AH45 a scris:Deci,contigentul presupune in mod necesar absolutul. Concluzia e ca lumea fiind contingenta trebuie sa existe o fiinta in afara lumii,o fiinta absoluta,care sa fie in acelasi timp si ratiunea suficienta a lumii,si propria sa ratiune suficienta.
Si de unde si pana unde "B" este concluzia lui "A"? De ce trebuie sa fie o fiinta absoluta? Unde e legatura?
Ca sa nu mai spun ca nu mi-ai raspuns la intrebarea cum s-a decoperit dumnezeu oamenilor, si numai in masura cat aveau ei nevoie sa stie.

Credeam ca ai ceva interesant de spus, si cand colo citesc aceleasi vesnice si tocite non-argumente.