Abuzarea copiilor in religii

[observant 2737]

[Maeve. 6635]

Acum 3 minute, Abbie3 a spus:

Ce vrei sa spui cu asta...?

Vreau sa zic ca daca Teddy spune ca vede demoni, inseamna ca are vedenii sau halucinatii. Cred ca nici nu mai vorbim cu un habotnic religios. 

[observant 2737]

[observant 2737]

[observant 2737]

Sa vedem ce parere are dzeu despre copii: foarte proasta! Ii uraste! De aia ii pedepseste, desi sunt inocenti!

"La 18 aprilie 1930, bisericuţa din lemn din Costeşti, judeţul Argeş, a ars din temelii în  timpul slujbei de Denie. 116 copii au pierit în flăcări. În Vinerea Mare de dinainte de Paşte, o scânteie a aprins iadul în Costeşti. Aproape toţi copiii satului au ars de vii, înghesuiţi fără scăpare în biserica de doar 24 de metri pătraţi.
Biserica din Costeşti, minusculă, avea pe-atunci o vârstă ce depăşea două veacuri. Lemnul era putrezit, bârnele erau şubrezite, fiecare pas chinuia periculos podeaua. La fel ca toate bisericile vremii de prin partea Munteniei, n-avea uşă, ci doar o deschizătură joasă, lată de 60 de centimetri, cât să treacă un singur om, cu capul plecat. Ferestrele erau înguste şi ferecate cu gratii de metal. Părintele Dumitru ceruse de cu-n an în urmă aprobare Patriarhiei să-şi ţină slujbele în cealaltă biserică a satului, cea de piatră, mai solidă, mai încăpătoare. Nu s-a primit încuviinţare."

 

Whaaaaatt? Patridracia s-a opus unei masuri care ar fi adus siguranta copiilor? Mai bine sa inghesuie 116 copii intr-o incapere cat livingul meu???

 

"Pe la opt seara, în curtea bisericii s-a iscat o mică gâlceavă. Sătenii încercau să-l convingă pe preot să ţină slujba afară. Ei erau aproape 200 de oameni, biserica era foarte mică. Până la urmă, s-au împăcat astfel: în biserică aveau să stea numai copiii - 116 elevi de şcoală primară şi elevi de liceu, cel mai mic, o fetiţă de numai opt ani - iar părinţii şi bunicii să stea afară. Era aproape de opt şi jumătate când s-a declanşat iadul în Costeşti. Virgil Ionescu îşi aminteşte limpede totul. „Slujba începuse de câteva minute. Dascălul a aprins o lumânare şi a aşezat-o în sfeşnic. Flacăra, la început plăpândă, a crescut şi a aprins o coroană din celuloid ce stătea deasupra sfeşnicului. Focul a fost stins iute de dascăl, strivit în bătăi din palme, stârnind zeci de scântei. Una singură s-a înălţat şi a pătruns, printre crăpături, în podul bisericii, locul unde erau strânse, de ani şi ani, coroanele vechi. În câteva clipe, podul era în flăcări, iar, înăuntru, copiii nu bănuiau nimic". A fost întâi fumul gros, care i-a învăluit, otrăvindu-i, moleşindu-le picioarele. Erau aşa de mulţi înăuntru că n-aveau loc nici să cadă. A urmat panica, o panică îngrozitoare, care i-a ucis pe toţi într-o biserică fără uşă."

 

Coroane de celuloid in biserica, why? Sunt alea de morti? Nu le-au aruncat, pentru ca faceau colectie? Le placea sa isi admire arhiva de coroane mortuare?

 

"Fumul, ieşind în rotocoale din pod, a fost văzut de-afară de părinţi. Atunci au realizat ce se întâmplă, spune Virgil Ionescu.  „Părinţii s-au îmbulzit la uşă, încercând să intre, să-şi salveze copiii. Ei se împingeau să intre, copiii se chinuiau să iasă şi nu reuşeau, tocmai din cauza părinţilor lor, care le blocau ieşirea. Îmbulzeala aceea i-a ţinut captivi, pradă flăcărilor. Au murit toţi, 116 copii, tot tineretul satului". Un singur om dintre cei de-afară a reuşit să intre în biserică: Dumitru, cel mai mare dintre cei cinci copii ai familiei Ionescu. Înăuntru avea trei fraţi - Ilarie, Alexandru şi Victoria.  Cel mic, Virgil, era acasă pedepsit de mama lui. Dumitru a dat cadavrele de la intrare la o parte şi a intrat, iscodind disperat după fraţi.

Toţi erau la pământ acum, carne de om arzând. Fraţii lui, nicăieri, iar Dumitru a înţeles că era prea târziu. Trebuia să se salveze, dar mica deschizătură era departe. Atunci a fugit spre ferestre şi s-a străduit să smulgă grilajele. Carnea palmelor a rămas acolo, sfârâind pe metalul încins. Nicio şansă. Deodată, turla bisericii s-a prăbuşit. Bârnele grele din lemn l-au lovit în spate, aruncându-l afară cu cinci cadavre în braţe. Cu arsuri grave, Dumitru a mai trăit două luni."

 

Asa a rasplatit dzeu eroismul unui biet om viteaz, cu rani grave si moarte in chinuri.

 

"„O femeie îşi pierduse toţi cei cinci copii ai săi. Aliniase cadavrele pe iarbă, în ordinea vârstei. Iaca pe Ancuţa, spunea ea, asta e Mărioara, el e Nicolae. Ancuţa nu avea cap, o bucată din şira spinării ieşea din gulerul bluzei. Marioara avea numai craniul. Nicolae avea ţeasta capului spartă, fără creier. Şi femeia se silea, în halucinaţia ei, să dovedească cu fotografiile aduse de acasă că aceia şi nu alţii sunt copiii ei".

La scurt timp după grozăvie, în Costeşti au început să moară părinţii. Îşi pierduseră şi câte patru, cinci copii şi se simţeau vinovaţi. Dacă nu s-ar fi îmbulzit blocând intrarea, odraslele lor ar fi ieşit singure. „Imediat după foc, tata a luat pistolul şi a plecat în pădure să se împuşte. În ziua aceea, de dimineaţă, fraţii mei se răzgândiseră, nu mai voiau să meargă la biserică. Tata a venit de la restaurant, când a auzit clopotele bisericii, i-a îmbrăcat şi i-a trimis pe toţi la slujbă. I-a trimis la moarte. Până la urmă s-a întors acasă nevătămat, a trăit pentru Dumitru, să-l îngrijească", povesteşte Virgil Ionescu. „Eu eram mic atunci şi făceam tărăboi că vreau şi eu la biserică. Mama s-a supărat, mi-a dat două la fund şi m-a închis în grajd. Aşa am scăpat".

 

Asta au primit cadou de la dzeu oamenii saraci si amarati, pentru ca s-au dus la biserica sa se roage lui dumnedracu. 

Dzeu a aranjat ca sa i se aduca o hecatomba de 116 copilasi arsi in teroare, ca sa i se ridice fumul bineplacut in nasul lui celest.

Cine il adora pe yahvesatan risca sa fie torturat cu milioane de napaste asemanatoare. Ca doar dzeu are timp sa le cloceasca, altceva bine n-ar face oamenilor.

https://adevarul.ro/news/eveniment/tragedia-copiilor-arsi-biserica-marturiile-ultimului-supravietuitor-1_50acf7287c42d5a6638cbeec/index.html
 

 

Editat Septembrie 18, 2020 de observant

[Teddy ''-'' 23]

22 minutes ago, Abbie3 said:

Stai nitel, ca tot nu pricep. Cine a facut ritualul; cu ce scop; ce relatie avea mortul cu persoana in cauza si persoana care a facut ritualul; cum anume a obtinut apa aia; ce rol a avut obiectul respectiv (sticluta de parfum); sa inteleg ca persoana in cauza era posedata...?

Dai foarte putine detalii, Teddy. Tu ii acuzi si pe altii ca sunt posedati pentru ca te contrazic pe forum. Deci nu m-as increde in obiectivitatea ta pentru a determina asa ceva.

Cine a facut, cineva a facut. Cum a obtinut apa de la mort?! Pai a luat parte la procesul de spalare si a luat apa. Obiectul respectiv a fost in contact cu apa, el fiind obiectul de legatura dintre constinta celei care a facut ritualul si lumea materiala lenadu-se de sentimentul care il avea gazda fata de obiect. Sunt mai multe grade de posesie.

Editat Septembrie 18, 2020 de Teddy ''-''

[observant 2737]

[observant 2737]

[Abbie3 1251]

14 minutes ago, observant said:

Sa vedem ce parere are dzeu despre copii: foarte proasta! Ii uraste! De aia ii pedepseste, desi sunt inocenti!

Am rasfoit nitel; nu am citit tot; ma dau peste cap chestiile astea. Si vreau sa am o seara ok.

Asa e, intr-adevar. Nu e crutat nimeni de atrocitati, nici cei inocenti, desi suntem invatati sa credem in asta.

[observant 2737]

Acum 1 minut, Abbie3 a spus:

ma dau peste cap chestiile astea

Esti rascolita pentru ca tu ai constiinta morala, esti un spirit nobil si compasionant.

Esenta emotiva si funciarmente buna din tine e cea tulburata.

Intrebarea mea este: cum se poate ca Teddy si corul sustinatorilor lui de pe aici sa nu fie tulburati? Cum se poate sa astepte ei de la dzeu sa le dea raiul? De ce le-ar da yahve raiul? Pentru ca ei se considera merituosi?

De ce ei nu sunt dati peste cap? Ei nu au esenta simtitoare si intelegatoare? Ei nu iau partea copiilor chinuiti de yahve? Cum se poate sa ia partea lui yahve?