Trinitatea - pro si contra

marinaru a scris:

deci urmeaza deci nu e trinitatea deci

Am si eu ticuri verbale dar tu ma intreci

daca contesti fa-o biblic asa doar ii dai apa la moara

vali_ a scris:

daca contesti fa-o biblic asa doar ii dai apa la moara

In 105 pagini s-au scris suficiente contra

marinaru a scris:

In 105 pagini s-au scris suficiente contra

esti moderator deci te intereseaza sa continue topicul sau sa schimbat de cand nu mai sint eu moderator .sau mai nou se cauta doar vanarea userilor si banarea?

marinaru a scris:

obadia a scris:

In a doua editie Nestle ..a traducerii in engleza ..este scris ca acest verset nu exista in evanghelia originala dupa Matei ...acesta nota ...deja aparuse inca la conciliul de la Niceea...scrisa de EUSEBIUS..!

In limba greaca era scris asa :EN TOU ONOMATI MOU ...tradus ...si botezatii in Numele Meu ...a zis ISUS .

De aceea Petru care a auzit direct din gura lui Isus ...a botezat biblic in Numele Domnului Isus ...vezi FAPTE 2 ;38 ....Petru nu a citit in ziua cincizecimii...evanghelia lui Matei revizuita la niceea...!

Da, insa versetul acela de la + celelalte versete de la Fapte, nu se refera la o formula anume a botezului, ci doar se face diferenta intre botezul lui Ioan si botezul in numele lui Iisus, deoarece pentru primii crestini diferenta era necesara.

Iarasi, nu poti afirma ca botezul se savarseste doar in numele lui Hristos, pentru ca El L-a propovaduit atat pe Tatal - "Tatal este mai mare decat Mine" (Ioan 14, 28); "Ma sui la Tatal Meu..." (Ioan 20, 17); "Iar despre ceasul acela nimeni nu stie, nici ingerii, nici Fiul, ci numai Tatal" (Marcu 13, 32) - cat si pe Duhul Sfant, despre care spune ca este atotstiutor, atotputernic, participand la creatie - "Mangaietorul, Duhul Sfant, acela va va invata toate si va va aduce aminte despre cele pe care le-am spus Eu" (Ioan 14, 26); P

_Iskander_ a scris:

Da, insa versetul acela de la + celelalte versete de la Fapte, nu se refera la o formula anume a botezului, ci doar se face diferenta intre botezul lui Ioan si botezul in numele lui Iisus, deoarece pentru primii crestini diferenta era necesara.

Iarasi, nu poti afirma ca botezul se savarseste doar in numele lui Hristos, pentru ca El L-a propovaduit atat pe Tatal - "Tatal este mai mare decat Mine" (Ioan 14, 28); "Ma sui la Tatal Meu..." (Ioan 20, 17); "Iar despre ceasul acela nimeni nu stie, nici ingerii, nici Fiul, ci numai Tatal" (Marcu 13, 32) - cat si pe Duhul Sfant, despre care spune ca este atotstiutor, atotputernic, participand la creatie - "Mangaietorul, Duhul Sfant, acela va va invata toate si va va aduce aminte despre cele pe care le-am spus Eu" (Ioan 14, 26); P

marinaru a scris:

Explicatiile prin natura sunt cele mai adecvate mereu au fost folosite de cei din vechime...

Da, este un mod de a reprezenta mai bine dogma Sf. Treimi. Sunt perfect valabile.

_Iskander_ a scris:

Da, este un mod de a reprezenta mai bine dogma Sf. Treimi. Sunt perfect valabile.

Nu este un mod biblic ci un mod pagan. Paganii legau dumnezeirea de natura, elemente si forte ale naturii.

marinaru a scris:

Nu este un mod biblic ci un mod pagan.

Marinare. Cele spuse de mine erau niste analogii, nimic mai mult. Eu credeam ca vei comenta versetele care atesta dinstinctia dintre Persoanele care formeaza Sf. Treime, dar nema.

marinaru a scris:

Paganii legau dumnezeirea de natura, elemente si forte ale naturii.

Si ce daca. Tu stii ce anume reprezinta revelatia naturala?

_Iskander_ a scris:

Marinare. Cele spuse de mine erau niste analogii, nimic mai mult. Eu credeam ca vei comenta versetele care atesta dinstinctia dintre Persoanele care formeaza Sf. Treime, dar nema.

Exista o distinctie clara intre Tata si Fiu mai ales ca termenele in sine o definesc insa despre "natura spiritului sfant" este mult de discutat iar eu nu cred ca poate fi considerat o persoana in afara persoanei lui Dumnezeu sau in afara Tatalui.

_Iskander_ a scris:

Si ce daca. Tu stii ce anume reprezinta revelatia naturala?

In general un argument acolo unde nu exista altele.

marinaru a scris:

Exista o distinctie clara intre Tata si Fiu

Bineinteles. Bravo marinare. :roll:

marinaru a scris:

eu nu cred ca poate fi considerat o persoana in afara persoanei lui Dumnezeu sau in afara Tatalui.

Distinctia dintre Persoane e clara.

marinaru a scris:

In general un argument acolo unde nu exista altele.

Si natura e un argument.