Cele doua intrebari ( ziua in care a fost creat Adam cat si cea legata de inceputul existentei lui Dumnezeu) pot ramane fara raspuns, sau putem avea raspuns in functiile de metodele pe care le folosim in incercarea descoperirii originilor noastre.
In prezen lumea noastra cunoaste doar doua metode: Revelatie Generala si Revelatie Speciala.
1. CAI GENERALE ALE REVELATIEI:
a) NATURA Natura ne ofera o descoperire partiala si impersonala a lui Dumnezeu, avand nevoie sa fie completata de alte mijloace de cunoastere . Natura a suferit urmarile pacatului ( Geneza 6,12 ; Romani 8, 20-22), prin urmare ea nu mai oglindeste in mod desavarsit caracterul lui Dumnezeu. Totusi, natura vorbeste despre inteligenta, puterea, imaginatia si iubirea Creatorului: -Romani 1, 19-20; Psalmul 19, 1-4
b) CONSTIINTA Este una din cele mai puternice dovezi ale existentei lui Dumnezeu. Evolutionismul nu o poate explica. Ea reprezinta vocea lui Dumnezeu in interiorul fiintei omenesti. -Isaia 30, 21 In conditiile lumii noastre constiinta a fost si ea atinsa de pacat, de aceea ea nu ni-L poate descoperi pe Dumnezeu in mod deplin. Exista constiinte tocite, pervertite, etc.
c) ISTORIA Ridicarea si prabusirea imperiilor dovedesc faptul ca o mana nevazuta conduce firul evenimentelor, dar nici aceasta nu este suficienta pentru cunoasterea lui Dumnezeu; ea trebuie interpretata prin Duhul Sfant, si completata cu alte cai ale revelatiei.
d) EXPERIENTA PERSONALA Este indispensabila cunoasterii lui Dumnezeu, insa nu poate inlocui celelalte cai ale revelatiei. Prin experienta personala, omul simte,
