Unul din putinele inscrisuri care ne-au ramas de la Claudiu, este scrisoarea catre Alexandria. Bineinteles ca putea sa nu fi fost scrisa de el, dar a fost aprobata, deci putem prezuma ca il reprezinta. Nu reiese de nicaieri caracterul violent, infect, pervers, psihopat, etc. al lui Nero.
Scrisoarea Imparatului Claudiu catre Alexandrieni
Edict al prefectului Egiptului:
"Lucius Aemelius anunta: Vazand ca populatia, datorita numarului sau, nu a putut fi prezenta la citirea celei mai sacre si benefice scrisori catre cetate, am considerat necesar sa expun scrisoarea in mod public pentru a putea ca, fiind citita de toti, sa puteti vedea maretia Zeului nostru Caesar, si sa puteti aduce recunostinta pentru bunatatea sa fata de cetate. In anul 2 al domniei lui Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus Imperator, 14th of Neos Sebastos."
(A.D. 41, dupa August 29)
------------------------------------------------------------------------
Scrisoarea lui Claudiu:
"Tiberius Claudius Caesar Augustus Germanicus, Imperator, Pontifex Maximus, Detinator al puterii tribuniciale , Consul Desemnat , catre Cetatea Alexandriei, salutari.
Tiberius Claudius Barbillus, Apollonius fiul lui Artemidorus, Chaeremon son of Leonidas, Marcus Julius Asklepiades, Gaius Julius Dionysios, Tiberius Claudius Phanias, Pasion fiul lui Potamon, Dionysios son of Sabbion, Tiberius Claudius Archibius, Apollonius fiul lui Ariston, Gaius Julius Apollonius, Hermaiskos fiul lui Apollonius, ambasadorii vostrii ,dupa ce mi-au adus decretul, au tinut discursuri pe larg in privinta cetatii, atragandu-mi atentia asupra bunavointei voastre catre noi, care, demult, puteti fi siguri, a ramas in memoria mea spre propriul vostru avantaj; caci voi sunteti din natura respectuosi fata de Augusti, asa cum stiu din multe dovezi, si ca aveti in particular un interes special pentru familia mea, care este calduros reciproc, fapt pentru care (ca sa il mentionam ca ultima instanta, pe langa altele) martor suprem este fratele meu Germanicus cand vi s-a adresat cu cuvinte semnate si pecetluite de el.
Pentru acest motiv, accept cu bucurie onorurile pe care mi le aduceti, cu toate ca nu am nicio slabiciune pentru asemenea lucruri. Si in primul rand va permit sa celebrati ziua mea de nastere ca pe o Dies Augustus asa cum ati propus voi insiva; si sunt de acord sa ridicati in mai multe locuri statui cu mine si familia mea; caci vad ca sunteti nerabdatori sa construiti peste tot monumente ale respectului vostru pentru casa mea. Despre cele doua statui de aur, care sa reprezinte Pas Augusta Claudiana, asa cum prea onorabilul meu Barbillus a sugerat si a insistat atunci cand am refuzat, de teama sa nu fie considerata prea ofensiva, una va fi ridicata in Roma si cealalta conform cererii voastre va fi purtata in procesiuni in ziua omonima a orasului vostru, si va fi insotita de un tron decorat cu orice ornamente alegeti voi.
Probabil ar fi o prostie, de vreme ce am acceptat asemenea onoruri, sa refuz instituirea unui soi Claudian si plantarea lor in gradini conform metodelor egiptene. Asa ca va aprob si aceste cerinte, si daca doriti puteti ridica si statuile ecvestre donate de Vitrasius Pollio, procuratorul meu. Cat despre ridicarea acelor care trase de patru cai pe care doriti sa mi le dedicati la intrarile cetatii voastre, am fost de accord sa las unul la Taposiris, in orasul libian care se numeste asa, altul in Faros in Alexandria si al treilea in Pelusium in Egipt. Dar dezaprob numirea mea in functia de mare preot si ridicarea de temple in cinstea mea, intrucat nu vreau sa ii jignesc pe contemporanii mei, si opinia mea este ca templele si astfel de onoruri au fost de cand lumea prerogative doar ale zeilor.
In privinta lucrurilor cerute pe care doriti cu nerabdare sa le obtineti de la mine, decid dupa cum urmeaza. Toti cei care au devenit majori in timpul principatului meu, ii confirm si ii mentin in posesia titlului de cetateni ai Alexandriei cu toate privilegiile aduse de cetate, cu exceptia celor care au fost declarati cetateni aducandu-va linguseli, cu toate ca mamele lor sunt sclave. Si este de asemenea vointa mea sa fie confirmate toate favorurile care v-au fost garantate de fostii regi si printi si prefecti, asa cum si Divinizatul Augustus de asemenea le-a confirmat.
Este dorinta mea ca neokoroi (slujitorii templului n.t.) din Templul Divinizatului Augustus sa fie alesi prin tragere la sorti asa cum cei din Templul Divinizatului Augustrus din Canope sunt alesi prin tragere la sorti.
Cu privire la magistraturile civice care sa fie facute pe durata de trei ani, propunerea voastra mi se pare foarte buna; caci de teama sa nu fie chemati din cauza oricarui abuz de putere magistratii vostri se vor purta cu mai multa circumspectie pe durata functiei lor.
In legatura cu Bula (camera senatoriala n.t.) care se poate sa fi fost un obicei al vostru pe vremea vechilor regi, nu am nimic de spus, decat ca voi nu ati avut senat sub precedentii Augusti, si stiti bine asta. Intrucat acesta este prima schita a unui nou proiect, a carui utilitate pentru cetate si pentru guvernamantul meu nu este evidenta, i-am scris lui Aemilius Rectus pentru a face o ancheta si sa ma informeze daca este cazul ca o Bula sa fie constituita si in ce fel trebuie facut acest lucru.
Cat despre problema, care parte este responsabila pentru revoltele si discordia (sau mai degraba, ca sa spunem adevarul, razboiul) cu Iudeii, desi in confruntare cu oponentii lor ambasadorii vostrii si in particular Dionysios fiul lui Theon, v-au sustinut cu mare zel, cu toate acestea am dorit sa fac o ancheta amanuntita, desi pastrez in mine o mare si imuabila indignare impotriva oricarei parti care reinnoieste conflictul. Si va spun o data pentru totdeauna ca daca nu opriti aceasta dezastruoasa dusmanie pe care o aveti unii impotriva altora, ma voi vedea obligat sa va arat cum poate fi un Print binevoitor atunci cand este pe drept indignat. Din acest motiv, va mai conjur o data ca, pe de o parte, Alexandrienii sa se arate rabdatori si blanzi fata de Iudei care stau cu ei in aceeasi cetate de multi ani, si sa nu dezonoreze niciunul din ritualurile aduse de ei pentru a-si adora zeul, in loc isi continue obiceiurile de pe vremea Divinizatului Augustus, obiceiuri pe care, dupa ce am ascultat ambele parti, eu de asemenea le-am sanctionat; si pe de alta parte, am ordonat in mod explicit Iudeilor sa nu se agite pentru mai multe privilegii decat cele pe care le-au avut pana acum, si sa nu mai trimita pe viitor o ambasada separata ca si cum ar trai intr-un oras separat (ceva fara precedent), si sa nu isi mai faca loc in fata prin jocuri de culise si cosmetizari, in timp ce se bucura de propriile privilegii intr-o cetate care nu este a lor, si sa nu mai aduca in discutie sau sa declare ca Iudeii au venit in josul raului din Egipt sau din Siria, actiuni care ma vor conduce spre suspiciuni serioase. Altfel, ma voi razbuna pe ei prin toate mijloacele ca instigatori, caci este o plaga generala care infecteaza intreaga lume.
Daca, intorcandu-va de la aceste cursuri, veti consimti sa traiti in rabdare si bunavointa comuna, eu de partea mea voi exercita sustinerea pe termen foarte lung pentru cetate, ca una care ne-a legat prin prietenie de traditie. Sunt martor pentru prietenul meu Barbillus si solicitudinea pe care a prezentat-o in legatura cu voi in prezenta mea si a zelului extrem cu care a aparat cauza voastra; si de asemenea pentru prietenul meu Tiberius Claudius Archibius.
Cu bine.”