Eu sunt Dumnezeu!

Arcangelo a scris:

Si daca convingerea este ca NU suntem divini,atunci cum oare sa ajungem sa experimentam altceva decat ce suntem convinsi?

Teama nu e un bun conducator,ci un tiran.Frica ridica ziduri,nu cladeste poduri.Frica inchide,nu deschide.

Stiu prietene, stiu ca frica este cel mai mare dusman al omului. Dar din pacate tare greu se invinge in mod total frica, ma lupt cu ea clipa de clipa.

Egoul amorului propriu este atat de parsiv incat ne va duce pe carari fara de iesire. De aceea eu zic sa fim foarte atenti cand afirmam ca suntem divini. Cine din noi se vrea divin, egoul ori esenta? Eu cred ca estenta nu are nevoie sa-si sustina divinitatea, pe cand egoul simte aceasta nevoie.

Ramian a scris:

Eu cred ca estenta nu are nevoie sa-si sustina divinitatea, pe cand egoul simte aceasta nevoie.

Mi se pare si normal sa fie asa din moment ce omul trebuie sa constentizeze esenta sa divina si astfel prin dezvoltarea constiintei sa isi asume obligatiile ce tin si ii revin in rolul de "Dumnezeu", adica de om cu O mare.

Sikaryan a scris:

Mi se pare si normal sa fie asa din moment ce omul trebuie sa constentizeze esenta sa divina si astfel prin dezvoltarea constiintei sa isi asume obligatiile ce tin si ii revin in rolul de "Dumnezeu", adica de om cu O mare.

<_<

Eul isi sustine divinitatea de n-srezece mii de ani si nu a devenit om cu o mare.

Ramian a scris:

<_<

Eul isi sustine divinitatea de n-srezece mii de ani si nu a devenit om cu o mare.

Eul fara constiinta dezvoltata si asumata ... aceea pe care Isus o numeste "nascutul de sus", nu este Dumnezeu ci diavolul ambalat in ambalaj de om.

Si desi acest lucru este quasigeneralizat, totusi exista si oameni cu O mare.

Iata ce zice Isus:in Ioan 3.3

3. Răspuns-a Iisus şi i-a zis: Adevărat, adevărat zic ţie: De nu se va naşte cineva de sus, nu va putea să vadă

Sikaryan a scris:

Eul fara constiinta dezvoltata si asumata ... aceea pe care Isus o numeste "nascutul de sus", nu este Dumnezeu ci diavolul ambalat in ambalaj de om.

Eul nu poate capata constiinta. Eul nu este alceva decat iluzie.

Hai sa incercam altfel. Un om se priveste in oglinda.

Oglinda= Sinele

Omul= Divinul

Imaginea din oglinda= eul

Oglinda si omul pot exista indiferent de imprejurari. Imaginea va exista atata timp cat omul se priveste in oglinda. Atata timp cat omul nu constientizeaza ca imaginea din oglinda este doar o iluzie, niciodata nu-si va descoperi sinele.

Ramian a scris:

Eul nu poate capata constiinta. Eul nu este alceva decat iluzie.

Hai sa incercam altfel. Un om se priveste in oglinda.

Oglinda= Sinele

Omul= Divinul

Imaginea din oglinda= eul

Oglinda si omul pot exista indiferent de imprejurari. Imaginea va exista atata timp cat omul se priveste in oglinda. Atata timp cat omul nu constientizeaza ca imaginea din oglinda este doar o iluzie, niciodata nu-si va descoperi sinele.

Eul nu este nici o iluzie, el este o realitate atata timp cat fiintezi ...si este numele "Dumnezeului" din tine.

Exemplul cu oglinda este gresit ales, pentru ca ceea ce se vede in oglinda nu este decat o imagine virtuala a unei existente reale ... ceva ce nu are nici un eu.

Ramian a scris:

Stiu prietene, stiu ca frica este cel mai mare dusman al omului. Dar din pacate tare greu se invinge in mod total frica, ma lupt cu ea clipa de clipa.

Egoul amorului propriu este atat de parsiv incat ne va duce pe carari fara de iesire. De aceea eu zic sa fim foarte atenti cand afirmam ca suntem divini. Cine din noi se vrea divin, egoul ori esenta? Eu cred ca estenta nu are nevoie sa-si sustina divinitatea, pe cand egoul simte aceasta nevoie.

Poate ca nu ai o abordare corecta,luptand cu frica.

http://video.google.com/videoplay?docid=68...960593576684292

Sa mai facem si ceva practic...

Sikaryan a scris:

Eul nu este nici o iluzie, el este o realitate atata timp cat fiintezi ...si este numele "Dumnezeului" din tine.

Exemplul cu oglinda este gresit ales, pentru ca ceea ce se vede in oglinda nu este decat o imagine virtuala a unei existente reale ... ceva ce nu are nici un eu.

Un om care se priveste in oglinda daca este intrebat a cui este imaginea din oglinda va raspunde ca este imaginea lui.

De milenii omul a ramas fascinat privindu-si propria imagine(iluzie) in oglinda. Eul nu este alceva decat satana care ademeneste omul sa creada in ceva iluzoriu, in ceva fara esenta, in ceva fals. Atata timp cat omul se lasa fascinat de multitudinea de imagini din oglinda(legiunea de euri) nu va fi alceva decat o marioneta cu multe butoane. De-a lungul timpului, am observat ca, daca vreau o anumita reactie de la un om adormit este suficient sa apas un buton si obtin reactia scontata. Solutia nu poate fi decat permanenta amintire de sine.

Arcangelo a scris:

Sa mai facem si ceva practic...

Acest documentar l-am postat acum ceva timp pe un topic special destinat documentarelor. Exista in aceste timpuri o cantitate imensa de informatii, unele informatii te pot ajuta sa iesi din labirint, altele din contra, te pot face sa ratacesti etern prin samsara.. Daca cernem toata aceasta cantitate de teorii vom ajunge tot la un graunte de adevar. Dar acel graunte are o valoare inestimabila. "Daca ati avea credinta cat un graunte de mustar, ati zice dudului acestuia: “Desradacineaza-te si sadeste-te in mare”, si v’ar asculta". Exista o multime de drumuri care duc la acel graunte de adevar, gasirea drumului depinde in mare parte de nivelul fiintei fiecaruia.

Ramian a scris:

Ma indoiesc ca Isus ar fi comparat marimea credintei,cu un obiect fizic,ca grauntele de mustar,ca nu se potriveste.Pentru credinta,dragoste, suferinta,durere etc,inca nu sau infiintat aparate de masura.

Este atit de nepotrivit sa spui ;O c redinta cit cutare sau cutare obiect.

Poate pe vremea aia era posibil sa prostesti oamenii astfel,dar azi e ceva de ris.

Ori Isus nu cerd ca era chiar asa de prost.

Ramian a scris:

Un om care se priveste in oglinda daca este intrebat a cui este imaginea din oglinda va raspunde ca este imaginea lui.

Ai dreptate ...deci nu spune ca e el ...ci doar imaginea sa ...virtuala!

Eul nu este alceva decat satana care ademeneste omul sa creada in ceva iluzoriu, in ceva fara esenta, in ceva fals.

Eul nu este ceva iluzoriu ca imaginea din oglinda ci denumirea generica a propriei identitati separate!

Iata ce te invata Ren