Biserica: intre ipocrizie si adevar

-altul a scris:

Mesajul Papei trebuie sa fie astfel incat sa nu aduca Biserica in pragul saraciei.

Pentru ca exista asa o traditie in vest, de a calca in strachini si de a le face pe plac necredinciosilor (cu extraterestrii, evolutionisti etc). Mai este o singura dorinta a ateilor neindeplinita: sa duca biserica inapoi in era in care traia ascunsa in catacombe.

Papa daca vrea sa dea mesaje intelepte sa renunte la infailibilitate. Si atunci va ajunge in randul celor fericiti din Biblie (sarac in duhul) (in duhul propriului ego evident) si atunci nu mai trebuie sa se fereasca de bogatiile pamantului

Faptul ca circula cu autobuzul detinut de primarie ca sa nu consume benzina papamobilul, e simpatic.

Sa speram ca s-a depasit(si) in Biserica Catolica influenta religiei New Age(care are ca slogan "unimea" si care se vrea religia universala) si a Kabbalistilor. Sper ca Papa Francisc I a constientizat aceste aspecte si ca a inteles de ce-a fost ales si-si va pastra SMERENIA, refuzand sa faca "jocul" unor grupuri de interese(mai mult sau mai putin "absconse" , dupa zicerea unor semeni).

-altul a scris:

trebuie s-o recupereze de la toti detinatorii de averi

Eu as zice sa inceapa cu bancherii ;) apoi popii sa depuna banii in cer, unde le cere Isus sa-si stranga averile!

Fiscul a inceput executarea silita a mai multor biserici din cauza neplatii impozitelor si taxelor, dar si a contributiilor angajatilor.

Fruntasa la datorii este Biserica Penticostala "Adevar si Lumina", care are o datorie la stat de 40.000 de lei. De asemenea, Biserica Baptista Pro Deo din Craiova are o datorie de 6.200 de lei, iar Manastirea Colt din Hunedoara are de platit statului peste 6.500 de lei.

In cazul in care parohiile nu-si platesc datoriile catre stat, Fiscul va pune sechestru pe cutia milei sau le va executa silit.

Enoriasii sunt contrariati si speriati de aceste masuri si cer ca bisericile sa plateasca aceste taxe si impozite, mai ales ca acestea fac bani din diverse produse vandute la suprapret.

"Nu se poate asa ceva! Trebuie sa plateasca datoriile. Biserica are bani, sa stiti. Sunt tot felul de calendare pe care le vand dansii la suprapret", spune una dintre enoriase.

Citeste mai mult pe: http://stiri.acasa.ro/social-125/biserici-executate-silit-de-fisc-din-cauza-datoriilor-178470.html#ixzz2O54WpMDE

Black velvet a scris:

Eu as zice sa inceapa cu bancherii ;) apoi popii sa depuna banii in cer, unde le cere Isus sa-si stranga averile!

Ai inteles pe dos: Hristos le-a zis celor care n-au averi in cer sa le abandoneze pe cele de pe pamant. E vorba aici de atei, preoti au deja stranse averi in cer.

VEMANS a scris:

Fiscul a inceput executarea silita a mai multor biserici din cauza neplatii impozitelor si taxelor, dar si a contributiilor angajatilor.

Exact deci Biserica din Cipru sa faca bine sa-si pastreze averile daca vrea sa nu fie pierdute pe nimic si apoi tot ea sa fie nevoita sa mai dea si impozite.

-altul a scris:

preoti au deja stranse averi in cer.

Si pe cele de pe pamant, de ce nu le doneaza ateilor? Ca doar banul e ochiul dracului, de ce-l tin numai pentru ei?

LuciaD a scris:

Sa speram ca s-a depasit(si) in Biserica Catolica influenta religiei New Age(care are ca slogan "unimea" si care se vrea religia universala) si a Kabbalistilor. Sper ca Papa Francisc I a constientizat aceste aspecte si ca a inteles de ce-a fost ales si-si va pastra SMERENIA, refuzand sa faca "jocul" unor grupuri de interese(mai mult sau mai putin "absconse" , dupa zicerea unor semeni).

Evident ca Papa ar trebui sa stie ca nu partea materiala si vazuta e principala problema in Biserica. O saracie fara credinta nu e mult diferita de o bogatie fara credinta.

Black velvet a scris:

Si pe cele de pe pamant, de ce nu le doneaza ateilor? Ca doar banul e ochiul dracului, de ce-l tin numai pentru ei?

Pentru ca ateul trebuie ajutat sa-si stranga averi in cer. Cum sa faca asta daca societatea il impovareaza cu averi pamantesti?

-altul a scris:

E vorba aici de atei, preoti au deja stranse averi in cer.

Trec peste enormitatea afirmatiei pe care am bolduit-o

Care sunt cele sapte pacate capitale stabilite de Sf. Grigorie cel Mare ?

VEMANS a scris:

Care sunt cele sapte pacate capitale stabilite de Sf. Grigorie cel Mare ?

Sfantul Grigorie cel Mare nu putea stabili pacate. Doar Biserica poate face asta.

Cele mai mari pacate sunt acestea:

- necredinta si impotrivirea fata de credinta crestina

- increderea nesocotita in bunatatea lui Dumnezeu

- deznadejdea

- ura de moarte

- nepocainta pana la moarte

- lepadarea de credinta

- erezia

- sinuciderea etc.

Doar sper ca nu ai crezut ca ateii au pacate mai putine si mai mici ca preotii?

Mai trebuie amintit un pacat care le genereaza pe acestea: mandria de sine (caracteristica celui necredincios evident).

-altul a scris:

Sfantul Grigorie cel Mare nu putea stabili pacate. Doar Biserica poate face asta.

Cele mai mari pacate sunt acestea:

- necredinta si impotrivirea fata de credinta crestina

- increderea nesocotita in bunatatea lui Dumnezeu

- deznadejdea

- ura de moarte

- nepocainta pana la moarte

- lepadarea de credinta

- erezia

- sinuciderea etc.

↑ Sf. Grigorie cel Mare ( sec al VI-lea) a stabilit şapte păcate capitale (Lib. mor. in Job. XXXI, XVII), această clasificare fiind reţinută de cei mai mulţi teologi ai Evului Mediu: 1. Mândria 2. Desfrânarea 3. Lăcomia 4. Iubirea de arginţi 5. Pizma (invidia) 6. Mânia 7. Lenea. În Biblie păcatul iubirii de arginţi apare mult mai frecvent sub forma lăcomiei de bani (explicit, cu această denumire sau implicit sub denumirea de lăcomie) Toma de Aquino, sec al XIII-lea (I-II:84:4) vorbeşte de slavă deşartă (mândrie), avariţie, lăcomie, desfrânare, lene, invidie, mânie. Sf. Bonaventura (sec al XIII-lea) dă aceeaşi enumerare (Brevil, III, IX). Scriitorii creştini timpurii distingeau opt păcate capitale: Sf. Ciprian, sec al III-lea (De mort., IV), Ioan Casian, sec al III-lea (Institutes 5, Conferences 5), Columbanus, sec al V-lea (("Instr. de octo vitiis princip." în "Bibl. max. vet. patr.", XII, 23), Alcuin, sec al VII-lea (De virtut. et vitiis, XXVII sqq.

-altul a scris:

Ar fi bine sa se informeze la cei patiti: Biserica Romana a cedat averea statului in 1859 si s-au intamplat doua lucruri:

1. s-a ales praful de ea

2. statul a uitat de la mana pa'n la gura

Biserica nu trebuie sa de averea nimanui, trebuie s-o recupereze de la toti detinatorii de averi, fiind singura dovedita ca poate administra averi in mod cinstit.

Cind sa dovedit asa ceva ?

Si unde scrie ca biserica trebuie sa detina averile?