Enki a scris:
Pui multe intrebari la care s-a raspuns deja...
Dar fie, si lup mancat de oaie...
1. De ce? Cand alte versete se refera clar la legea scrisa in piatra, la tablele legii?
Ai trunchiat citatul pe care eu l-am postat... scos din context... Sunt cazuri in care ceea ce spui e adevarat... De ce? Autorul asa a crezut de cuviinta....
2. De ce sabatul, daca sustii ca e o lege morala, e pus in aceeasi oala cu legile "ceremoniale" cum le numiti voi precum: sarbatorile si luna noua?
Unde ai vazut asa ceva? Sabatul face parte din legea morala a celor 10 porunci...
Sabatul este o zi de sarbatoare la fel ca azimile, pastele si alte sarbatori ale iudeilor... dar asta nu inseamna ca s-a desfiintat... chiar deloc...
3. SIstemul iudaismului e invechit. Sabatul este parte integranta din acest sistem,
Gresit... sistemul iudaic a aparut mult mai tarziu decat Sabatul... Si asta pentru ca Sabatul este aceeasi zi a saptea pe care o gasesti in Geneza...
4. Intreb: ce are de-a face moralitatea cu tinerea sambetei?
Simplu... Sabatul zilei a saptea face parte din Decalog... Si daca observi... prima parte (poruncile I - IV) tin de iubirea fata de Dumnezeu, pe cand poruncile V - X tin de iubirea fata de aproapele...Ce ti se pare asa de greu?
marinaru a scris:
Asta inseamna ca numai e pacat daca fur? Sau daca preacurvesc? HMMMM...
Nu e chiar asa...
Atunci revin cu intrebarea: De ce apostolul vine cu precizarea, ca cine se face calcator al unei porunci, se face vinovat de calcarea tuturor?