Început de Einsamkeit, Mie 11 feb 2015 · 4.972 răspunsuri · 145.644 vizualizări
Ziua slaba e invinsa de-a tenebrelor domnie,
Ce deschide-a noptii poarta spre cumplita insomnie,
Peste frunze de arin, soarele-si rasfrange lin
Ale sale raze rosii,imbibate in venin.
Caci de la-nceputul lumii, razele se lupta-n van
solii noptii sa infranga, dar ei trecpe-a lumii span
Intreaga viata si-o rezuma intr-un an
Olareste fericirea din a nebuniei huma
Cum un fulg de papadie ca pluteste fara scop.
06.08.2015
Da, e pare că a început să scriu de la 15 ani dubioșenii, pănă acum nu am știut. Ia să mai sondez prin laptop.
Iată ce găsescsA
Commencer un voyage vers l’inconnu, sans se donner l’accorde, sans avoir la possibilité d’y renoncer, c’est comme se noyer à cause du naufrage navire existential humaine. Les bouées de sauvetage ne font que de maintenir le corps pour quelques décennies à la surface, parfois nous offrant la sensation de salvation, d’apparent soulèvement. Rien de plus éronné ! Les minables de poisons ne font autre chose que d’attendre que dans un moment de faiblesse, où on ne réussi plus à maintenir notre tete a la surface et on commence à avaler de l’eau, ils nous entourent et commencent à nous ronger la carcasse. La carcasse qui n’aurait pas l’occasion de pourrir, sera rongé, mais l’âme ? Où va l’âme ? Dans la gouffre maritime ou elle revient de nouveau sur la terre, le paradis qu’on a perdu sans qu’on ait une coulpe personnelle ? Les hommes terrestres connaissent notre souffrance, la souffrance des êtres engloutis par les eaux qui d’une second à une autre s’attendent à se noyer ? Cette torture ne serait-elle suffisante, il aurait dû qu’il y a aussi des poissons prets à chaque moments de nous manger ? Combien des êtres qui se trouvent sur le point de se noyer osent à crier désespérément qu’ils sont immortels, que leur âme doit occuper une île de vie éternelle, pas s’évanouir comme la mousse ou se retires dans la gouffre d’une. On nage en vain, jamais on n’arrivera sur cette surface terrestre. Seulement des mensonges ! On pourrait mieux de chanter avec les crapauds pourries. Manger des pommes de terres frittes. Pourquoi pas ne changer les avis des hommes qui croient que la jeunesse est la période de l’épanouissement spirituel ? In hoc signo vinces ! N’ayez pas peur d’écrire, vous ne serez pas la seule personne qui ne veut rien transmettre du monde. Je me suis souvenu d’une phrase extraite d’un traité de syntaxe : Le chat de la voisine aime la bonne cuisine. Qui est le narrateur extradiégétique ? Moi ou l’infini ? Pourquoi maudire les corbeaux qui nettoient le museau des charognes ? C’est erroné de rêver d’une couleuvre qui pleure avec des larmes de fer blanc ? Associez le trou d’une chaussette avec un trou noir ! Hourra !On a découvert une partie de l’infini. Et l’autre partie ? N’importe, comme l’infini se fiche de moi, je m’en fiche de lui. Mais, pourquoi ne puis-je dormir ? C’est à cause des riens de la vie quotidienne ? Certainement non, c’est seulement la révolte contre ma naissance, cette malédiction qui j’ai reçue il y a 22 ans. Finir avec quoi ? Jen’ai rien commence pour finir, pour commencer quelque chose il faut absolument que je prenne moi-même cette décision. Momentanément j’ai décidé d’errer dans le monde des mots si inutiles pour exprimer le dégout pour la vie. Je m’imagine un dé de verre grignoter par un des enfants que j’ai rêvé dans une nuit d’août. Peu à peu, le dé de verre se transforme dans une ficelle, qui en sortant de la bouche de l’enfant, lie un nuage avec sa mère dénaturée. Ainsi tout revient au normal. 28.01.2018
Se numește Salade de mots
Eu nu am stat să îi citesc capodopera Îmi zice cneva despre ce e vb?
Trompa lui Eustachio
Lungul sir al anilor in care haosul i-a turmentat sufletul si trupul , era sters ca printr-un miracol de noptile de ianuarie concrete, dar si de noptile care prefigurau apocalipsa psihismului. Totul crea impresia ca sfideaza puterea spiritelor omenesti slabite si dezgustate de teatrul absurd al vietii, chiar si de continuarea simplului proces fiziologic de respiratie Pentru Ea, aerul inspirat , in acea seara, cu vadite caracteristici septentrionaleii readucea la viata ideile, cvasi-muribunde, inlantuite in timp de ordinea si rigurozitatea sociala, de falsa caldura a indrumatorilor care luptau doar pentru uniformizarea conceptuala. Se lupta cu idei morbide bizare, dar poate si mai straniu era ca revenea la simtaminte mai bune, cateva clipe imergea in micro-realitate. Aceasta trezvie o apropia literalmente de beatitudine,acea stare de fericire care patrunde in orice por existential, greu de obtinut in randul altor oameni (poate doar cei care consumau alcool, droguri psihotrope, si bineinteles, cei considerati ca fiind dintr-o categoriemai apropiata de a ei, lunaticii, reuseau sa ajunga).Printr-un travaliu ideatic chinuitor inefabil dadea nastere unor multitudini de idei inedite, unele usor extravagante. Insusi faptul de a deveni atat de sigura pe capacitatea de a gandi, strabatand nucleele tristetii, fricii, furiei, intr-un spatiu sitimp neobisnuite pentru semeneii sai, punea un mare semn de intrebare. Garsoniera in care traia era mobilata parcimonios, timpurile in care supravietuia nu au cunoscut laurii gloriei. Ceea ce poate face din prezent ceva glorios poate fi viitorul. Exista, totusi, reverberatii ale genialitatii, indiferent de ce domeniu vorbim, si in prezent, dar acestea prefera sa isi asume povara anilor, sa se reconstituie, ca mai apoi sa fie usor asimilitat. Ideile necesare dezvoltarii umane incubeaza chiar si secole, dar cand acestea, sunt luate in seama, precum a fost, finalmente, luat in seama si personajul principal al naratiunii noastre, determina progresul. Progresul nu se doreste a fi doarmanifestare a stiintelor dure, mai bine spus un cuvant cheie a acestora. Progresul nu presupune nici dezavuarea divinitatii, dimpotriva, invatarea coexistentei Omului cu Dumnezeu, acest dezideratum pacifist care veacuri si veacuri ne-a pus la incercare, ar face posibila o intelegere a capacitatii noastre de expansiune si de ce nu, de limitare. Totusi, prezetul reprezinta mult mai mult decat povarnisul care doreste sa faca trecerea la versantul prodigiozitatii mintii si creatiei omenesti. Sau cel putin asa era scris pe usa ei, « Per aspere ad astra.»
Linistea facea zgomot, dar acel zgomot nu era iritant ci dimpotriva, uneori se transforma chiar intr-un glas prietenos care povestea cu blandete si limpezime istoria umanitatii, din cele mai variate domenii cat si pervertirea ei, transformarea intr-o Gheena mundana,care pentru un nas fin, in mijlocul verii, ar putea sa semnifice o adevarata tortura. Analogiile deplasate care ar putea sa faca obiectul analizei noastre, daca ar fi sa comitem infamia de a invada mintea protagonistei, trebuie inlaturate, cel putin pentru moment. Vom lasa la latitudinea cititoruluidescifrarea simbolistica a comportamentului sau, daca acesta cuteza sa intre pe fertilul taram al psihologiei. Asadar, ne vom rezuma la nararea obiectiva a unor fapte intreprinse de fascinanta entitati umane care, daca ar fi sa-l citam pe Jokan Mor : A fost, nu mai este, va fi. Ne asumam cu constiinciozitate inchidereaacestui roman, incipitul-final, ni s-a parut o cale buna de a descuraja sufletele prea surprinse de valtoarea vietii sa se cufunde intr-o stare de indispozitie, de disconfort, cele mai sensibile dintre ele, chiar sa experimenteze niste trairicosmardesti pe care si le-ar putea aminti peste multa vreme, la sfarsitul citirii acestor randuri.
Aplecandu-se peste fereastra, domnisoara RAT, arunca chistocul de tigara,care cam incpuse sa-i arda buza livida de la frigul iernatic. Cu toate ca este vorba despre regiunea nord-estica a unei tari cu clima temperat-continenantala, asa-zisa Dacia Hipeboreana ,frigul abia incepuse sa isi faca simtite nefastele consescinte. Aerisirea camerei incepuse in urma cu cateva ore si nu urma sa se incheie decat dupa miezul noptii, atunci cand, desi pleopale plumbuite de o evidenta stare de epuizare isi aratau dispretul pentru gandurile domisoarei RAT, corpul ei, ca niciodata in zi, manifesta semne de agitatie psiho-motorie. Fapt care starni (pe buna dreptate) nemultumirea vecinilor, intrucat a ramas la fereastra inca 15 minute, troncanind iar mai apoi fredonand cantece asa-zis patriotice, inventate de ea. Nu avea absolut nicio educatie muzicala, afona nu putem spune ca era, totusi putem considera ca ceea ce compunea si punea pe portativul de sarma unde isi intindea rufele, nu trebuia sa fie expus intr-un mod atat de expresiv, poate chiar deloc, daca ar fi sa ne luam dupa vecini. O credeau intr-o stare de exaltare perpetua, poate si din cauza ca unul care studiase timp de 2 ani psihologia, la o facultate privata acum 15 ani, folosise acest termen. De asemenea, era insotit de altii precum « schizo », « schizofrenica », « paranoica », « histrionica » si de porecle precum « Privighetoarea Socolei », « Ciuma si cianura » «Deprimina ». Conservandu-se intr-o lume interesanta unde muzica avea un rol crucial, domnisoara RAT, indura cu stoicism toate invectivele pe care vecinii i le adressau, sau mai bine spus, le evita caci ori de cate ori se afla in trecere pe palierul admirabilor vecini, isi astupa urechile cu casti.
Repertoriul terminat, s-a uitat la ora afisata pe telefon, si-a spus cu voce tare ca incetul cu incetul ar fi bine sa dezerteze de la viata pentru inca o noapte, cu ajutorul Imovaneului si a Levomepromazinului, cum obisnuia a faca de luni intregi. Totul ramanea la stadiul de spuse, totusi, niciodata nu reusea sa adoarma inainte de ora 03, situatia ar fi fost mult mai nesuferita daca nu s-ar fi lasat drogata cu acele droguri farmaceutice. Starea de dezgust pentru viata cu care se confrunta este contagioasa, daca ne-am continua scrierea inspirata din faptele reale petrecute recent si povestitite minutios de catre o persoana din anturajul ei, am deveni si noi subiectii acelui plictis de viata.
06.02.2020
.
Jeu puérile avec Dieu
Une nuit, j’ai eu accès à l’infini coffre de la science,
Mais Dieu m’a dit : tu ne pourrais extraire qu’un seul bien ;
Moi, pas curieuse etavide comme Ève dans son imbécile adolescence,
J’ai choisi liminairement d’avoir cette connaissance,
De découvrir ma vie, pas la vie d’autres chrétiens.
Puis j’ai changé d’idée et je Lui a dit pourtant heureuse et pleine de reconnaissance :
« Bon Dieu, dorénavant je ne serai plus méfiante en ce qui te concerne :
J’arrêterai mon instinct primordial de te tuer chaque fois que je respire,
Je suivrais tout à fait tes apprentissages,
Donne-moi, donc une possibilité : celle pour que le monde me comprenne,
« Toi provenant d’une côte d’une boulette d’argiles, pour tes péchés je t’averti :
Si tu cherchai à acquérir l’introspection d’autrui,
Tu aurais une peine terrienne semblable à celle éternelle,
Cependant avec d’eau-de-vie< ;
Ce n’est pas l’enfer avec des démons cornus et feu que vous anticipez,
Ce ne sot pas des étangs avec goudron que vous imaginez ;
Ou une malheureuse pluie de feu,
Ne me défie pas voilà l’enjeu,
C’est une nuit de février, sur une page de calepin, des ombres cendreux.
Ce que je dois témoigner est que je n’ai jamais parle à Dieu….
D’un caractère si irrévérencieux.
17.02.2020
13.02.2020
La Goutte de l’eau et l’atome
Je pense que j’ai failli tous mes rôles principaux,
Puisque la dernière fois j’ai coule follement,
Comme a coulé une dernière goutte d’eau,
Qui a voulu vide un verre, lâchement.
De toutes les gouttes d’eau j’ai été la plus insipide,
Disons comme ça, pour contredire que j’ai été amère,
De toutes les gouttes d’eau j’ai été cependant limpide,
Mais à quoi sert, si tout cela est-il éphémère ?
Te croire une goutte d’eau dans un monde si con,
Te fera disparaître à l’hospice, sans qu’il éclate des sons,
Nonobstant il y a des personnes qui se croient atomes,
Sans doute, on a le même symptôme !
On peut être non, moi goutte d’eau,
J voudrais analyser au microscope les atomes,
Activité avec un enjeu humanitaire précieux,
Deviendrais-je patibulaire pour tous ces ordinaires ?
Dès le début jusqu’à la fin
Camarades de la souffrance, fermez pour toujours les portes de l’enfer,
L’enfer incorporé au mondain, sacré malencontreux espace,
Sachez que la vie n’est pas un moyen de destruction, ni une frontière,
Mais un épurement des cœurs, la quintessence de la flamme, existentielle.
Pour qu’on fasse un jour accéder à la résurrection, les pitoyables âmes.
Où est le temps qui finalement nous a abîmés ?
Ou peut-être que nous avons abîmé involontairement ?
Même si on reconnait ce péché, ce défaut inné,
On lutte en vain contre le vent, étant seulement les poupées du temps,
Êtres incrédules, gardez l’espérance, un jour tout se rétablira.
Qui sait, donc, quand sera ce jour-là ?
Sera ici ou au-delà, dans la soi-disant inexistence ?
On ne pourri pas anodinement, l’idée se trouve ici ;
Puisqu’on germine des autres horizons cognitifs, d’autres croyances
Et on fait que l’appréhension évanouisse sans sons.
Āmes qui ont déserté de tout, qui ont perdu la possibilité de résurrection,
Probablement, nous ont offert à nous même la possibilité de ressusciter,
Car toute personne sait, au moins par son induction,
Que le chemin vers l’inconnu est dans beaucoup des cas avec larmes parsemé
Et toutes les vicissitudes de la vie nous font croire que tout est corrompu.
nous nous sommes rendus compte, jadis, que nous n’avions pas inventé le destin,
C’était la divinité qui l’en a fait, une divinité parfois si étrange de nous,
Apparemment on ne provient pas de son sein,
Mais d’un cercueil utérin, battu avec des insignifiants clous, et prévu avec un trou.
On échappe sans peur et on s’abandonne au bien et le mal de l’absolu.
Aliénation, trouble secondaire,
Diagnostique: troubles ontologique
Là-haut se trouvent les cadavres,
Dans le cercueil c'est la vie,
Donc ce ne sont pas des revenants acariatres,
Mais des fous pauvres et gentils.
Le manque de conscience inaliénable
Ne conduit pas vers la fin, mais vers l'immortalité,
Car par une vérité indéniable,
L'innocence nous défend d'une stupide absurdité.
Quand j'ai sorti du tiroir universel
Mon petit et fragmenté miroir existentiel,
Je n'ai pas su comment le regarder,
Pour qu'il me fasse revenir à l'état primordial, si étranger.
On pourrait l'appeles réalité,
Mais moi je n'ai jamais fait la distinction,
De cette-ci et la brutalité.
Beaucoup de similitudes, mais pour vous il est insignifiant.
Soudain, avec les mains tremblants,
J'ai brisé ce miroir portant de malheur,
Et j'ai évade de cet univers étouffant,
Accédant aux plus grands vertus: la bonté etl' honnêteté.
Combien du temps durera ma conduite?
Ici, dans ce purgatoire terrestre?
Peut-être que jusqu'au moment où
je me rendrai compte de la suite
Que le mondain n'est pas l'équivalent du rien ou du de l'enfer.
Psychose collective
28.XII.2019
Ma volute de fumée
Disparaît trop tard dans la nuit et je me sens écrasée
De tout et de rien
Mais surtout de rien,
Qui ménace incompréhensiblement mon existence.
J"ai allumé de nouveau une cigarette
"Madame, prends en conscience et va au salon!
Ainsi ma cigarette, ou peut-être une ancienne cigarette,
S'envole du balcon et suit son chemin,
Comme s'envole dans dans le lac,
une plume d'aigrette.
Ici nous sommes les mégots,
Très combustibles, on a usité toutes nos ressources,
On réconnaît que devant la fin on est égaux,
Et que c'est presque impossible qu'on trouve une nouvelle source.
Mais pourquoi trouver une source si tout est si prédictible?
Et quand on se reveille d'un onirique cauchemaresque,
Même au délà des grillages il y a un ciel gris.
Avec la voix haute, criarde, grotesque,
On prie en vain le Dieu cèleste.
Seulement de vers de terre, à Lui nous sommes soumis.
Tous les jours sont pareils, on se couche et on se reveille;
On est abattus comme les arbres de la cour, ont été abattus,
Cependant, de cette fois-ci, par des hommes libres,
Qui ne conaissent ni la prière, ni l'imprécation,
Ni la peur, ni la terreur, ni malaise, ni angoisse,
Finalement,ils ne connaissent la vraie vie.
Faaaataaa!
Am muncit mult, m-am zbatut mult pentru cei dragi, am condus mult, mi-a venit ciclul.
Scuuuuzee!! Mii de scuze!
Dorrmeam adanc. Am nev de somn ca de aer.
← Înapoi la Intrebari pentru [user] si topicuri despre [user]