1. daca nu ai nevoie de Dumnezeu, porunci si biblie, de ce postezi aici si de ce te folosesti de " este scris" si de ce afirmi ca ce scrie in biblie ar fi adevarat?
2. este vorba de psalmul 137, nu 136 si asa cum este scris in biblia ortodoxa, nu poate fi nici macar citit, daramite inteles
3. nu ai nici dreptul, nici calitatea de a scoate un text din context. in legislatia umana se spune:"in litera si spiritul prezentei legi", la fel e si cu biblia, honey. si in plus nu e normal sa faci asta. Cioran spunea ca "Omul este produsul circumstantelor in care se afla la un moment dat".
uite psalmul 137 in varianta mai laica. daca il vei citi CU ATENTIE, vei observa niste "mici" amanunte:
1 Pe malurile raurilor Babilonului
acolo am stat jos si am plans
cand ne-am adus aminte de Sion
2 In salciile din tinutul acela
ne-am atarnat harpele.
3 Caci acolo, cei care ne dusesera
captivi ne cereau cantari
si cei care ne faceau sa gemem ne
cereau bucurie, zicand:
"Cantati-ne din cantarile Sionului"
4 Cum sa cantam noi o cantare Domnului
pe un pamant strain?
5 Daca te voi uita, Ierusalime,
dreapta mea sa se uite pe ea insasi!
6 Sa mi se lipeasca limba de cerul
gurii,
Daca nu-mi voi aduce aminte de tine
daca nu voi face din Ierusalim
cea dintai din bucuriile mele!
7 Adu- Ti aminte , Doamne, de fii lui Edom
care in ziua Ierusalimului ziceau:
"Radeti-l, radeti-l din temelii!"
8 Ah, fiica Babilonului, sortita pustiirii,
ferice de cine-ti va intoarce la fel
raul pe care ni l-ai facut!
9 Ferice de cine va apuca pe pruncii tai
si-i va zdrobi de stanca!
acuma, Anca, mai intai iti multumesc pentru ca ai binevoit sa postezi si textul biblic, pentru ca am mai inteles ceva in plus.
in al doilea rand te rog sa-mi spui: cum e posibil sa rupi ultimul verset dintr-un context atat de dureros
in al treilea rand ai incercat macar o secunda sa te pui in pielea celui care a scris asa ceva, adica a acelui asuprit si torturat?
in al patrulea rand: ai undeva dovada istorica sau de alta natura ca asa ceva s-a si produs in realitate?
VEMANS a scris:Deturnezi topicul si sensul acestor postari . In plus ne-ar lua o vesnicie ....Hai sa luam un singur exemplu , prima crima descrisa in Biblie si raspunde-mi la urmatoarele intrebari:
- de ce Dumnezeu a favorizat uciderea lui Abel:
- de ce nu l-a pedepsit pe Cain conform legii talionului pe care o va promulga ulterior ( stiu ca o lege nu se aplica retroactiv , totusi ...)
- de ce i-a conferit imunitate pina la al saptelea neam;
-si , mai ales , de ce i-a trebuit o crima , de ce a asistat pasiv la desfasurarea evenimentelor .
cum deturnez? prin faptul ca va rog atat de mult sa ma ajutati si pe mine sa vad lucrurile ca voi......explicandu-mi logic si la concret?
de ce sa ne ia o vesnicie? daca eliminam acuzele reciproce si alte nimicuri si ne limitam la obiectul topicului si la discutii civilizate, avem timp si spatiu arhisuficient.
ok. hai sa-i luam pe Abel si pe Cain. subiect splendid.
de ce spui ca Dumnezeu " a favorizat" uciderea lui Abel? prin ce anume a fost nedrept?
cum sa il pedepseasca, atata timp cat legea urma sa fie data la distanta de sute de ani?
stia vreun om ca Cain a ucis? "imunitatea" de care spui, daca citesti cu atentie, este oferita DUPA ce Cain isi recunoaste , isi asuma crima si stie, de unde oare? ca exact asta il asteapta: moartea.
ai putea intui ca Dumnezeu a permis ca Abel sa fie ucis?
intrebare: de ce Dumnezeu a privit cu "placere" spre Abel si spre Cain nu? unde e diferentierea?
Vemans, raspunsul e atat de clar scris aici, ca e practic imposibil sa nu-l pricepi.
pai e scris!!!!
si vreau pt ca ma lovesc in fiecare zi de "realitatea" catolica. Eu am afirmat clar ca atat Tanachul cat si Noul Testament au valoare strict literara, din pacate altii tin sa-mi dovedeasca contrariul amenintand cu un Bau Bau 
sa ma trazneasca daca n-am... indiferent de context e tot gretos acest verset
