Este Isus Dumnezeul Atotputernic, sau e Fiul acestuia?

hans a scris:

A cunoaste adevarul era doctrina fundamentala a sectelor gnostice.

Isus nu vrbeste despre un adevar ca si acela pe care sustineau gnosticii ca il poseda, ci despre un adevar care duce la viata prin eliberarea de pacat.

Ori, studierea sub microscop al lui Dumnezeu, discutii ca Dumnezeu e Unul sau e Trei, nu da nici o astfel de eliberare.

De-a lungul istoriei omenirii, au existat oameni ai lui Dumnezeu care au punctat esentialul adevarului despre Dumnezeu.Uite cateva exemple:

1. "Sa ascultam, dar, incheierea tuturor invataturilor: Teme-te de Dumnezeu si pazeste poruncile Lui. Aceasta este datoria oricarui om." (Ecl.12:13)

2. "Cine zice: "Il cunosc", si nu pazeste poruncile Lui, este un mincinos, si adevarul nu este in el." (1Ioan.2:4)

A cunoaste adevarul despre Dumnezeu sau a-L cunoaste pe Dumnezeu, nu presupune a cunoaste substanta din care este alcatuit Acesta[studiul Treimii], ci inseamna a cunoaste care este vointa lui cu privire la oameni.

Isus arăta că a cunoaşte adevărul este totuşi ceva important.

El a afirmat la un moment dat următoarele: "Veţi cunoaşte adevărul şi adevărul vă va elibera“.

(Ioan 8:25–32) .

lupini a scris:

Pippo a scris:

Da.

Mi se pare logică părerea ta.

Eugen3 a scris:

Veţi cunoaşte adevărul şi adevărul vă va elibera

hans a scris:

Adevarul despre care vorbeste Isus, elibereaza de pacat.

"Adevarul" privitor la existenta sau inexistenta Treimii, e steril.

Hans, e corect ce ai afirmat că adevărul eliberează de păcat, dacă e şi trăit.

Dar, cuvintele lui Isus din Ioan 8:32, erau menţionate

Eugen3 a scris:

Hans, e corect ce ai afirmat că adevărul eliberează de păcat, dacă e şi trăit.

Dar, cuvintele lui Isus din Ioan 8:32, erau menţionate

hans a scris:

Clar!

A-L tot analiza pe Dumnezeu ca-i o persoana, ca-i un Duh, ca-i o entitate, ca-i...trei, e o discutie care nu aduce absolut nimic folositor.Deci e sterila.

Sa te intreb:daca de exemplu eu cred in Treimea clasica[desi nu cred asta!], care este acuza ce imi poate fi adusa la judecata de apoi? Ma scoate din imparatia lui Dumnezeu o astfel de credinta? Sau ma poate baga acolo daca nu cred in ea?

Tu cui te rogi? Lui Dumnezeu sau lui Isus?

Sau pentru tine nici asta nu are relevanţă? Este steril.

Eugen3 a scris:

Tu cui te rogi? Lui Dumnezeu sau lui Isus?

Sau pentru tine nici asta nu are relevanţă? Este steril.

E absolut indiferent. Pavel spune clar:"...pentru noi este un singur Dumnezeu:Tatal...". De asemenea ne mai spune ca este "un singur mijlocitor intre Dumnezeu si om:Isus Hristos".

Acuma, Isus i-a invatat pe apostoli sa se roage lui Dumnezeu, Tatal. Totusi, avand rolul de Mijlocitor intre Dumnezeu si om, rugaciunile ii pot fi adresate si lui Isus.

E ca la judecatorie. Vorbesti cu avocatul, insa de multe ori vorbesti cu judecatorul Insusi.

hans a scris:

E absolut indiferent. Pavel spune clar:"...pentru noi este un singur Dumnezeu:Tatal...". De asemenea ne mai spune ca este "un singur mijlocitor intre Dumnezeu si om:Isus Hristos".

Acuma, Isus i-a invatat pe apostoli sa se roage lui Dumnezeu, Tatal. Totusi, avand rolul de Mijlocitor intre Dumnezeu si om, rugaciunile ii pot fi adresate si lui Isus.

E ca la judecatorie. Vorbesti cu avocatul, insa de multe ori vorbesti cu judecatorul Insusi.

Eu cred că nu este chiar indiferent cui ne rugăm. Iar rolul de mediator al lui Isus, nu arată că trebuie să ne rugăm lui.

Ascultătorul rugăciunii este unul singur, Dumnezeu.

(Psalmul 65:1

Eugen3 a scris:

Eu cred că nu este chiar indiferent cui ne rugăm. Iar rolul de mediator al lui Isus, nu arată că trebuie să ne rugăm lui.

...

Are sau nu are importanţă faptul de a cunoaşte identitatea lui Dumnezeu şi pe a lui Isus?

Oamenii se pot ruga cui doresc şi cum doresc. Dar