Stu' a scris:
Si daca tu i-ai fi rasculat pe sclavi impotriva asupritorilor - nu ai fi fost nici un dzeu mai abil, nici mai bun. Si ai si recunoscut-o, de altfel.
Cu atat mai mult ca esti un simplu om si nu poti cuprinde toata cunoasterea pentru a alege solutia optima pentru poporul tau. Poate i-ai fi expus unui carnagiu colosal.
In prima rascoala a sclavilor (135-132 I.e.n) conducatorul a fost un sclav din Siria (Orientul Mijlociu) care s-a proclamat profet, si a zis ca a avut o revelatie ca va fi rege. Eunus s-a intitulat regele sclavilor pe care i-a eliberat, afirmand ca este din linia genealogica a regilor Seleucizi. Romanii detestau Orientul Mijlociu, considerand ca de acolo vin zei si mesia si idei periculoase pentru religia lor oficiala si pentru oranduirea lor sclavagista.
In a doua rascoala a sclavilor (104-100) conducator a fost sclavul Salvius, care, luand exemplul lui Eunus, s-a intitulat rege al sclavilor eliberati, afirmand ca se trage tot din linia Seleucizilor.
Aceasta autoproclamare ca rege este foarte importanta. Fara ea, liderii nu ar fi fost urmati de catre rebeli. Evident ca romanii sclavagisti au considerat aceasta proclamare drept o uzurpare a drepturilor lor de a oferi functia de regi pentru provinciile cucerite. Romanii se bazau pe faptul ca ei se trag din zei. De exemplu, Cezar a mintit ca este urmasul zeitei Venus.
Cum mai puteai fi rege in antichitate? Daca erai uns de Dumnezeu printr-un profet. Eunus s-a declarat profet, apoi s-a uns singur. Foarte abil.
In a treia rascoala a sclavilor (73-71 i.e.n), avem un lider care nu afirma ca este profet sau rege, insa era un om sclipitor, capabil sa gandeasca niste concepte complexe de economie si politica, Spartacus (cf. Misulin A.V., Spartacus,1953). In plus, acesta era si militar, avand pregatire de gladiator. Avem asadar in el un invatator.
Cele trei rascoale s-au produs la diferenta de 30 de ani, si in acelasi areal (Sicilia si Italia de sud).
La a treia rascoala, romanii erau cat pe ce sa piarda, iar statul lor se putea prabusi complet. Spartacus a fost insa tradat de pirati, iar Crixus, secundul sau, nu l-a ascultat.
Romanii si-au dat seama ca risca foarte mult daca nu rezolva problema rebeliunii sclavilor. In loc sa elibereze sclavii si sa le dea de lucru platindu-i intr-un mod onest, incat sa isi poata intretine familiile, au ales sa ii pacifice manipulandu-i prin convingerile lor religioase.
Eunus - profet si rege, Salvius, rege, Spartacus, invatator - lider. Romanii au creat din cele trei exemple unul singur: iisus, ale carui atributii sunt: profet, rege si invatator.
In anul 66 e.n. a izbucnit prima rascoala a evreilor, tot in Orientul Mijlociu, cel detestat de romani. Evreii se bazau in rascoala lor contra invadatorilor sclavagisti pe ideea de Mesia, care va fi un lider religios si razboinic ce ii va conduce spre eliberarea completa.
De data asta romanii erau foarte furiosi, asa ca Nero l-a trimis pe nemilosul general Vespasian, impreuna cu fiul acestuia Titus, sa pacifice zona. Razboiul a durat 7 ani, templul din ierusalim a fost daramat, intre timp Vespasian ajungand imparat, iar fiii sai Titus si Domitian urmandu-i in mod legitim ca imparati dupa moartea acestuia.
Ca sa nu mai piarda vieti de romani in razboi, consilierii lui Vespasian/Titus au creat o figura mitologica, iisus, pentru a convinge evreii sa nu se mai rascoale. Aceasta figura era un profet, un rege si un invatator, insa un rege fals, care o sfarseste pe cruce. Moartea pe cruce era considerata cea mai de jos posibila, fiind dezonoranta. Acest final ar fi trebuit sa descurajeze orice alt profet ce ar fi intentionat sa devina rege.
Iisus este un mesia, dar nu mesia cel razboinic asteptat de evrei, ci un mesia care indeamna iubirea pentru dusmani, sa-i dai ajutor dusmanului cotropitor, in lor sa il infrunti, sa-i platesti tributul cel apasator, sa-i ierti toate pacatele (siluirea nevestei tale, a copiilor tai), sa-i dai casa ta, orice vrea el, doar pentru ca o cere.
Ideal pentru romanii cei smecheri. Manipulare totala. Nici Sun Tzu nu a putut concepe o viclenie atat de totala.
Consilierul lui Vespasian care a facut aceasta escrocherie, inventand evangheliile, este Iosif Flavius. Un om care avea si ascendenta evreiasca, fiind din neamul Hasmoneilor, dar era inrudit si cu familiile aristocrate din Roma, respectiv importanta familie Piso.
Pentru asta, a mintit ca actiunea evangheliilor se petrecea inainte de daramarea templului din anul 70, si ca iisus a profetit aceasta daramare, deci este profet, asa ca tot ce zice el e adevarat. Dar evangheliile au fost scrise dupa daramarea templului. Era un truc des folosit in literatura romana.
Multe enigme lamureste aceasta schimbare de paradigma. Iisus nu a fost invatatorul cel bun care a predicat duioasa iubire, dovada stand faptul ca imediat dupa oficializarea lor crestinii au ucis pagani si au dat foc bibliotecilor pagane, animati de cea mai crunta ura posibila, inventand la scurt timp executiile pentru vina de erezie.
Iisus doar a predicat populatiilor invadate de romani sa se predea prosteste, sa renunte singuri la autoaparare, ca sa le fie romanilor mai usor. De aceea iisus ii uraste pe liderii religiosi ai evreilor, ce au starnit rascoala de eliberare de sub romani (fariseii, saducheii, scribii), si se poarta foarte intelegator cu romanii cei jefuitori si sclavagisti.
Figura lui Iisus contine referinte clare la Cezar, Buddha, Vespasian, Titus, zei egipteni, cultele de initiere, Orfeu, Mithra, Krishna, si probabil si alte personaje ce au fost mixate intr-un singur model. De aceea iisus se contrazice, are un profil eteroclit.
Romanii s-au gandit sa ofere evreilor un mesia, daca tot il asteapta, insa un mesia convenabil romanilor. Insa evreii au respins noua religie, dandu-si seama de manipulare. Insa noua religie s-a raspandit in tot imperiul roman, ajutata chiar de familiile imparatilor si de cele din aristocratia inalta, pe ascuns, pentru ca s-au gandit ca daca evreii au respins momeala, macar sclavii romani sa fie pacificati prin meme care sa le inabuseasca dorinta de revolta. Insa in decurs de doua secole si jumatate, chiar un imparat roman, Constantin, se converteste la crestinism, probabil crezand ca aceasta noua religie ar putea crea cetateni supusi. Din contra, crestinii, dupa ce au pus mana pe putere, nu au mai luptat cu invaziile barbare, asa toata sandramaua s-a prabusit in relativ putini ani.
De la problema sclavagismului se trag toate relele omenirii, si multe mituri.
In cartea lui Joseph Atwill, Caesar Messiah, ai gasi multe referinte istorice revelatorii.
De ce expun aceste chestii? Pentru ca se leaga de discutia noastra, care a pornit de la etica, a trecut prin multe discipline si se reintoarce mereu la etica.