leo luke a scris:14. Si el mi-a zis: "Pana vor trece doua mii trei sute de seri si dimineti; apoi Sfantul Locas va fi curatat!"
15. Pe cand eu, Daniel, aveam vedenia aceasta si cautam s-o pricep, iata ca inaintea mea statea cineva care avea infatisarea unui om.
16. Si am auzit un glas de om in mijlocul raului Ulai, care a strigat si a zis: "Gabriele, talcuieste-i vedenia aceasta."
17. El a venit atunci langa locul unde eram; si la apropierea lui, m-am inspaimantat si am cazut cu fata la pamant. El mi-a zis: "Fii cu luare aminte, fiul omului, caci vedenia priveste vremea sfarsitului!"
Ce este atit de greu de priceput,si de ce se dau atitea raspunsuri gresite la acest text?
Pentru ca toti sint convinsi ca Daniel ,nu avea alta treaba in Babilon,decit sa le vesteasca viitorul crestinismului.
Danie3l a fost unul din primii robi luati de Nebucadnetar in Babilon.A tilmacit visurile lui Nebucadnetar.
A avut si el vedenii cu privire la viitor.
Dar toate aceste vedenii si visuri,au avut ub singur scop.
Sa-l faca pe Nebucadnetar sa inteleaga ca nu el este imparatul imparatilor,si ca poporul pe care el la luat in robie nu la luat in robie prin puterea lui.Ci Dumnezeu are un plan si el insusi este o piesa de sah,care joaca dupa voia lui Dumneze.
Am facut aceasta introducere,ca sa schimbam directia explicatiilor,ca altfel nu putem ajunge la nici un rezultat.
Desigur ca Miller a interpretat gresit profetia.
Dar tot asa de sigur este ca agresit si EGW.De ce ?Ca fiecare credea ca Daniel a avut in vedere doar biserica sa.
Sa intram in tema.Toata vedenia de la cap 8 este un lant care incepe cu lupta lui Alexandru Macedon impotriva lui Darius al iii-lea.si continua cu farimitarea imperiului grecesc.Invadarea tarii sfinte Israel de catre Antioh Epifanes,distrugerea tarii si trecerea sub imperiul roman cu activitatea lui Titus.
Aceasta este explicatia ingerului catre Daniel.
De ce ar trebui sa alergam la alte explicatii?
Inceputul vedeniei nu ne intereseaza in mod special.
Ci abia de la Antioh Epifanes si pina la Titut,ca aceasta perioada priveste Israelul.
Versetul9.Dintr-unul din ele a crescut un coirn micsi a cuprins si tara cea minunata.Sa inaltat pina la ostirea cerurilor,a doborit la pamint o parte din ostirea aceastasi din stele.
Vers.11.Sa inaltat pina la capetenia ostirii(marele preot)ia smuls jertfa necurmata si ia surpat locul locasului celui Sfint.
Locasul cel sfint a fost templul.
Versetul 13 partea a doua ,este tot ce ne intereseaza aici.
In cita vreme se va implinivedenia despre desfiintarea jertfei necurmate,si despre uriciunea pustiirii.
Pina cind va fi calcat in picioare Sfintul locas si ostirea?
Pina vor trece 2300 de seri si dimineti,apoi Sfintul locas va fi curatit.
Ce caraghioasa mi se pare explicatia geniala, despre curatirea Sanctuarului,din care sa facut aproape un cult,dar care nu are valoare biblica deloc.
Pina cind va fi calcat in picioare Sfintul locas?
Despre ce vorbea sfintul acela,nu despre templul distrus,si desore Ierusalim?
Pina cind va dura robia?
Daca acest Ieusalim pamintesc a fost calcat in picioare,el raspunde ca numai dupa trecerea unei oarecare vremi va fi eliberat.
Dar cum poate fi curatit sanctuarul ceresc, daca acesta pamintesc a fost calcat?Iata dezlegarea in doar citeva cuvinte.Caderea lui Darius al 3-lea are loc in anul 334-333.
In 333 Alexandru intra si in Ierusalim,cucerind-ul fara razboi.Stiti de ce.
Pina cind va fi calcat in picioare?2300 de ani.
333 I E N incepe vedenia si se sfirseste in anul 1967,cind Ierusalimule este eliberat la razboiul de 6 zile.
1967+333=2300 ani Si Sfintul locas va fi curatit sau eliberat de sub mina neamurilor.
Sigur ca EGW nu putea intelege acest eveniment,ea crezind ca Ierusalimul nu va mai fi ridicat niciodata.
Defapt nu numai ea.
Corect. Acesta este raspunsul. Scris imediat dupa cele "4 lucruri" insa cred ca Ffani s-a plictisit sa citeasca pana in capat.