Chirila Carol a scris:Cioanas cred ca "arunci margaritare...."
Nu uita ca filozofia de viata a fiecaruia dicteaza moralitatea sa. E mai usor sa crezi ca nu exista nu dai socoteala nimanui, faci ce vrei nu? - esti liber!? - Oare? Apoi adu-ti aminte papa Ioan Paul al-II-lea i-a numit frati ai lui pe toti din toate religile - chiar s-a inchinat intr-un templu budist, dar nu sunt frati cu el crestinii neoprotestanti. Se realizeaza un sincretism religios nu trebuie sa vina Antihrist? Si apoi omul este bolnav de RELIGIE trebuie sa se inchine la ceva, cuiva - acea persoana poate fi chiar el insus.
Aveti dreptate, in cuvinte putine ati spus mult!
astarte a scris:Care "voi"? Voi cei care ati aparut ca ciupercile dupa ploaie!Ti-am mai spus...chestia cu botezul ar fi valabila in momentul in care nu ar exista indoctrinare.Vrei sa iti dau exemple de neoprotestanti care zac in bautura, curvasarie...droguri..? si pentru care biserica lor nu misca un deget? F. simplu...vino in Germania si ti voi arata la colturile strazilor cu bautura in mana...intra in bordeluri si ii vei gasi acolo....asa ca nu veni tu cu astfel de exemple(ma repet) puerile.Daca mantuirea ta nu ar depinde atat de mult de biserica din care faci parte nu i-ai mai da atat de tare cu dogma voastra si ti-ai expune proprile idei...dar ups!...voi nu aveti propriile voastre idei, pentru simplul fapt ca nu mai sunteti obisnuiti sa ganditi!Aici trebuie sa ii dau dreptate lui Zexelica!hahahahahahahahaaaaa........deci nu este de ajuns sa il gasesc pe Hristos....trebuie pe urma sa caut o biserica.....Daca l-am gasit pe Dumnezeu de ce mai imi trebuie si biserica?Dar asta este prea greu pentru tine...
Prima ciuperca au fost ortodocsii!
Cat despre neoprotestantii care zac prin baruri, bordeluri si pe altundeva, ei sunt doar neoprotestanti(religiosi) insa nu au nimic cu Isus Cristos sau credinta crestina.Tot la fel de bine sunt ortodocsi care zac in pacat, bordeluri,baruri!
Diferenta este ca pentru cei pierduti, indiferent din ce confesiune, crestinul adevarat il cauta si incearca recuperarea lui. Cum? Prezentandu-i Evanghelia, Vestea Buna ca Isus Cristos poate sa-l scoata din noroiul si mocirla pacatului unde acel om zace!
Nu prea am vazut preoti umbland prin birturi sa caute pe cei pierduti si sa-i aduca la Cristos, am auzit insa de preoti care au sfintit birturi si bordeluri!
Pastori sau enoriasi neoprotestanti folosesc orice ocazie ca sa-i aduca pe oameni la Cristos, sa fie eliberati de patimi si mocirla pacatului, prin pocainta si credinta in Isus Cristos!
Dupa ce omul la gasit pe Cristos are nevoie de o Biserica, insa trebuie lasat singur sa aleaga sa mearga, acolo unde Dumnezeu il vrea la lucru! De ce? Fiindca in Biserica lui Isus nu sunt someri si nici ierarhii, noi suntem lucratori impreuna cu Dumnezeu, fiecare asa cum la chemat Dumnezeu si in functie de darul primit de la Duhul Sfant! Intr-o Biserica fiecare creste spiritual, se maturizeaza si lucreaza pentru extinderea Imparatiei lui Dumnezeu!
zexelica a scris:Si atunci cum spui ca
Pavel a folosit ceva? Daca este 100% Cuvintul lui Dumnezeu, unde este input-ul lui Pavel?
Te iei dupa seminarii fara sa studiezi!
De unde kestia cu " Pavel a folosit niste scrieri evreesti care nu sunt incluse in Biblie"?
Daca Pavel a folosit anumite scrieri sau a dat citate din ele, este bne sa vezi in ce context!
Intotdeauna cand a folosit exemple,le-a folosit pentru a castiga pe oameni pentru Cristos!
1COR 9: 19 Caci, macar ca sint slobod fata de toti, m'am facut robul tuturor, ca sa cistig pe cei mai multi.
1COR 9: 20 Cu Iudeii, m'am facut ca un Iudeu, ca sa cistig pe Iudei; cu ceice sint supt Lege, m'am facut ca si cind as fi fost supt Lege (macar ca nu sint supt Lege), ca sa cistig pe ceice sint supt Lege;
1COR 9: 21 cu ceice sint fara Lege, m'am facut ca si cum as fi fost fara lege (macar ca nu sint fara o lege a lui Dumnezeu, ci sint supt legea lui Hristos), ca sa cistig pe cei fara lege.
1COR 9: 22 Am fost slab cu cei slabi, ca sa cistig pe cei slabi. M'am facut tuturor totul, ca, oricum, sa mintuiesc pe unii din ei.
1COR 9: 23 Fac totul pentru Evanghelie, ca sa am si eu parte de ea.