Biserica: intre ipocrizie si adevar

*Rebecca a scris:

Ce spui despre cazurile in care mireasa( sau mirele) nu a mai fost casatorita (casatorit) niciodata, deci se afla la prima casatorie, iar mirele (mireasa) este la a doua casatorie, iar preotul oficiaza TAINA CASATORIEI pentru amandoi, evident?

Ar trebui ca celui casatorit a doua oara sa i se oficieze doar ceea ce tine de a doua casatorie. Asta pe langa faptul ca este canonisit pentru o perioada de timp.

In zilele noastre se incearca o "mascare" a deosebirilor intre prima si a doua casatorie pentru a nu se produce sminteala, dar trebuie stiut ca ele sunt valabile canonic si trebuie considerate ca atare.

_altul a scris:

Ar trebui ca celui casatorit a doua oara sa i se oficieze doar ceea ce tine de a doua casatorie.

Pai cum sa se poata face asa ceva? Taina cununiei nu este individuala ca sa se poata oficia doar celui care se casatoreste prima oara si celuilalt, nu. "Se logodeste robul lui Dumnezeu X, cu roaba lui Dumnezeu Y, in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh". Deci preotul nu poate face abstractie de unul din miri, pe motiv ca lui i se cuvine alta slujba, fiind la a doua casatorie.

Deci viata bate filmul, observi?

nah, altule...te-ai stropit cu apa din balta, apa pe care tot tu ai pus-o..

*Rebecca a scris:

"Se logodeste robul lui Dumnezeu X, cu roaba lui Dumnezeu Y, in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh".

Cine e la casatoria a doua primeste canon de pocainta si nu se poate impartasi, apoi n-ar trebui sa i se puna cununa pe cap, la fel cum ar trebui sa se intample si daca mireasa ela prima casatorie dar nu e fecioara.

Aceste exista ca reguli canonice chiar daca nu sunt respectate de toata lumea.

*Rebecca a scris:

Deci viata bate filmul, observi?

Casatoria a doua pentru biserica a fost si ramane de nedorit.

Apoi e drept, ce s-ar intampla daca miresele ar purta majoritatea rochii negre in loc de albul puritati

Salvie a scris:

nah, altule...te-ai stropit cu apa din balta, apa pe care tot tu ai pus-o..

Asta face parte din riscurile meseriei

_altul a scris:

daca mireasa e la prima casatorie dar nu e fecioara.

Si daca e la prima casatorie si nu e fecioara, ce ii face? :cry:

_altul a scris:

Casatoria a doua pentru biserica a fost si ramane de nedorit.

Da, dar din pacate a avut loc. Prima oara, biserica s-a maritat cu Dumnezeu. A doua oara cu dracu, si de atunci sunt nedespartiti.

Gersin a scris:

Si daca e la prima casatorie si nu e fecioara, ce ii face? :cry:

ii recomanda un medic ginecolog,chirurg..tre sa manance si fratii lor ca doar si ei sunt sub juramant :cry:

Am si eu o intrebare : ce a fost mai intai crestinu' sau Biserica crestina?

*Rebecca a scris:

Pai cum sa se poata face asa ceva? Deci preotul nu poate face abstractie de unul din miri, pe motiv ca lui i se cuvine alta slujba, fiind la a doua casatorie.

Oh, ba se poate.

Scoate acum _altul acum o idee din aia plina de sens SF, de genul :"Se logodeste robul lui Dzeu Y, cu pacatoasa asta de curva smerita( batu-o-ar toate cele sfinte)...bla, bla.

Ca daca ne luam dupa _altul, el reinventeaza biserica, normele religioasa, si chiar si un _alt Dzeu.

Si eu care credeam ca lipseste Zexelica dintre noi.

Nah, ca duhul lui Prea Inalt Sfintit ne bantuie in persoana _altuia.

VEMANS a scris:

Am si eu o intrebare : ce a fost mai intai crestinu' sau Biserica crestina?

Mai intai a fost cocosul.

Din oul, pardon pana lui mai lunga din aripa dreapta s-a inventat gaina.

Apoi, el a devenit clapon.

_altul a scris:

Cine e la casatoria a doua primeste canon de pocainta si nu se poate impartasi,

In primul rand, de ce sa primeasca canon de pocainta si sa fie oprit de la Sfanta Impartasanie DACA BISERICA I-A ACORDAT DIVORTUL BISERICESC (desfacerea harica a Tainei Cununiei) pentru prima casatorie si acum preotul oficiaza si a doua casatorie? Crezi ca divortul bisericesc e ceva mimetic si se practica doar pentru taxa perceputa? Iar preotul care oficiaza casatoria zici tu ca ar fi bine sa il impartaseasca in timpul slujbei, doar pe cel care se afla la prima casatorie? Celuilalt sa-i zica "pas, tie nu-ti dau!" ??

In al doilea rand, de ce sa primeasca canon de pocainta si sa nu se poata impartasi cineva care iese dintr-o casatorie unde nu exista iubire? E mai bine sa ramana casatorit si sa (se) minta ca totul e o campie cu floricele si fluturasi, cand de fapt el se usuca sufleteste din lipsa iubirii (ca sa nu pomenesc acum de cazurile grave cand se usuca de la batai si alte cele) ?? Atata timp cat preotii savarsesc Taina Cununiei intre persoane care nu sunt jumatatile aceluiasi trup, e foarte firesc ca ei sa acorde si divortul bisericesc (ceea ce si fac) si sa nu oblige pe acestia apoi la penitenta. Adica de ce penitenta, daca iesi dintr-o casatorie unde cei doi soti nu sunt acelasi trup, asa cum cere Iisus Hristos? Sa faca penitenta preotul care i-a cununat ca pe banda rulanta!

Si in al treilea rand, opritul sau nu de la impartasit depinde de duhovnic. Sunt unii care nu te impartasesc nu stiu cati ani dupa ce te-ai lasat de fumat si altii care te impartasesc chiar daca fumezi. Am ales un exemplu des intalnit.

_altul a scris:

apoi n-ar trebui sa i se puna cununa pe cap, la fel cum ar trebui sa se intample si daca mireasa ela prima casatorie dar nu e fecioara.

Si sa fie si un grupulet de voluntari care sa arunce cu pietricele in ei. Se pot folosi si cristale Swarovski, sa creada nuntasii ca e de bine.

VEMANS a scris:

Am si eu o intrebare : ce a fost mai intai crestinu' sau Biserica crestina?

Biserica din Cer a fost inainte, apoi a fost facut omul.

*Rebecca a scris:

Crezi ca divortul bisericesc e ceva mimetic

Divortul e pentru ca a doua casatorie sa nu fie o desfranare.

*Rebecca a scris:

Celuilalt sa-i zica "pas, tie nu-ti dau!

Da. Nu toata lumea se poate impartasii. Poate fi oprit de la impartasanie si pentru alte pacate

*Rebecca a scris:

Atata timp cat preotii savarsesc Taina Cununiei intre persoane care nu sunt jumatatile aceluiasi trup, e foarte firesc ca ei sa acorde si divortul bisericesc (ceea ce si fac) si sa nu oblige pe acestia apoi la penitenta. Adica de ce penitenta, daca iesi dintr-o casatorie unde cei doi soti nu sunt acelasi trup, asa cum cere Iisus Hristos? Sa faca penitenta preotul care i-a cununat ca pe banda rulanta!

Pai Biserica nu obliga pe nimeni sa se casatoreasca. In mod normal casatoria se face intre oameni maturi si responsabili pentru gesturile lor. Au de crescut copii.