România
Roportal.ro

In lumea mea

Început de Stu', Mie 25 iun 2014 · 15.503 răspunsuri · 221.825 vizualizări

Vriies15.596 mesaje#14911
Stu' a scris:

Voi reveni si la Voltaire, dar putin mai tarziu. Inca nu stiu ce urmeaza, insa posibil sa decid in seara asta. 

Acum, din punct de vedere al prioritatilor - pot! In sfarsit pot sa citesc cap-coada numai acele carti pe care mi le doresc, indiferent cat de greoaie si de complexe sunt. Pot! Mi-am castigat acest timp in toti acesti 10 ani in care am tras la fel de hotarat si decisiv. Stiu ca altii pot trai cu datorii o viata, si fara sa fie absolut constransi de situatie, dar nu si eu. Si mi-a dat Dumnezeu putere sa ajung aici. 

Candid sau optimismul, a lui Voltaire, e o cărticică faină. O citești în două-trei ore, dacă ești hotărâtă, și beneficiile sunt pe măsură. El dezbate acolo „problema răului” și ridiculizează, în doar câteva rânduri, teme din diverse teologii, guverne, filosofii, cam tot ce mișca în societatea acelor vremuri. Al naibii Voltaire ăsta!:laugh:

Dacă poți să citești diverși autori, e ok și bravo ție! Interesant ar fi să poți să mergi și un picuț mai „în jos” pe scara timpului literaturii și să ajungi la Divina comedie a lui Dante. Wow! Ăsta da autor și asta da scriere! Auzi ce ne spune el că stă scris deasupra intrării în Infern: Lasciate ogni speranza, voi ch'intrate.(„Lăsați orice speranță, voi cei care intrați”). Nașpa!

Vriies15.596 mesaje#14912
Stu' a scris:

Tu ce stii despre afinitatile elective? Ce parere ai despre acest fenomen natural si despre o posibila proiectie a lor in viata concreta si pasionala a oamenilor?

Nu știu prea mult, dacă te referi la cărticica lui Goethe pe care nu i-am citit-o, însă cam știu despre ce e vorba. A'ma, dacă te referi la „acest fenomen natural”, mai că aș zice și io ceva. Anume că pare că suntem telighidați de predispozițiile firii noastre. 

Stu'32.419 mesaje#14913

Am pus-o pe lista, sa stii!

Cat despre Dante, da, stiu ca va trebui sa il citesc. Am Divina Comedie, am frunzarit-o dar nu am putut-o citi. Cred ca e, dupa cum spui, cel putin la fel de greoi precum Shakespeare. 

E un greu, fireste ca il voi citi. Nu am, insa, o ordine anume. Aici imi voi lasa exclusiv inima sa imi dicteze. Nu cheful, inima. Si a suferit deja mult prea mult pentru cateva opere anume, cu ele voi continua acum. 

Oare speranta reprezinta ideea ca, odata intrati in infern, nu vom mai putea avea speranta unui liber arbitru, nu vom mai putea invinge/lupta impotriva sortii, infernului?

Dar daca asta e o speranta de ordin interior, implica automat si speranta generala ce cuprinde o mana din exterior care poate influenta nu doar in sens negativ parcursul nostru, odata intrati pe poarta infernului?

Stu'32.419 mesaje#14914
Vriies a scris:

Nu știu prea mult, dacă te referi la cărticica lui Goethe pe care nu i-am citit-o, însă cam știu despre ce e vorba. A'ma, dacă te referi la „acest fenomen natural”, mai că aș zice și io ceva. Anume că pare că suntem telighidați de predispozițiile firii noastre. 

Influentati, suntem, categoric! Dar influentati nu suntem doar de afinitati, pasiuni puternice - ci si de valorile morale insusite in timp sau dintotdeauna ascunse in constiinta. Cand e insa pasiunea ,,tentatie nefasta de evitat'' si cand e ,,tentatie naturala de urmat''? Asta este intrebarea...

Vriies15.596 mesaje#14915
Stu' a scris:

Am pus-o pe lista, sa stii!

Oare speranta reprezinta ideea ca, odata intrati in infern, nu vom mai putea avea speranta unui liber arbitru, nu vom mai putea invinge/lupta impotriva sortii, infernului?

Dar daca asta e o speranta de ordin interior, implica automat si speranta generala ce cuprinde o mana din exterior care poate influenta nu doar in sens negativ parcursul nostru, odata intrati pe poarta infernului?

În Infern e nașpa rău, bre. Nu e vorba că n-ai mai avea liber arbitru, ci că vei experimenta chestii nasoale. Respectiv toate suferințele pe care le-ai provocat celorlalți. Bine, nu este cazul tău, însă vorbim, așa, la modul general. :laugh:

Nicio mână din exterior! În infern (sau dacă vrem, în infernul lui Dante), ne confruntăm doar cu propriile noastre experiențe. 

Stu' a scris:

Influentati, suntem, categoric! Dar influentati nu suntem doar de afinitati, pasiuni puternice - ci si de valorile morale insusite in timp sau dintotdeauna ascunse in constiinta. Cand e insa pasiunea ,,tentatie nefasta de evitat'' si cand e ,,tentatie naturala de urmat''? Asta este intrebarea...

Acuma, na, puseși și tu întrebarea shakesperiană...Poi, dacă e vorba de „tentație nefastă”, atunci aș zice că ar fi de dorit s-o evităm. Iar dacă e vorba de „tentație naturală”, atunci poate ar fi de dorit s-o urmăm. Poi, nu așa?  

Stu'32.419 mesaje#14916

Poarta spre infernul lui Dante e simbolica, totusi, nu e?

Apoi, la afinitatile elective eviti un raspuns. Tu ce crezi? Cum poti aprecia diferenta? Poti? 

Vriies15.596 mesaje#14917
Stu' a scris:

Poarta spre infernul lui Dante e simbolica, totusi, nu e?

A'ma, depinde de cititor, adică de tine, pentru a statua cât de simbolică este. Tu ce zici? 

Stu' a scris:

Apoi, la afinitatile elective eviti un raspuns. Tu ce crezi? Cum poti aprecia diferenta? Poti? 

Mie mi s-a părut că ți-am răspuns. Care e întrebarea ta concretă la care tu zici că am evitat un răspuns? E posibil să-mi fi scăpat, de aceea...pliiizzz, reiterează sau eventual reformulează. :smile:

Vriies15.596 mesaje#14919
Stu' a scris:

pai cand stim daca afinitatile elective sunt de urmat sau de evitat?

Poi, ce înțelegi tu prin „Afinități elective”? 

Mă rog, din ce-am înțeles eu, ți-am răspuns mai devreme, spunându-ți că:  

Poi, dacă e vorba de „tentație nefastă”, atunci aș zice că ar fi de dorit s-o evităm. Iar dacă e vorba de „tentație naturală”, atunci poate ar fi de dorit s-o urmăm. Poi, nu așa?  

Dacă nu am înțeles prea bine la ce te referi, ți-am zis, te rog să reformulezi.

Editat Dum 17 ian 2021 23:20

Vriies15.596 mesaje#14920

A se observa că ne împotmolirăm în conceptul de „afinități selective”. 

De aceea, plizzz, să vină și alții să ne scoată din confuzie! :smile:

← Înapoi la Intrebari pentru [user] si topicuri despre [user]