EXORCISTU38 a scris:" ...prietene ,am pretentii de la tine......
Ai omis ceva....PACATUL STRAMOSESC.......Neascultarea lui Adam ,te face sa vomiti........
Exact, ma face sa vomit. Asta din mai multe motive. Unu la mana, nici eu, nici tu, nici un nou nascut, nu suntem Adam sau Eva ca sa purtam pacatul lui. Fiecare din noi suntem un suflet independent, nou-nout (daca ne luam dupa ce spune crestinismul) si sufletele vin fara pacat in lume. Ca mai apoi in timpul vietii le acumuleaza, e treaba lor si poate vor da socoteala dupa moarte in fata lui Hristos, sau poate si le vor plati intr-o viata viitoare cum zic religiile orientale, nu ai de unde sa stii ca nu s-a intors vreunul dintre voi sa povesteasca. Noi nu suntem trupul de carne, acesta nu este decat un vehicol prin care se exprima sufletul, asa ca orice presupus "pacat" al lui Adam nu are de ce sa il plateasca altcineva, pentru ca el nu l-a comis. Doi la mana: ce idee stupida si nedreapta este asta? A gresit strabunicul, trebuie sa plateasca stranepotu'? Unde vezi tu dreptate si justitie aici? Daca pe tine te supara un vecin, iti greseste grav sa zicem, te duci sa ii bati copilul, sau il bati pe el? Trei la mana: nu dau doi bani pe povestea biblica conform careia ne tragem toaaata marea populatie a terrei din Adam si Eva, deci orice presupus pacat ar fi comis ei si transmiterea acestuia catre urmasi ma lasa rece ca idee, asta ca sa ne lamurim de pe ce pozitii vorbim si sa nu iti treaca prin minte sa imi spui ca sunt vreo pocaita. Patru la mana: pai daca pacatul se plateste pana in a 4-a generatie, noi astazi de ce mai purtam pacatul lui Adam? Cinci la mana: Isus era si el la nastere "pacatos"? Nu de alta, dar avea un trup de carne, care trup de carne vine si el de la Adam, ca doar tatal era "duh", mama era om, nu?
Kuffar a scris:Interpretezi la modul propriu. Nu este vorba de pacat/vina personala. Adam a facut natura pacatoasa, natura ne face pe noi, noi nu suntem vinovati decat prin vinovatia naturii din noi, care, la randul ei, nu e vinovata decat prin vointa primului om, in care natura se afla intreaga. Primind existenta asa cum o primim, primim si vina pentru caracterul ei pacatos. Nu purtam o vina pentru ca am pacatuit, precum nu purtam o vina fara sa avem o natura pacatoasa. Purtam o vina pentru o natura cu adevarat pacatoasa, dar pe care nu am facut-o noi pacatoasa, ci am primit-o asa.
Da, mi-a placut explicatia in sensul ca este de bun simt si coerenta, dar intrebarea este: la sfarsitul vietii noi dam socoteala pentru faptele noastre sau pentru fapta lui Adam? Ce rost isi mai are atunci perpetuarea pacatului ancestral, daca planul oricum era personal, pentru fiecare in parte in functie de alegerile lui?
Heidy, sa nu spun eu acum cati (2) bani nu dau pe metoda asta de manipulare si subjugare. :flowers: