Apropo de versetele 16 si 17 din Coloseni capitolul 2: "Nimeni, dar, sa nu va judece cu privire la mancare sau bautura, sau cu privire la o zi de sarbatoare, cu privire la o luna noua sau cu privire la o zi de Sabat, care sunt umbra lucrurilor viitoare, dar trupul este al lui Hristos."
Se spune despre mancare si bautura ca sunt o umbra a lui Hristos (versetul 17); adica arata inainte la jertfa si lucrarea lui Hristos. Cu siguranta ca jertfele de mancare si bautura ceremoniale apartineau elementelor care aratau spre jertfa lui Hristos de la cruce, dar porunca cu privire la alimentele necurate nu facea acest lucru.
Interzicerea folosirii anumitor alimente exista si inaintea legii ceremoniale (vezi Geneza 7,2). Prin urmare, anumite animale trebuiau considerate necurate din alte motive decat cele ceremoniale.
In ce priveste sabatul, existasera anumite zile de sabat care erau parte a sarbatorilor cum ar fi: Pastele, Sarbatoarea Azimilor, Ziua Cincizecimii, Ziua Ispasirii si Sarbatoarea Corturilor.
Va voi da ca exemplu urmatoarele versete din Levitic capitolul 23:
"Si in a cincisprezecea zi a lunii acesteia, va fi sarbatoarea Azimelor in cinstea Domnului; sapte zile sa mancati azime. In ziua intai, sa aveti o adunare sfanta: atunci sa nu faceti nicio lucrare de sluga. Sapte zile sa aduceti Domnului jertfe mistuite de foc. In ziua a saptea sa fie o adunare sfanta: atunci sa nu faceti nicio lucrare de sluga." 6-8
"In aceeasi zi, sa vestiti sarbatoarea si sa aveti o adunare sfanta: atunci sa nu faceti nicio lucrare de sluga. Aceasta este o lege vesnica pentru urmasii vostri, in toate locurile in care veti locui. " 21
"Vorbeste copiilor lui Israel si spune-le: "In luna a saptea, in cea dintai zi a lunii, sa aveti o zi de odihna, vestita cu sunet de trambite, si o adunare sfanta. " 24
"In ziua a zecea a acestei a saptea luni, va fi ziua Ispasirii: atunci sa aveti o adunare sfanta, sa va smeriti sufletele si sa aduceti Domnului jertfe mistuite de foc. Sa nu faceti nicio lucrare in ziua aceea, caci este ziua Ispasirii, cand trebuie facuta ispasire pentru voi inaintea Domnului Dumnezeului vostru. " 27-28
Toate aceste sarbatori aveau un caracter asemanator cu al sabatului, iar referirea lui Pavel era cu precadere la ele. Daca sabatul ar fi fost desfiintat, atunci nu s-ar mai fi recomandat ca sa ne rugam pentru ca ziua prigonirii sa nu fie in sabat
"Rugati-va ca fuga voastra sa nu fie iarna, nici intr-o zi de Sabat" Matei 24, 20
Deasemenea, daca sabatul n-ar mai fi contat, atunci de ce Pavel vorbea poporului sabate la rand? Le-ar fi putut spune ca aceasta nu este o zi sfanta, si ca trebuie sa se adune intr-o alta zi.
"Pavel, dupa obiceiul sau, a intrat in sinagoga. Trei zile de Sabat a vorbit cu ei din Scripturi" Faptele Apostolilor 12, 2
"Pavel vorbea in sinagoga in fiecare zi de Sabat si indupleca pe iudei si pe greci." Faptele Apostolilor 18, 4
Sa nu uitam deasemenea si de acest indemn:
"Ramane, dar, o odihna ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu." Evrei 4, 9