Daca oamenii ar respecta ce este in Coran sau in Biblie sau macar in Dreptul civil, am fi tot mai aproape de perfectiune. Dar nu este asa!
Dumnezeu se reveleaza in mod perfect, dar oamenii...
Asupra textelor biblice
Început de MariaB, Mie 22 iun 2005 · 50 răspunsuri · 17.996 vizualizări · închis
MariaB a scris:Daca oamenii ar respecta ce este in Coran sau in Biblie sau macar in Dreptul civil, am fi tot mai aproape de perfectiune. Dar nu este asa!Dumnezeu se reveleaza in mod perfect, dar oamenii...
[snapbacca]50765[/snapbacca]
....dar oamenii se fac ca nu vad, sau mai intervin si mai scaimba pe ici colo si anume in partile esentiale?
Il adoram pe Isus pentru ca a fost om adevarat dar si pentru ca este Dumnezeu adevarat din Dumenzeu adevarat, Fiul lui Dumnezeu. Sa ne gandim ca suntem draguti cu copiii sefului cand ne intalnim, dar acesti copii sunt speciali doar pentru ca sunt ai sefului."
Bun este un simbol, inteleg dar sub autaritatea cui sa-a adoptat acest semn? Cumva a lui ISus? sau a lui Dumnezeu. Hai sa iti mai spun cate ceva: tu esti convinsa ca Matei este apostolul lui Isus adica unul dintre ucenici, ei nu e caiar asa. El este alt Matei si ca dovada stau studiile academice ale unor clerici ai bisericii crestine, cum ar fi G.B. Philips in " The Gospel Translated into modern englis"
Draga mea, ce fel de cleric si al carei numite biserici crestine este acesta? Este adventist sau penticostal? De cand au acestia clerici?
Toate tratatele de istorie ale Bisericii fixeaza data scrierii Evangheliei lui Matei in anul 44. Si, nu doar cele contemporane, ci si cele anterioare, Ai grija ce citesti.
sa
Si este lesne de inteles de ce sunt erori de informatii.
Sunt erori de informatii? Din partea unui martor ocular?
Te mai intreb in legatura cu genealogia,de ce Dumnezeu a autorizat numai pe cei doi sa scrie aceasta?
De ce nu intrebi pe Dumnezeu? Si, cine spune ca celorlalti li sa-a interzis sa o scrie?
Fiecare sa-a adresata altei comunitati si a raspuns nevoilor acelora, care erau diferentiate
As mai putea sa mai insir cateva lucruri interesante .....
Un pictor sa-a aflat in dificultate la u portret, deoarece nu putea reprezenta bine incaltamintea personajului. Solicitat, un cizmar a venit si a aratat pictorului unde gresise si, docil, acesta a corectat to. Incurajat si plin de importanta de atentia acordata, acesta a inceout apoi sa critice pantaloniipersonajului, aspectul fetei,pana cand pictorul la-a pus la punct: Cizmarule, nu mai sus de pantofi!
Laurel, de ce ma intrebi: "Draga mea, ce fel de cleric si al carei numite biserici crestine este acesta? Este adventist sau penticostal? De cand au acestia clerici?"?
Nu eu am spus asta, ci Hmd, si nu am mers pe tema G.B. Philips pentru ca nu am studiat-o.
Spui: "As mai putea sa mai insir cateva lucruri interesante" Insira-le!
Cat despre datarile Evangheliilor, este bine sa tinem cont de faptul ca ele nu au fost redactate precum stenogramele in tribunalele contemporane. Multe pasaje au circulat oral, cu cuvintele spuse de Isus in anumite contexte si in anumite comunitati. Acestea au fost puse in scris de cate un crestin, iar redactarea finala poate sa apartina altuia, care a definitivat lucrarea sub inspiratia aceluiasi Duh. Asa incat, putem data unele pericope evanghelice chiar in timpul vietii Mantuitorului, pentru ca finalizarea sa se fi facut cu zeci de ani mai tarziu.
Repet ca drepturile de autor aveu un alt statut pe atunci, mult diferit de al economiei de piata actuale.
MariaB a scris:Laurel, de ce ma intrebi: "Draga mea, ce fel de cleric si al carei numite biserici crestine este acesta? Este adventist sau penticostal? De cand au acestia clerici?"?
Nu eu am spus asta, ci Hmd, si nu am mers pe tema G.B. Philips pentru ca nu am studiat-o.
Spui: "As mai putea sa mai insir cateva lucruri interesante" Insira-le!
Cat despre datarile Evangheliilor, este bine sa tinem cont de faptul ca ele nu au fost redactate precum stenogramele in tribunalele contemporane. Multe pasaje au circulat oral, cu cuvintele spuse de Isus in anumite contexte si in anumite comunitati. Acestea au fost puse in scris de cate un crestin, iar redactarea finala poate sa apartina altuia, care a definitivat lucrarea sub inspiratia aceluiasi Duh. Asa incat, putem data unele pericope evanghelice chiar in timpul vietii Mantuitorului, pentru ca finalizarea sa se fi facut cu zeci de ani mai tarziu.
Repet ca drepturile de autor aveu un alt statut pe atunci, mult diferit de al economiei de piata actuale.
Am intrebat, deoarece acela nu este crestin catolica sau ortdox, ci protestant si, daca nu faci parte din religia acelui, nu este bine sa il citesti. De ce? Poti fi cu usurinta intoxicata, ca si cum ai culege ciuperci considerate bune, dar de fapt sunt toxice.
Legat de Sf. Evanghelist Matei>
Traditia bisericeasca arata ca el a scris prima evanghelie.
Prima marturie care ii atribuie intaia Evanghelie este aceea a lui Papia, episcop de Ierapole din Frigia(+153), citat de istoricul Eusebiu de Cezareea (+240): "Matei a scris cuvintele Domnului (evanghelia sa) in limba ebraica..."
Sfantul Irineu al Lionului (Galia, +204), ucenic al Sf. Policarp al Smirnei (+156) scrie: "Matei, petrecand intre evrei, a scris o evanghelie in limba sa proprie";
Eusebiu de Cezareea afirma: "Matei, care a predicat intai evreilor, le/a inmanat acestora cand era sa plece si la altii, in scris, in limba lor materna, Evanghelia care-i poarta numele".
Se afla scrisa ca atare in fragmentul Muratori si amintita de Sfintii Parinti. Fericitul Ieronim (+420) scrie: "Matei, care se numea levi si devenind din vames Apostol, a compus pe timpul cand petrecea in Iudeea, cel dintai,Evanghelia lui Hristos, cu litere ebraice, pentru cei care crezusera, cei din circumciziune"
Sinoadele din Laodiceea (360), Sinodul Trulan si Sinodul VII Ecumenic o recunosc.
Este scrisa in limba aramaica si tradusa in greaca abia in anul 70 dup[ Hristos.
Laurel, repet ca nu eu am vorbit despre G.B. Philips.
Marturiile pe care le prezinti despre scrierea Evangheliei dupa Matei sustin ceea ce am spus si eu. In plus, trebuie sa ne recunoastem ca in cultul protestant a inceput studiul tehnic asupra textelor biblice, studiu la care faci referinta si tu.
MariaB
Laurel, repet ca nu eu am vorbit despre G.B. Philips.
Nu? Dar nu la-ai citat?
In plus, trebuie sa ne recunoastem ca in cultul protestant a inceput studiul tehnic asupra textelor biblice, studiu la care faci referinta si tu.
Autorii protestanti incearca un studiu strict rationalist, strain de duhul crestin al Sfintilor Parinti; eu nu ma pot referi la astfel de studii care neaga tot ce se poate nega, inclusiv adevarul istoric...Am pe Sfintii Parinti, care nu sa-au limitat la studiu, ci la-au imbogatit cu trairea in Duhul Sfant.
:huggles:
Laurel, nu la-am adus eu in discutie pe G.B. Philips, ci Hmd!
Autorii protestanti incearca un studiu strict rationalist, strain de duhul crestin al Sfintilor Parinti, dar pana la ei, in Bisericile Catolica si Ortodoxa nu se accepta nici un fel de studiu al textelor biblice. Acum se face cate ceva in acest sens in Biserica Catolica si (mai putin) in Biserica Ortodoxa.
Autorii protestanti incearca un studiu strict rationalist, strain de duhul crestin al Sfintilor Parinti, dar pana la ei, in Bisericile Catolica si Ortodoxa nu se accepta nici un fel de studiu al textelor biblice. Acum se face cate ceva in acest sens in Biserica Catolica si (mai putin) in Biserica Ortodoxa.
In bisericile ortodoxe si catolice nici biblia nu se accepta, pot dovedi cu citate din chateismul catolic.
Marin40 a scris:Autorii protestanti incearca un studiu strict rationalist, strain de duhul crestin al Sfintilor Parinti, dar pana la ei, in Bisericile Catolica si Ortodoxa nu se accepta nici un fel de studiu al textelor biblice. Acum se face cate ceva in acest sens in Biserica Catolica si (mai putin) in Biserica Ortodoxa.In bisericile ortodoxe si catolice nici biblia nu se accepta, pot dovedi cu citate din chateismul catolic.
dovedeste, daca poti!