cioanas a scris:Protestantii nu au psihologi in fata carora sa-si deschida sufletul ci oameni duhovnicesti sau consilieri spirituali!
Psihologii in general trateaza anumite probleme in alt context decat cel crestin sau Biblic!
Duhul Sfant ne invata cum sa ne rugam si mijloceste impreuna cu noi cu suspine negraite. Totul insa, tot prin Isus Cristos! Isus Cristos este Marele Preot care mijloceste intre om si Dumnezeu! Nimeni nu poate intra in prezenta Tatalui ,in rugaciune, prin puterea lui sau prin neprihanirea lui,fiindca nici un om nu este vrednic! Noi toti suntem invredniciti si imputerniciti prin Isus Cristos ,prin Jertfa de la Golgota!
Deci pretentia unor preoti ca ar fi buricul pamantului si ca ei mijlocesc la Tatal si ca ei iarta pacate ,este apa de ploaie.
Noi crestinii avem pe Domnul si suntem ajutati de Duhul Sfant! Fiecare are intrare la Tatal prin Isus Cristos si prin Duhul Sfant ,asa ca nu avem nevoie de preoti speciali ca in Vechime!
Ma iertati ca intervin.In legatura cu menirea preotilor ,intr-o carte muzeu din 1937am gasit acest text.
Eu cred , in continuare ca acesti reprezentanti ai divinitatii merita tot respectul .Iata , voi cita cu riscul sa fiu combatuta:
PREOTIA SI VREDNICIA SF-TEI CUMINICATURI ,GLASUL DOMNULUI HRISTOS
1. Cand ai avea curatenia ingerilor si sfintenia Sfantului Ioan Botezatorul , tot n-ai fi vrednic a primi nici a savarsi Taina aceasta.
Ca nu pentru vredniciile omului s- a dat ca omul sa sfinteasca sis a slujjesca Taina lui Hristos , sis a ia spre mancare painea Ingerilor. Cu adevarat , mare e Taina si mare vrednicia starii Preotilor , carora s-a dat ceea ce s-a dat Ingerilor.
Ca numai Preotii hirotonisiti dupa lege au putere a sluji Sfanta Liturghie si a sfinti Trupul lui Hristos. Preotul insa este numai un ministru al lui Dumnezeu , el
intrebuinteaza cuvintele lui Dumnezeu dupa asezarea si porunca lui Dumnezeu , iar
adevaratul incepator si nevazutul lucrator al Tainei , este insusi Dumnezeu ,la a Carui voie toate sunt supuse si de a Carui porunca toate asculta.
2. Se cade tie dar , o Preote , in aceasta imparateasca Taina a crede mai mult la Autoputernicia lui Dumnezeu ,decat la mintea si simturile tale ,sau la alt semn
vazut .Deci cu frica si cu cinste sa te apropii de lucrarea aceasta. Gandeste cine esti tu , si socoteste cine e Acela a Carui slujba s-a incredintat tie prin punerea mainilor Episcopului .
Iaca esti facut Preot Si s pre Sfintirea Tainelor sfintit : ingrijeste dar cu credinta
si cu evlavie sa aduci ,la vremea sa , Jertfa lui Dumnezeu si sa te porti fara prihana.
Ca te-ai facut Preot nu s-a usurat sarcina ta ; ci dimpotriva ,mai grea sarcina ai pus pe umerii tai , si t e-ai indatorat spre mai mare sfintenie.
Mare este chemarea preotului!
El trebuie sa fie impodobit cu toate virtutile , sis a des altora pilda de viata buna.
Purtarea lui san u fie ca a oamenilor de rand , san u umble pe caile obisnuite ale poporului , ci sa vietuiasca ca ingerii in cer sau in cai ca barbatii desavarsiti pe pamant.
3. Preotul imbracat in sfintele vesminte tine locul lui Hristos ; ca este chemat
a adduce lui Dumnezeu in smerenie si evlavie rugaciuni , pentru sine insusi si pentru tot poporul . El poarta in spate si in piept Semnul Crucii Domnului spre a-si aduce aminte neincetat , el si poporul ,de Patimile lui Hristos.
Poarta Crucea inainte , ca sa nu piarza din vedere vieata lui Hristos si sa se sileasca a-L urma ; poarta crucea in dos ,ca sa invete a suferi cu blandete , pentru
Dumnezeu ,toate relele ce-I pricinuiesc altii .
Poarta Crucea in piept ca sa planga pacatele sale ; o poarta in spate ca din compatimire sa planga si pe ale altora si sa se stie pe sine oranduit ca un mijlocitor intre Dumnezeu si pacatos ,si sa nu inceteze a aduce rugaciuni si jertfe lui Dumnezeu pana nu va dobandi dar si mila.
Preotul cand slujeste , cinsteste pe Dumnezeu , veseleste pe ingeri , zideste Biserica ,mijloceste viilor ajutor ,mortilor repaos si pe sine se face partas tuturor
bunurilor . ''
Cu stima, pentru cei ce dialogheaza in acest subiect.
