vrea sa se mantuiasca n-are pe nimeni de osandit pentru crucea pe care o duce. Cine s-a hotarat cu toata puterea sufletului sau sa vina la Iisus, rastignirea-l asteapta , dar acesta iubeste din tot sufletul pe cei ce-l rastignesc. In necazuri se vede iubirea omului de Dumnezeu si de oameni. In cuptorul suferintelor de tot felul se curateste sufletul omenesc pentru Imparatia lui Dumnezeu. Si suferinta smereste trufia omului si Il face pe Dumnezeu prieten . Asa sa va talcuiti crucea pe care o aveti fiecare de dus! In Cruce Dumnezeu a ascuns o taina: taina mantuirii fiecaruia. Vai de cel ce nu are o cruce de dus: acela n-are prin ce se mantui “.
“ Toate darurile inchise in destinul nostru sunt ingradite cu suferinte si numai la atatea daruri ajungem, prin cata multime de suferinte putem razbi cu bucurie. Numai atat bine putem face, cata suferinta putem ridica de pe el. Numai atata mangaiere putem aduce printre oameni, cata amaraciune putem sa bem in locul celor ce vrem sa-i mangaiem. Atata stralucire va arata iubirea de Dumnezeu si de oameni in noi, sau atat de puternice vor fi mila si adevarul in noi, cata vapaie de ura infruntam bucurosi pentru Dumnezeu si oameni. Si asa mai departe. E bine de stiut si aceea ca darurile lui Dumnezeu dau o mare putere de a suferi, cu seninatate, orice potrivnicie in calea darului si, rabdandu-le cu liniste, toate piedicile cad pe rand, printr-o nevazuta randuiala dumnezeiasca”.
“ Cine se leapada de lume nu mai sta la cumpana intre pretul lumii intregi (de i-ar da-o cineva toata in stapanire pana la sfarsitul veacului) , si intre pretul sufletului, curatit si stralucit de slava lui Dumnezeu, in viata de apoi. Fata de slava aceea, ale lumii de aici toate sunt gunoi (Matei 16, 26 ; I Ioan 2, 17). Lepadarea de lume e o convingere pe care poti sa o ai si in mijlocul lumii stand, precum poti sa n-o ai si in mijlocul pustiei petrecand. Dar cei ce se mantuiesc, toti trebuie sa o aiba “.
“ Lupta incepatorului este lupta izbavirii de patimi; straja atentiei la portile simturilor , ca sa nu intre pruncii vavilonesti, care facandu-se barbati, ar fi mai greu de scos. Deci, cum arata aceia sa-i si loveasca de Piatra ca sa nu ajunga cu ei la lupta. Navala de ganduri sa nu descurajeze pe incepatori; toata grija sa-i fie, sa nu primeasca gandurile . A nu avea ganduri e tot asa de cu neputinta, ca si a crede ca poti opri vantul. Cu oranduire dumnezeiasca, vin si vremuri fara furtuna".
(Din Parintele Arsenie Boca, “ Fericirea de a cunoaste calea ”)
Inainte de-a se ridica omul pe treapta mai inalta a contemplatiei, trebuie sa treaca prin faza implinirii poruncilor, prin faza dobandirii virtutilor, prin faza faptelor . Faza contemplatiei e o faza de pace launtrica. Dar omul nu se poate odihni in fericirea contemplatiei pana nu si-a unificat si consolidat fiinta, ca sa iubeasca numai binele. Iar aceasta nu se poate realiza decat prin actiune prelungita, prin fapte convergente spre bine, prin castigarea deprinderilor neclintite in savarsirea binelui
Caci simpla gandire la bine si chiar simpla vointa de a face binele, fara trecerea deasa – si aceea o vreme regulata – la facerea binelui, nu numai ca e departe de a realiza aceasta armonie, unitate si siguranta, ci, dimpotriva, trezeste opozitia tendintelor contrare. Un om de teorie se stie ca e un om slab, macinat de contradictii interne, mereu sporite prin reflexiunea care nu trece la fapte. De abia fapta arunca o decizie in cumpana acestor balansari si care, mai ales prin repetare, aduce definitiv castig la cauza tendintelor bune. Nu degeaba virtutea insemneaza etimologic barbatie. Ea a adus o solutie barbateasca a vietii.
( Parintele Arsenie Boca , in “ Cararea Imparatiei “ , cap. “ Lucrarea poruncilor stinge crizele
vointei “)
Editat Vin 9 mar 2012 22:08