Trinitatea - pro si contra

Ce inteleg ce-i care sustin trinitatea din cuvintele lui Isus "tatal este mai mare decat mine"?? Ioan 14:28

O explicatie o gasesti aici:

Filipeni 2:5 G

Master_ a scris:

...

Fiul Mariei este asemenea lui Adam in fata Domnului , Dumnezeu este Preainalt ca sa-si atribuie un Fiu , Isus nu este decat trimisul Lui Dumnezeu ca prevenitor pentru neamuri asa cum au fost si altii , iar eu nu fac asemanare intre trimisii Domnului si nu-i numesc pe unii din trimisi ''Dumnezei ''.

Bine, bine, dar aici nu invatam din Coran. Exista alte subiecte pe forum care trateaza coranul, nu inaite ca sa-ti spun ca te contrazici singur.

Dupa ce aduci o droaie de versete din Scripturi, uiti in mod intentionat sa aduci aminte despre marturia facuta de Insusi Dumnezeu despre Fiul Sau.

Acesta este Fiul Meu preaiubit,

Vali29 a scris:

2Pet 1.17;Mat 3.17;Mar 1.11;Luc 3.22;Isa 42.1;Deut 18.15-19;Fapt 3.22-23;

Isaia 42:1 „Iata Robul Meu, pe care-L sprijin, Alesul Meu,

Hai, spuneti drept. Voi va pregatiti pentru teologie.

Vreti sa deveniti popi.

O explicatie si o logica a trinitatii,pe care am reusit s-o inteleg,am gasit-o in cartea Logica Trinitatii:

http://www.cartiortodoxe.ro/cartea-carte/1...ul,-ep.-v..html

,,In Sfanta Treime, considerata intreg in care partile(cele trei persoane)raman solidare, se petrece o deplasare de sensuri pe care logica umana speciala mereologica nu ar accepta-o, intrucat duce la sofistica;este vorba de transmiterea invizibilitatii divine a Tatalui la Fiul si la Sfantul Duh. Evanghelistul subliniaza ca misterul Intruparii a contribuit la revelarea Tatalui:,,Pe Dumnezeu nimeni nu L-a vazut vreodata:Fiul cel Unul- Nascut, Care este in sanul Tatalui, Acela L-a facut cunoscut''(Ioan1,18). Prin Intrupare, Iisus,Care, in,,sanul Tatalui''fiind din eternitate, Il cunoastea pe Dumnezeu, Ii asigura Acestuia vizibilitatea, iar prin Inaltare devine Persoana invizibila, impreuna cu celelalte Persoane.,,Prin intrupare, Dumnezeu a permis oamenilor sa vada invizibilul''.

In aceasta perspectiva se situeaza intrebarea adresata de Apostolul Filip lui Iisus, dupa ce Acesta le-a spus Apostolilor,,Sa nu se tulbure inima voastra;credeti in Dumnezeu,credeti si in Mine''(Ioan14,1). Filip a intrebat:,,Doamne, arata-ne noua pe Tatal si ne este de ajuns''(Ioan14,;Apostolul intelesese ca spusele Mantuitorului puteau fi patrunse de el numai daca aveau posibilitatea sa se situeze in preajma Tatalui, pentru a-L vedea.Cu alte cuvinte, Filip, pastrandu-si dimensiunea cognitiva a sensibilitatii, nu-si putea imagina dimensiunea divina pe care Iisus o obtinuse prin intermediul relatiilor instituite in Sistemul divin al Trinitatii.De aceea,Iisus ii va explica ceea ce trebuia ca Apostolii si apoi, prin intermediul Evanghelistilor,crestinii sa inteleaga:,,Cel ce M-a vazut pe mine L-a vazut pe Tatal.Nu crezi tu ca Eu sunt intru Tatal si Tatal este intru Mine?Cuvintele pe care vi le spun nu le vorbesc de la Mine,ci Tatal-Care ramane intru Mine-face lucrurile Lui''(Ioan14,9-10).

In cadrul Trinitatii, noi am analizat, pana aici, mai ales relatiile instituite intre doua dintre cele trei parti:Tata-Fiu. Dar sa ne oprim putin si asupra relatiilor cu persoana Sfantului Duh, pentru ca fiecare dintre cele Trei Persoane divine este in relatie cu celelalte doua, pentru ca nu au existenta in sine, ci in si prin relatie cu celelalte.Iisus a zis:,,Este de folos ca Eu sa ma duc de la voi.....Caci daca Ma duc ,va voi trimite pe Mangaietorul,Duhul adevarului,Care de la Tatal purcede''( Ioan 16,7,13).

Asa cum arata Jean Galot, in maniera apuseana, in relatia cu Spiritul, Dumnezeu se comporta tot ca Tata,dar intr-un sens diferit de rolul pe care si-l asumase in generarea Fiului. Pentru ca Sfantul Duh purcede de la tatal, Dumnezeu actioneaza ca Tatal Care se uneste cu Fiul Sau pentru a produce, printr-ounica inspiratie, persoana Spiritului.Acum, Trinitatea este completa, in virtutea creatiei si a purcederii; astfel, Tatal Isi afla desavarsirea, printr-o relatie care-l valorizeaza ca fiinta rationala. Desi Evanghelistii au evidentiat egalitatea valorica a celor Trei Perssoane ale Trinitatii, totusi, trebuie sa remarcam prin intermediul logicii partitive ca Dumnezeu-Tatal se afla la originea Trinitatii si ca El Isi desavarseste personalitatea paterna in virtutea relatiilor cu celelalte doua Persoane."

Trinitatea nu are nevoie sa fie logica.

otilia9 a scris:

Trei Perssoane ale Trinitatii...

PERSO

Vali29 a scris:

Doctrina trinitatii e o aberatie in egala masura cu unitarianismul.

Cam asa spuneam si eu... cat de mic ar trebui sa fie Dumnezeu ca sa incapa in mintea noastra...

cat de mic ar fi daca noi l-am putea eticheta sau cataloga...

1 Ioan 5

20Ştim că Fiul lui Dumnezeu a venit, şi ne -a dat pricepere să cunoaştem pe Celce este adevărat. Şi noi s