Început de zexelica, Lun 21 mai 2007 · 398 răspunsuri · 43.111 vizualizări
_NeXuS_ a scris:n-ai inteles... adica Iisus este Biserica spiritual vorbind iar noi suntem madularele Bisericii adica a Lui Hristos si nu ne putem desparti..asta insemnand ca ne despartim de El.
Ai inteles gresit, nestiind nici macar gresita dogma ortodoxa.
Hristos este MIRELE iar mireasa este biserica.
Sikaryan a scris:Esti sigur ca este asa?Eu zic ca divorturile se bazeaza pe lipsa de responsabilitate la casatorie ...adica atunci cand te casatoresti necopt la minte dar copt hormonal ...si cand vrei sa faci sex cu binecuvantarea lui dumnezeu dar te trezesti ulterior ca nu e valoroasa aceasta binecuvantare cand partenerul care este foarte tare in credinte a proasta ...crede mult dar nu STIE nimic ...iar viata doar prin credinta si ajutorul domnului ... este nimic altceva decat o forma de sinucidere!
Destul de corecta prima parte a frazei. Se poate denumi si lipsa de responsabilitate, dar mai degraba as spune ca se numeste insuficienta autocunoastere, cea care sta la baza multor casnicii care pornesc cu dreptul dar se termina la un moment dat cu stangul.
De fapt - lasand la o parte casniciile intemeiate pe motive practice/pragmatice, diverse - restul casatoriilor se incheie intre doua suflete / inimi, etc, nu intre doua trupuri caci pentru asta chiar ca nu prea mai e nevoie de casnicie in zilele noastre. Si cele doua suflete pot porni la drumul casniciei cu buna credinta si dorinta de a face sa fie bine. Dar, ulterior din cauza unei insuficiente cunoasteri de Sine (adica a crede despre tine ca esti intr-un anumit altfel si implicit ai anumite nevoi sufletesti, sentimentale, de viata efectiva, trupesti, etc. si in realitate lucrurile stau diferit), unul din parteneri poate descoperi ca a gresit in autoevaluare si de aici incep problemele si respectiv se ajunge la divort. Sau, alte cazuri in care unul din parteneri se schimba (din diverse motive, e.g. evolutie sufleteasca / spirituala sau dimpotriva, plati karmice sau ce alte motive de schimbare pot exista) si celalalt ramane la fel, si iarasi apar problemele si in cele mai multe cazuri se ajunge la divort. Si atunci intrebarea este (indiferent de credinta / religie), cat este de correct/bine in asemenea situatii ca cei doi sa ramana impreuna, pentru ca sunt sanse sunt foarte mari ca cei doi sa se chinuie reciproc daca au timp suficient - a ramane impreuna, in cele mai multe asemenea cazuri, e o forma de lasitate de fapt, o camuflare a aparentelor, care pe termen lung e mai daunatoare ca un divort consimtit si ale carui motive sunt clare si nu se ascunde nimic incorect in spatele lor. Si iarasi nu e corect nici ca la primul zvon de "razboi" sa dai bir cu fugitii, caci si asta e tot o forma de lasitate, dar partenerii trebuie sa simta unde se trage limita intre intentia si incercarea pozitiva de a repara lucrurile care mai pot fi reparate si lasitatea de nu recunoaste ce se intampla si a-l lasa pe celalalt sa plece (=posesivitate, adulatie si egoism) - in acest caz, indiferent ca partenerul ramane sau pleaca, de cele mai multe ori se lasa cu suferinta din partea a cel putin unuia dintre ei, cand lucrurile au ajuns prea departe pentru a mai fi schimbate (sau readuse la ce erau).
Pana la urma o casnicie reusita se intemeiaza si trebuie mentinuta pe bazele unei autosinceritati si autocunoasteri foarte mari (daca-ti stii nevoile cu adevarat, stii ce sa ceri si ce sa dai). Si la fel trebuie sa fie si divortul, in cunostinta de cauza. Din perspectiva lui Dumnezeu nu cred ca avem dreptul sa judecam - daca vrem sa judecam un divort, ne ducem la tribunal (la legea umana) - ca se va ocupa El de asta, cu siguranta daca e nevoie, si nici cuvintele din diversele texte sfinte nu cred ca trebuie interpretate motamo ci simtite cu sufletul/Sinele si functie de caz, pentru ca pana la urma textele respective au fost date pentru suflet nu pentru minte (mintea fiind limitata in a le intelege si de aici exagerarile religioase si de alta natura provenind de la niste interpretari strict umane limitate de cele mai multe ori la notiuni / cuvinte). La fel de mult cum poti gresi divortand, poti gresi si daca ramai impreuna cu cineva si nu exista nici un Stass/ISO care sa indice exact procedura care trebuie aplicata in asemenea situatii, totul e o chestiune de sansa (sansa ca Sinele tau sa fii luat decizia corecta atat fata de partener si tine insuti cat si fata / si mai ales de Dumnezeu/Divin).
Total neinteresant legat de topic.
Aici discutam despre ce scrie in Biblie despre divort, nu facem pshiho-demografice.
Oricine divorteaza de sotia sa cu exceptia motivului de fornicatie,si se casatoreste cu alta comite adulter.(Mat.19:8,9)
Rom.7:2,3:"O femeie casatorita este legata prin lege de sotul ei atita vreme cit el traieste...........".
1Cor.6:9-11:"Nu va lasati indusi in eroare. Nici fornicatorii, nici idololatrii, nici adulterii,nici(..................)nu vor mosteni regatul lui Dumnezeu(........)".
anjelica a scris:Oricine divorteaza de sotia sa cu exceptia motivului de fornicatie,si se casatoreste cu alta comite adulter.(Mat.19:8,9)Rom.7:2,3:"O femeie casatorita este legata prin lege de sotul ei atita vreme cit el traieste...........".
1Cor.6:9-11:"Nu va lasati indusi in eroare. Nici fornicatorii, nici idololatrii, nici adulterii,nici(..................)nu vor mosteni regatul lui Dumnezeu(........)".
Adica, ai sau nu voie sa divortezi?
zexelica a scris:Adica, ai sau nu voie sa divortezi?
Nu nu ai voie.
Cei care au divortat, nu trebuie sa se arunce in mare, pentru ca au facut-o, ci trebuie sa se opreasca din tentatia de a divorta si a doua oara, sau a treia ora. Stop it!!!!!!!! cool?
Dix a scris:Nu nu ai voie.Cei care au divortat, nu trebuie sa se arunce in mare, pentru ca au facut-o, ci trebuie sa se opreasca din tentatia de a divorta si a doua oara, sau a treia ora. Stop it!!!!!!!! cool?
Nu. Nu au voie sa se recasatoreasca, in primul rand.
Casatoria simbolizeaza salvarea, relatia lui Hristos cu biserica (cei salvati).
Salvarea nu se pierde, deci nici nu ne poate desparti nimic de dragostea lui Hristos.
Romani 8
35Cine ne va despărţi pe noi de dragostea lui Hristos? Necazul, sau str
1. Casatoria in general nu vine din dragostea in Cristos ci din dragoste carnala. Sa terminam cu ipocrizia ca e pacat mare. Cand vezi o femeie frumoasa numai la dragoastea de Cristos nu te gandesti. Deci casatoria vine din ceva pur natural. Cum spunea hemingway natura nu se inseala. (adica isi urmeaza cursul vrand nevrand).
2. Biblia nu interzice divortul (nici macar Coranul). Se intampla uneori ca 2 oameni sa nu se inteleaga. S-a intamplat la pretinsi sfinti. asta e. Nu e nimic perfect sub soare. Nu ai cum sa te cunosti pana nu mananci un sac de sare impreuna (aia cu cunoscutul premariaj e poanta). Legea lui Moise nu s-a abrogat. Isus a zis cine isi lasa nevasta pentru alta preacurveste. Deci vedeti nuantele ???? Insa cine judeca in mod sectar nu vede Adevarul ci numai gunoiul din capul sau. Pe urma mai sunt o gramada de impedimente in ceea ce priveste familia ce pot sa apara pe traseu (v.exemplul cu cazul Ciomu).
3. Este bine copiii sa apara dupa un numar de ani de convietuire impreuna (4-5 ani) pentru a fi cat mai siguri de acel cuplu. Este bine sa nu mai se puna problema de vreun divort dupa aparitia copiilor. Ei au nevoie de ambii parinti naturali.
4. Foarte usor anatemizam unii pe toti oamenii considerandu-i conspiratori ai Satanei pentru orice fleac. Noi cei care judecam asa usor om fi oare sfinti ? Sa dea Domnul sa NU intrucat altfel, a fost crucificat degeaba. Cu asemenea ,,sfinti'' nu e bine sa fie judecata lumea.
5. Asa cum arata Isus de nenumaratele ori orice fapta trebuie judecata in functie de circumstante care uneori conduc la vinovatie zero. Deci judecatile trebuie sa fie de la caz la caz si cu prezumtia de nevinovatie. Este posibil unele divorturi sa fie independente de vointa protagonistilor. De fapt in toate cazurile, ca nimeni nu e nebun ca sa se ia ca sa divorteze. Divortul, banuiesc ca nu e o realizare pentru nimeni. Divortul in sine este o pedeapsa destul de mare. Insa este important ca cei doi sa nu se anatemizeze si daca fostii soti se vor ierta reciproc Isus Cristos o va face sigur. Mai putin sectarii - acesti acuzatori de profesie - ei nu vor ierta nici odata pe nimeni intrucat ei incearca sa converteasca Adevarul in minciuna prin trunchere. Inclusiv BC a inceput sa atenueze anatemizarea divortatilor ca doar nu sunt cei mai mari criminali. Exista fapte antisociale si chiar anticriste mult mai grave decat divortul (drogurile, fumatul - pacat care produce moartea uneori in chinuri; mandria; crima - avortul; mama care-si da copilul la moarte etc).
Editat Joi 26 mar 2009 03:52
Orlando_Sorin a scris:1. Casatoria in general nu vine din dragostea in Cristos ci din dragoste carnala. Sa terminam cu ipocrizia ca e pacat mare. Cand vezi o femeie frumoasa numai la dragoastea de Cristos nu te gandesti. Deci casatoria vine din ceva pur natural. Cum spunea hemingway natura nu se inseala. (adica isi urmeaza cursul vrand nevrand).
Nu vorbim aici de necredinciosi, carora si sodomia li se pare ceva normal. Vorbim despre subiectul casatorie dpdv BIBLIC.
Iti dorim succes cu toate aceste lucruri carnale.
Cand a fost intrebat IIsus a raspuns ca divortul este permis iar barbatul va da femeii o "carte de despartire". A adaugat insa ca " la inceput nu a fost asa ,dar de vina este necredinta voastra "[ Din Vechiul Testament reiese ca divortul nu este permis]. Concluzia ar fi asa : Divortul este de evitat . Femeilor le este interzis sa divorteze. Barbatul atunci cand are motive de divort, trebuie sa ierte si sa-si tina sotia atata timp cat nu mai greseste. Daca se repeta greseala este bine sa ierte din nou dar daca nu se poate, atunci sa se desparta si sa dea sotiei o carte de despartire.
Dupa divort ,barbatul are voie sa se recasatoresca .Relatiile in afara casatoriei sunt interzise. De altfel barbatului i se permite si poligamia dar poate sa tina mai multe neveste doar daca are mijloace de a intretine intreaga familie. Femeia nu se mai poate casatori si nu poate avea relatii cu un alt barbat ,atat timp cat fostul sot este in viata .