Care sunt restrictiile Islamului pentru limitarea divortului?
1. Islamul nu permite divortul nejustificat , fara un motiv bine intemeiat.
2. Divortul este daunator atat pentru sot cat si pentru sotie si distrugator pentru interesul celor doi .El a fost socotit interzis , asemenea stricarii averii , caci asa cum spunea Profetul Muhammed (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) nu se cuvine " Nici vatamarea proprie , nici vatamarea altcuiva ".
3. Nici Allah si nici Trimisul Sau nu iubesc ceea ce fac cei care cauta placerea si divorteaza in mod repetat.Profetul Muhammed (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) a zis : " Allah nu-i iubeste pe cei care cauta intruna si pe cele care cauta intruna dupa placeri ".
4. Daca exista nevoia care justifica divortul , musulmanului nu-i este ingaduit sa recurga la el in graba , oricand voieste , ci trebuie sa aleaga momentul potrivit.Momentul potrivit - asa cum l-a stabilit Legea divina - este atunci cand femeia este curata , nu are nici menstruatie si nu este nici leuza si cu conditia sa nu intretina relatii sexuale cu ea in aceasta perioada de curatire , exceptie facand situatia in care ea este insarcinata si se vede clar acest lucru.
Profetul Muhammed (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui!) a spus : " Musulmanul poate sa divorteze de sotia lui cand ea este curata si inainte de a se mai fi atins de ea . Acesta este divortul respectand timpul de asteptare ."
Iar Allah Preainaltul a poruncit in Surat (At-Talaq:1): " O, Profetule! Daca divortati de sotii despartiti-va de ele dupa timpul de asteptare prescris pentru ele ".
5. Legea Islamului impune ca femeia repudiata sa ramana in casa conjugala in perioada de asteptare (care este de 3 menstruatii) , fiindu-i interzis s-o paraseasca, dupa cum sotului ii este interzis s-o alunge , perioada in care divortul poate fi anulat.
6. Islamul i-a dat drepcredinciosului dreptul sa rosteasca de trei ori si in momente diferite dorinta de a divorta , dar trebuie sa respecte conditiile mentionate mai sus.
Daca el o repudiaza pentru prima data are dreptul sa o cheme inapoi in perioada de asteptare , fara contract sau dupa expirarea perioadei de asteptare cu un nou contract.El are dreptul s-o repudieze pentru a doua oara in acelasi mod pe care l-am mentionat mai sus.
Daca ea revine si el o repudiaza pentru a treia oara , aceasta este o dovada clara a faptului ca intelegerea intre ei nu mai este cu putinta .Dupa cea de a treia repudiere , nu-i mai este ingaduit s-o aduca inapoi decat dupa ce ea va divorta de noul ei sot (cu care ea se va fi casatorit legal , in mod corect si nu doar pentru a i se permite revenirea la primul sot).
7. Musulmanului nu ii este permis sa o ameninte pe sotia sa cu divortul , zicand ca daca ea va face cutare lucru sau nu va face cutare lucru va divorta de ea.
8. Sotul nu trebuie sa fie nebun, beat; nu trebuie sa fie in stare de inconstienta , sa nu se afle sub amenintarea cuiva atunci cand ia hotararea de a divorta.
Lasa un mesaj
Comanda o carte
Calendar
Felicitari
Forum
Islamul si crestinismul
Islamul in Romania
Fundatia Taiba
Asculta Qur'an
Links
Intrebari
Fundatia Taiba - Romania
