andrei.hus a scris:Este aici ceva cu apa? Nu. Atunci ce-i cu apa ?
Deci singurul botez valabil este cel cu Duh. OK.
Insa Scriptura pomeneste si de apa, incepand cu Cinzecimea. Cu aia ce facem?
Început de zexelica, Mie 9 mai 2007 · 903 răspunsuri · 79.774 vizualizări
andrei.hus a scris:Este aici ceva cu apa? Nu. Atunci ce-i cu apa ?
Deci singurul botez valabil este cel cu Duh. OK.
Insa Scriptura pomeneste si de apa, incepand cu Cinzecimea. Cu aia ce facem?
zexelica a scris:Deci singurul botez valabil este cel cu Duh. OK.Insa Scriptura pomeneste si de apa, incepand cu Cinzecimea. Cu aia ce facem?
Ba chiar mai inainte.
O face acela care este chemat s-o faca(botezul cu apa)
Omul porneste de la inceput in marturie. In adevarul de inceput.
Ce sa zic ? Sa zic nu va botezati ,( nu implini scriptura) Nu m-ar scoate Dumnezeu mincinos ?
Sarcina acestor religiosi este mica daca e vorba de ritual dar credinta din inima este mare si este Dumnezeiesca.
Mai degraba zic .Nu va inselati (cand e vorba de ritual) Dumnezeu nu se lasa batjocorit.
Inainte de a fi botezat trebuie ca sa fi botezat de(in) Hristos. Sa ai viata Lui(trairea Lui)
Editat Lun 12 apr 2010 14:19
OK, curatirea rituala cu apa este o cerinta a levitilor, iar cei salvati fiind preotie, acesta ritual a ramas si la biserica.
Iar cu "trairea" mai subtire, ca nu e loc. David a luat-o cu japca pe Bathsheba si l-a trimis pe sotul si prietenul lui la moarte...... Aia ce traire este?
Insa David nu a gresit NICIODATA in doctrina. Cu trairea mai subtire........
Editat Lun 12 apr 2010 20:03
zexelica a scris:OK, curatirea rituala cu apa este o cerinta a levitilor, iar cei salvati fiind preotie, acesta ritual a ramas si la biserica.Iar cu "trairea" mai subtire, ca nu e loc. David a luat-o cu japca pe Bathsheba si l-a trimis pe sotul si prietenul lui la moarte...... Aia ce traire este?
Insa David nu a gresit NICIODATA in doctrina. Cu trairea mai subtire........
Cu trairea nu eu spun David spune :
Psalmi 16 Am necurmat pe Domnul
Editat Lun 12 apr 2010 22:35
Deocamdata sunt prooroci care nu au mers la nicio biserica, nu s-au botezat cu apa si care bunt bine-merci in rai.
Nu am vazut niciun vers cu Noe care mergea la biserica, nici cu Enoh, nici cu Avram, nici cu Lot, iar talharul de pe cruce a ajuns in rai fara o zi in biserica sau botez cu apa. Inseamna ca nu este obligatorie adunarea fizica.
Editat Lun 12 apr 2010 22:41
zexelica a scris:Deocamdata sunt prooroci care nu au mers la nicio biserica, nu s-au botezat cu apa si care bunt bine-merci in rai.Nu am vazut niciun vers cu Noe care mergea la biserica, nici cu Enoh, nici cu Avram, nici cu Lot, iar talharul de pe cruce a ajuns in rai fara o zi in biserica sau botez cu apa. Inseamna ca nu este obligatorie adunarea fizica.
NICI EU NU AM VAZUT PROOROC AFARA DE CE-I SCRIS AICI:
4:11 Şi El a dat pe unii apostoli; pe alţii, prooroci; pe alţii, evanghelişti; pe alţii, păstori şi
Editat Mar 13 apr 2010 00:11
andrei.hus a scris:NICI EU NU AM VAZUT PROOROC AFARA DE CE-I SCRIS AICI:4:11 Şi El a dat pe unii apostoli; pe alţii, prooroci; pe alţii, evanghelişti; pe alţii, păstori şi
Editat Mar 13 apr 2010 00:18
zexelica a scris:Inseamna ca nu este obligatorie adunarea fizica.
andrei.hus a scris:Nu este obligatie sa te aduni este o necesitate:
G
andrei.hus a scris:Da textul acesta este tipic bisericesc.
Este normal sa scrie despre biserica si binecuvantarea ei. Cine neaga asta? Insa nu este o conditie a salvarii sa mergi la biserica si sunt exemple in Scriptura de credinciosi care nu au mers la nicio biserica. A fost talharul de pe cruce la biserica?
Raspunde da sau nu.
Poate cineva sa imi raspunda si mie? (daca puteti,na...) -stiu ca sunt pe langa topic,dar sunt curios ce explicatii gasiti voi pentru intrebarile mele.