BigDefender a scris:Potrivit Scripturii, profetia neîmplinită este caracteristica de bază a unui profet mincinos (vezi Deuteronomul 18:21-22).
Ia sa vedem:
1. Iona. A facut o profetie in vazul si auzul intregii cetati Ninive. Si totusi, nu s-a intamplat. Cu toate astea, Biblia il considera unul dintre profetii reper al lui Dumnezeu.
2. Daca profetia implinita ar fi caracteristica profetului mincinos, inseamna automat ca cel a carui profetie se implineste este profet adevarat. Ceea ce, este fals, desigur. Dupa cum se vede in Apoc., "profetul mincinos" va face semne si minuni care se implinesc, si cu ajutorul carora "va insela pe multi". Pavel -desi se implinesc acele profetii facute - le numeste " profetii prin puteri mincinoase". De ce? Pentru ca, asa cum "profetiile" ortodoxe indeamna enoriasii la calcarea Legii lui Dumnezeu, tot la fel profetiile acelui "profet mincinos" vor avea ca substrat rasturnarea autoritatii lui Dumnezeu.
Este intr-adevar o erezie incercarea de calculare a sf. lumii facuta de martori, insa nu este dovada ca aceasta secta este una antidumnezeu, asa cum este ortodoxia.
BigDefender a scris:Spre exemplu, organizatia interzice membrilor ei primirea sângelui prin transfuzii. Martorul preferă mai degrabă să moară, el sau copiii lui, decât să încalce aceasta poruncă a sectei, desi Scripturile nu afirmă nicăieri că transfuziile de sânge ar fi un păcat. ...
O alta absurditate a sectei este interdictia de a sărbători ziua de nastere. Explicatia oferită este aceea că Irod cel Mare i-a tăiat capul lui Ioan Botezătorul cu prilejul unei astfel de petreceri. In plus, motivează secta, în Scriptura nu se pomeneste de nici o sărbătorire a vreunei zile de nastere.
Toate aceste capete de acuzare invocate de acuzator, sunt invalidate de insasi invatatura apostolica a primilor crestini.
Atata timp cat aceste lucruri nu sunt poruncite de Dumnezeu, omul are libertarea de a alege potrivit cu cugetul sau.
Asadar, daca martorii nu tin zile de nastere, ei se incadreaza aici: "cine nu tine o zi, pentru Domnul nu o tine".
Nu acelasi lucru se poate spune de ortodoxia acuzatoare, care incalca porunca explicita a lui Dumnezeu referitoare la pazirea poruncii zilei a saptea.
Referitor la transfuzii, de asemenea, atata timp cat ortodoxia recunoaste ca nu exista o porunca explicita care sa reglementeze aceasta problema delicata, ar trebui sa accepte libertatea de a alege liber, fara sa fie condamnat acel om care respinge practicile transfuziilor.
Asadar, viclenia ortodoxiei acuzatoare, este deconspirata, si ca urmare acuzarile ei sunt declarate NULE. 
