Dumnezeu Creatorul si Mantuitorul

Ca o imagine a intregului plan de salvare a omenirii, Dummnezeu i-si alege un om pe nume Avraam, caruia ii face promisiuni mari si in ciuda fertilitatii sotiei sale Sara, Dumnezeu inmulteste ffff mult descendenta genei omului ales, si-l face un popor numeros, care desi este poporul ales a lui Dumnezeu, paradoxal, la un anumit timp in istorie se afla intr-o robie cruda in Egipt sub domnia lui Faraon paganul. Momentul acesta pare planificat de Dumnezeu in cel mai amanuntit mod, pt ca situatia devine cat se poate de favorabila pt ca Creatorul nostru sa-si arate a doua sa calitate, si anume de Mantuitor (Salvator).

Daca citim cartea Genezei si primele 15-20 de capitole din Exodul, ne putem face o imagine mai clara despre interventia directa in viata unor persoane si a unui popor (Avraam, Isac, Iacov, si poporul Israel), si putem foarte usor sa vedem cat de bine acea perioada de timp poate fi considerata o lucrare in miniatura, a salvarii intregii lumi de sub o alta robie.

Intrebarea este: Daca cu totii stim ca Isus este Fiul lui Dumnezeu si Mantuitorul (Salvatorul Lumii), in lumina Scripturilor si mai ales a acelui episod de salvare din robia Egiptului, CE INTELEG CRESTINII ZILELOR NOASTRE DIN EXPRESIA: ISUS MANTUITORUL LUMII? LA CE SE REFERA ACEASTA MANTUIRE; CE INSEAMNA EA?

il servo a scris:

Ca o imagine a intregului plan de salvare a omenirii, Dummnezeu i-si alege un om pe nume Avraam, caruia ii face promisiuni mari si in ciuda fertilitatii sotiei sale Sara, Dumnezeu inmulteste ffff mult descendenta genei omului ales, si-l face un popor numeros, care desi este poporul ales a lui Dumnezeu, paradoxal, la un anumit timp in istorie se afla intr-o robie cruda in Egipt sub domnia lui Faraon paganul. Momentul acesta pare planificat de Dumnezeu in cel mai amanuntit mod, pt ca situatia devine cat se poate de favorabila pt ca Creatorul nostru sa-si arate a doua sa calitate, si anume de Mantuitor (Salvator).

Daca citim cartea Genezei si primele 15-20 de capitole din Exodul, ne putem face o imagine mai clara despre interventia directa in viata unor persoane si a unui popor (Avraam, Isac, Iacov, si poporul Israel), si putem foarte usor sa vedem cat de bine acea perioada de timp poate fi considerata o lucrare in miniatura, a salvarii intregii lumi de sub o alta robie.

Intrebarea este: Daca cu totii stim ca Isus este Fiul lui Dumnezeu si Mantuitorul (Salvatorul Lumii), in lumina Scripturilor si mai ales a acelui episod de salvare din robia Egiptului, CE INTELEG CRESTINII ZILELOR NOASTRE DIN EXPRESIA: ISUS MANTUITORUL LUMII? LA CE SE REFERA ACEASTA MANTUIRE; CE INSEAMNA EA?

Planul de mantuire al lui Dumnezeu este actiunea lui Dumnezeu de salvare a omului din blestemul pacatului, concretizata in Domnul Isus Cristos, prin lucrarea Lui pe acest pamant si continuata de Biserica lui Dumnezeu din toate timpurile calauzita de Duhul Sfant.

Mantuirea sau salvarea omului de la pedeapsa vesnica, a fost izvorata din Dumnezeu, din vesnicii, prin Domnul Isus Cristos, fiul Sau. Inca din Gen 3:15, Dumnezeu ii vorbeste lui Satan despre rezolvarea mantuirii prin" samanta ei"( adica samanta femeii,cu referire la Domnul Isus), planul lui Dumnezeu fiind pregatit din vesnicii pentru omenire. Satan este realitatea maligna, intotdeauna ostil lui Dumnezeu si oamenilor lui Dumnezeu. Dar el a fost deja infrant, prin viata, moartea si invierea lui Cristos aceasta infrangere devenind evidenta si definitiva la sfarsitul veacurilor.

il servo a scris:

Ca o imagine a intregului plan de salvare a omenirii, Dummnezeu i-si alege un om pe nume Avraam, caruia ii face promisiuni mari si in ciuda fertilitatii sotiei sale Sara, Dumnezeu inmulteste ffff mult descendenta genei omului ales, si-l face un popor numeros, care desi este poporul ales a lui Dumnezeu, paradoxal, la un anumit timp in istorie se afla intr-o robie cruda in Egipt sub domnia lui Faraon paganul. Momentul acesta pare planificat de Dumnezeu in cel mai amanuntit mod, pt ca situatia devine cat se poate de favorabila pt ca Creatorul nostru sa-si arate a doua sa calitate, si anume de Mantuitor (Salvator).

Daca citim cartea Genezei si primele 15-20 de capitole din Exodul, ne putem face o imagine mai clara despre interventia directa in viata unor persoane si a unui popor (Avraam, Isac, Iacov, si poporul Israel), si putem foarte usor sa vedem cat de bine acea perioada de timp poate fi considerata o lucrare in miniatura, a salvarii intregii lumi de sub o alta robie.

Intrebarea este: Daca cu totii stim ca Isus este Fiul lui Dumnezeu si Mantuitorul (Salvatorul Lumii), in lumina Scripturilor si mai ales a acelui episod de salvare din robia Egiptului, CE INTELEG CRESTINII ZILELOR NOASTRE DIN EXPRESIA: ISUS MANTUITORUL LUMII? LA CE SE REFERA ACEASTA MANTUIRE; CE INSEAMNA EA?

sa vedem ,zise orbul.....

Planul de mantuire al lui Dumnezeu este actiunea lui Dumnezeu de salvare a omului din blestemul pacatului, concretizata in Domnul Isus Cristos, prin lucrarea Lui pe acest pamant si continuata de Biserica lui Dumnezeu din toate timpurile calauzita de Duhul Sfant.

Mantuirea sau salvarea omului de la pedeapsa vesnica, a fost izvorata din Dumnezeu, din vesnicii, prin Domnul Isus Cristos, fiul Sau. Inca din Gen 3:15, Dumnezeu ii vorbeste lui Satan despre rezolvarea mantuirii prin" samanta ei"( adica samanta femeii,cu referire la Domnul Isus), planul lui Dumnezeu fiind pregatit din vesnicii pentru omenire. Satan este realitatea maligna, intotdeauna ostil lui Dumnezeu si oamenilor lui Dumnezeu. Dar el a fost deja infrant, prin viata, moartea si invierea lui Cristos aceasta infrangere devenind evidenta si definitiva la sfarsitul veacurilor.

Raspunsul tau Cioanas, nu il consider doar bun ci FOARTE bun; dar o sa ma folosesc de expresia folosita de tine (salvarea din blestemul pacatului), ca sa dezvolt un pic intrebarea mea de la inceput.

Deci CONCRET, la nivel individual, ce trebuie inteles prin "SALVAREA DIN BLESTEMUL PACATULUI"?

Noi am auzit inca din copilarie despre Isus si Mantuirea Lumii prin acest Isus, dar desi scriptura a facut clar intotdeauna la ce se refera aceasta Mantuire (salvare), vedem ca omul de rand, si chiar preotul, din marile biserici traditionale nu sunt capabili sa raspunda la aceasta intrebare. Vedem chiar neoprotestanti, martori ai lui Iehova, ca prezinta imaginile acelea frumoase cu leul care se lasa mangaiat de copii si cu peisajele alea de Paradis, dar nimeni nu explica daca in asta consta mantuirea.

Adica Isus a murit pt ca omul sa fie mutat de pe un pamant stricat pe unul nou, si gata? Ce garantie avem ca nu-l va strica si pe celalalt?

Dar ca intrebarea sa fie mai clara o sa dau un indiciu, si anume: Ce a vrut sa spuna Isus cand a zis despre Zacheu "ASTAZI A INTRAT MANTUIREA IN CASA ACEASTA"?

il servo a scris:

Raspunsul tau Cioanas, nu il consider doar bun ci FOARTE bun; dar o sa ma folosesc de expresia folosita de tine (salvarea din blestemul pacatului), ca sa dezvolt un pic intrebarea mea de la inceput.

Deci CONCRET, la nivel individual, ce trebuie inteles prin "SALVAREA DIN BLESTEMUL PACATULUI"?

Noi am auzit inca din copilarie despre Isus si Mantuirea Lumii prin acest Isus, dar desi scriptura a facut clar intotdeauna la ce se refera aceasta Mantuire (salvare), vedem ca omul de rand, si chiar preotul, din marile biserici traditionale nu sunt capabili sa raspunda la aceasta intrebare. Vedem chiar neoprotestanti, martori ai lui Iehova, ca prezinta imaginile acelea frumoase cu leul care se lasa mangaiat de copii si cu peisajele alea de Paradis, dar nimeni nu explica daca in asta consta mantuirea.

Adica Isus a murit pt ca omul sa fie mutat de pe un pamant stricat pe unul nou, si gata? Ce garantie avem ca nu-l va strica si pe celalalt?

Dar ca intrebarea sa fie mai clara o sa dau un indiciu, si anume: Ce a vrut sa spuna Isus cand a zis despre Zacheu "ASTAZI A INTRAT MANTUIREA IN CASA ACEASTA"?

Concret, as putea spune ca Isus a murit sa ne schimbe caracterul murdarit de pacat, sa ne faca liberi de lanturile pacatului, sa ne formeze ca oameni pentru Cer. Isus este un prototip al omului Cerului, El s-a coborat la noi ca sa ne arate cum trebuie sa fim ca sa intram in Cer. Faptul ca Zacheu a constientizat faptul ca este pacatos si a trecut la actiune, impartind banii furati si inselati de pe oameni, denota ca Mantuirea (Isus) a intrat in casa lui!

" Concret, as putea spune ca Isus a murit sa ne schimbe caracterul murdarit de pacat, sa ne faca liberi de lanturile pacatului, sa ne formeze ca oameni pentru Cer. Isus este un prototip al omului Cerului, El s-a coborat la noi ca sa ne arate cum trebuie sa fim ca sa intram in Cer. Faptul ca Zacheu a constientizat faptul ca este pacatos si a trecut la actiune, impartind banii furati si inselati de pe oameni, denota ca Mantuirea (Isus) a intrat in casa lui! ".

Si ca sa obtii mantuirea ii pupi picioarele !?

Si ca sa obtii mantuirea ii pupi picioarele !?

M-am prins la ce te referi stimabile Dicovici, te lasi influentata de noii scriitori anti-Cristo. Sa stii ca nu-i neaparat nevoie sa citesti literatura noua pt a te indoi de Divinitatea lui Hristos. O poti face chiar citind biblia, care nu a fost scrisa cu scop de a hipnotiza pe cititori, ci din contra, pare chiar ca este in favoarea scepticilor, atunci cand sunt decisi sa ramana asa.

Ba mai mult, insasi apostolii lui Hristos se indoiau de Divinitatea lui Isus, cand au vazut ca Maria Magdalena, prostituata renumita, a fost privita cu compasiune si mila de catre Invatatorul lor. In schimb niciunul dintre ei nu a recunoscut pe cel care avea sa-L vinda pe cativa arginti tot printr-un comportament aparent afectiv: "printr-o sarutare".

Noi oamenii suntem foarte dispusi a judeca persoanele dupa infatisare, sau fapte, dar Dumnezeu cunoaste inima fiecaruia dintre noi. Domnul Isus a cunoscut gandurile rele ale lui Simon si cand a comparat ceea ce a facut Maria Magdalena cu ceea ce nu facuse niciunul dintre ei, s-a simtit mustrat in constiinta lui.

Faptele Mariei Magdalena erau demonstratia publica a schimbarii inimii ei. Ea intelesese mesajul lui Hristos, ii paruse rau pt pacatele sale, si a decis sa-si arate pocainta umilinduse la picioarele Celui care o inaltase din mocirla in care zacea inainte.

Domnul Isus cunoaste si inima ta Dicovici, si poti sa-ti atribui singur mustrarea pe care a primit-o Simon, poate ca vei intelege ca a saruta picioarele lui Isus nu este o onoare la indemana oricui. Si daca vei lua exemplu pe Maria si pe Simon dupa pocainta sa, poate ca nu vei sfarsi ca Iuda.

" M-am prins la ce te referi stimabile Dicovici, te lasi influentata de noii scriitori anti-Cristo. Sa stii ca nu-i neaparat nevoie sa citesti literatura noua pt a te indoi de Divinitatea lui Hristos. O poti face chiar citind biblia, care nu a fost scrisa cu scop de a hipnotiza pe cititori, ci din contra, pare chiar ca este in favoarea scepticilor, atunci cand sunt decisi sa ramana asa.

Ba mai mult, insasi apostolii lui Hristos se indoiau de Divinitatea lui Isus, cand au vazut ca Maria Magdalena, prostituata renumita, a fost privita cu compasiune si mila de catre Invatatorul lor. In schimb niciunul dintre ei nu a recunoscut pe cel care avea sa-L vinda pe cativa arginti tot printr-un comportament aparent afectiv: "printr-o sarutare".

Noi oamenii suntem foarte dispusi a judeca persoanele dupa infatisare, sau fapte, dar Dumnezeu cunoaste inima fiecaruia dintre noi. Domnul Isus a cunoscut gandurile rele ale lui Simon si cand a comparat ceea ce a facut Maria Magdalena cu ceea ce nu facuse niciunul dintre ei, s-a simtit mustrat in constiinta lui.

Faptele Mariei Magdalena erau demonstratia publica a schimbarii inimii ei. Ea intelesese mesajul lui Hristos, ii paruse rau pt pacatele sale, si a decis sa-si arate pocainta umilinduse la picioarele Celui care o inaltase din mocirla in care zacea inainte.

Domnul Isus cunoaste si inima ta Dicovici, si poti sa-ti atribui singur mustrarea pe care a primit-o Simon, poate ca vei intelege ca a saruta picioarele lui Isus nu este o onoare la indemana oricui. Si daca vei lua exemplu pe Maria si pe Simon dupa pocainta sa, poate ca nu vei sfarsi ca Iuda. ".

Mai serv ca tine nu exista. Din moment ce servesti cuiva esti ( indiscutabil ) privat de libertate.

Si nu ma asemana cu Iuda ca eu ma tin de cuvant atat timp cat am posibilitatea... cat nu - afirm sincer si recunosc ca nu se poate... Dar sa promiti viata de apoi si toate cele... si cate efecte de scena... :P tra-la-la... ;)

Mai serv ca tine nu exista. Din moment ce servesti cuiva esti ( indiscutabil ) privat de libertate.

In limba romana, si nu numai, servitorul nu este obligatoriu si sclav. La restaurant esti "servit" de cineva care face liber acel serviciu, si multi si-ar dori din suflet un astfel de serviciu. Militarii servesc patria, dar desi in comunism asta se facea obligatoriu, in democratia se face numai de catre cine accepta. Ai prins firul....?

Daca sunt atatia patrioti in lumea asta care servesc cu placere si cu mandrie un stat politic imperfect si trecator, DE CE NU M-AS BUCURA EU SA SERVESC PATRIA CEREASCA, A CARUI CETATEAN SUNT?????

Si nu ma asemana cu Iuda ca eu ma tin de cuvant atat timp cat am posibilitatea... cat nu - afirm sincer si recunosc ca nu se poate... Dar sa promiti viata de apoi si toate cele... si cate efecte de scena... tra-la-la...

Daca ai sti mai bine ce a facut Iuda, tu singur te-ai asemana cu el. El macar a cerut niste bani in schimbul lui Hristos, dar tu il lepezi, si cred ca ai mai fi dispus si sa platesti pt asta.

Oricine nu-i SERVESTE lui Hristos, este obligat sa-i SLUJEASCA Diavolului, mai mult sau mai putin ca Iuda.

Si intre SLUGA si SERVITOR este o mare diferenta, pt ca Iuda cand a abandonat "servitul" lui Hristos si-a data seama ca se facuse "sclavul" Diavolului, si s-a spanzurat.

Pocaiti-va ca sa cunoaste-ti adevarata libertate de ai servi lui Dumnezeu.

Sint care cred zeii personificari, iar cei care s-au dedicat acestor credinte, oameni care doreau binele, dar puterea dominatoare din acele timpuri se servea de religie, de aceea conflictele de idei.