Indyy a scris:Nu am inteles nimic din ce ai dorit sa spui.
A vrut sa spuna ca Dumnezeu fiind o fiinta imateriala,spirituala,nu poate fii cunoscut pe baza simturilor noastre. Scriptura contine o sumedenie de simboluri,obiecte si imagini tocmai pentru a-L putea prezenta pe Dumnezeu intr-o anumita forma, construita pe baza facultatilor de percepere a oamenilor.
Totusi,aceasta cunoastere este si ea limitata,marginita. In legatura cu asta,Augustin spunea:"Marginitul nu-L poate cuprinde pe Cel nemarginit,creatul nu poate cuprinde necreatul." Numai prin figuri putem sa expunem ideile si cunostintele despre Fiinta lui Dumnezeu,care ne ramane nepatrunsa in Sine. Aici,in viata aceasta,cunoasterea noastra religioasa ramane cu aceste note (nedeplina si simbolica) cu toate ca "cerurile spun slava lui Dumnezeu..." Numai plecand de la observarea lumii si a lucrurilor din ea,tragem concluzii cu privire la existenta, Fiinta si insusirile lui Dumnezeu.
Neputinta patrunderii cunoasterii noastre in esenta lucrurilor dumnezeiesti nu afecteaza cu nimic scopul Bisericii lui Hristos-Dumnezeu,mantuirea, si nici un credincios nu poate gandi si nici nu poate spune ca Biserica nu-l invata tot ceea ce este necesar pentru mantuire.
anonimpamantean a scris:daca Faraday , Joule , Newton, Pasteur, Kant etc. au avut tupeul sa creada in ceea ce inca nu cunosteau, noi (micimea) de ce n-am avea?
Pana si Kant,care era rationalistul rationalistilor,a trebuit sa adminta ca ratiunea este limitata in domeniul cunoasterii lui Dumnezeu.
