e o gluma?
Nu inceteaza sa ma uimeasca cum practicanti de yoga cu vechime sunt uneori atat de opaci in intelegerea unor concepte simple,de baza ,pe care si un copil de clasa 1 le-ar intelege.
Ca un crestin care nu a auzit de Biblie ,unii yoghini sunt opaci la concepte gen ishwara,nadisuri,chakre.Normal,pentru ca isi pun toata increderea intr-un guru sa ii ghideze prin jargoane sanskrite si refuza sa gandeasca din cand in cand chiar si cele mai simple concepte.
Te referi la Brahman(Absolutul) sau la Brahma(creatorul unui univers material)?
Brahma nu are vreun rol important in nici unul din sistemele mari ale hinduismului.Si asta pentru ca oricine poate avea functia de brahma.Exista o infinitate de zei brahma,cate unul pentru fiecare univers material.Altfel spus,Brahma e un suflet care traieste la granita dintre lumea spirituala si cea materiala.
Mintea umana poate concepe 3 scopuri ULTIME:
-ateismul(stim ce este ,nu intram in detalii)
-personalismul-Infinitul are atribute/calitati infinite,finitul (noi muritorii de rand)are evident calitati limitate
-impersonalismul-nu exista calitati infinite sau care par infinite doar din punctul nostru de vedere.
Restul conceptiilor ULTIME sunt variante diluate mai mult sau mai putin ale celor 3 de mai sus.
Vad ca multi considera conceptul de persoana ca fiind ceva cu calitati finite.De aceea unii personalisti folosesc conceptul de Suprapersoana pentru a evidentia calitatile infinite(care evident transcend universul nostru finit)ale acesteia.
Upanisadele descriu Absolutul intr-un mod destul de amestecat(alambicat) astfel incat le poti intrpreta si personal si impersonal.
Si in crestinism exista teologia negativa si pozitiva,apofatica si catafatica,aratand intr-un mod oarecum diferit faptul ca absolutul poate fi conceput ca avand proprietati ,dar poate fi conceput ca neavand nici o proprietate.
Din punct de vedere filozofic atat personalismul cat si impersonalismul pot fi sustinute la fel de bine.Astfel "gustul" omului pentru una sau alta din variante determina alegerea.
Scopul ultim al uni personalist este Activitatea eterna-Fericirea eterna,
Scopul ultim pentru un impersonalism este Nonactivitatea-Nonfericirea.
Exista ,e adevarat si impersonalisti care isi doresc fericirea eterna ,dar eu ii numesc semi-personalisti,deoarece fericirea este o proprietate/atribut/calitate,deci tine de personalism.
Deoarece scopurile finale si eterne sunt in contradictie,un om nu poate merge pe ambele cai si trebuie sa aleaga una din ele sau sa puna accentul fie pe una fie pe cealalta.
In concluzie Absolutul este si transcendent si imanent,si personal si impersonal,si infinit si finit.
Sunt cel putin 4 concepte despre Absolut,toate fiind adevarate dintr-un anumit punct de vedere,deoarece scopul teologiei nu este sa descrie Absolutul ci sa gaseasca cea mai buna aproximare a lui.Asta deoarece infinitul si vidul sunt in afara experientei noastre .
Sa luam conceptul de PUTERE-
1-din punct de vedere personalist:Stim ce este puterea deoarece o experimentam.Daca puterea este infinita(atotputernic) atunci este un atribut al Absolutului.Daca puterea este limitata atunci este imanenta.Daca este infinita ,este transcendenta.
2-din punct de vedere impersonalist nu esista putere infinita deoarece Absolutul(in cazul de fata Vidul) nu are nici un atribut.
Dumnezeu este tot ceea ce este;Dumnezeu nu este nimic din ceea ce este .Si ambele sunt corecte.
Sper ca am lamurit conceptele astea foarte simple.
