Principii ale eticii seculare
- Oamenii prin capacitatea lor de a empatiza, sunt capabili de a determina sabloane etice.
- Oamenii prin logica și rațiunea lor, sunt capabili de a stabili principii normative de comportament. Acest lucru poate duce la comportamente preferate pentru că sunt propagate sau tolerate de diverse texte religioase. Alternativ, acest lucru poate duce la promovarea unui sistem de principii morale la care un grup de oameni, atât religiosi cat și non-religiosi, pot conveni.
- Oamenii au responsabilitatea morala de a se asigura că societățile și indivizii acționează in baza acestor principii etice.
- Societățile ar trebui (dacă este posibil) sa evolueze de la forme mai puțin etice la forme mai etice.
Religia nu este necesară pentru un comportament moral. Dalai Lama a spus ca afectiunea si compasiunea sunt valori umane independente de religie.
"Avem nevoie de aceste valori umane. Eu le numesc etici seculare, convingeri seculare. Nu au nici o relație cu vreo religie anume. Chiar și fără religie, chiar si ca necredincioși, avem capacitatea de a promova aceste lucruri." Dalai Lama
Cei care sunt nemultumiti de orientarea negativă a eticii religioase tradiționale cred că interdicțiile pot stabili doar limitele absolute a ceea ce o societate este dispusa să tolereze in oameni in aspectele lor cele mai rele, nu sa-i ghideze spre a se imbunatati. Cu alte cuvinte, cineva care urmeaza toate aceste interdicții astfel abia evitand a fi un "criminal", nu acționeaza ca o influență pozitivă asupra lumii, concluzia fiind că numai etica raționala poate duce la o viață etică completa, în timp ce interdicțiile religioase sunt insuficiente.
Umanistii susțin ca moralitatea universală este bazată pe similitudinea din natura umana, și că cunoașterea binelui și a răului se bazează pe profunda noastra intelegere a intereselor individuale și comune, mai degrabă decât generata de o sursă transcendentala. Prin urmare, respinge complet credința ca fiind o baza necesara pentru acțiune.

La budhisti nu exista d-zeu. Budhismul este de fapt o filozofie de viata, nu o religie, in ciuda faptului ca este catalogata astfel.