[BOBOANTA]

Stau de ceva timp si ma gandesc la aceasta balada,ce semnifica ea? As vrea sa intram in esenta problemei si sa punem accentul pe ideea de SACRIFICIU.Ana in balada se sacrifica pt.binele iubitului,sotului,poate viitor tata,dar care in acele momente nu vede,nu aude durerile Anei,lacrimile ei,putin ii pasa,el stie ce stie,el vrea zidirea manastirii cu orice sacrificiu pt.mandria lui,pt.a parea in ochii celoralti mai tare decat e,pt.ca la un moment dat ar vrea ca divinitatea s-o impiedice sa ajunga la el,deci nu el,ceilalti.

Voi ce parere aveti? Si ea avea varianta de a refuza sa fie sacrificata,dar nu a stiut cum s-o faca,nu a avut curaj sa-i spuna stop,eu sunt mai importanta pt.mine decat esti tu pt.altii...

Ce parere aveti,merita sa ne sacrificam pt.ceilalti si daca da care este limita inferioara sau superioara a sacrificiului?

[GeoFiloRo]

BOBOANTA, la 13 April 2011 - 12:45 PM, a spus:

Stau de ceva timp si ma gandesc la aceasta balada,ce semnifica ea? As vrea sa intram in esenta problemei si sa punem accentul pe ideea de SACRIFICIU.

Se pare ca maestrul Manole-Fasole era un Fanatic religios precum Avraam care ar fi fost în stare sa-si sacrifice propriul fiu, Isaac. Dumnezeu i-a deschis fanatismul prostiei din cap, introducîndu-i o graunta de întelepciune...mai bine sacrifica o oaie !

Asa se face ca mai marii Fanarioti-Fanatici ai aceste lumi nu-si sacrifica proprii copii ci copii si parintii altor familii. e fiul meu... ... si oaia voastra

Aceasta postare a fost editata de GeoFiloRo: 13 April 2011 - 04:42 PM

[BOBOANTA]

GeoFiloRo, la 13 April 2011 - 04:29 PM, a spus:

Se pare ca maestrul Manole-Fasole era un Fanatic religios precum Avraam care ar fi fost în stare sa-si sacrifice propriul fiu, Isaac. Dumnezeu i-a deschis fanatismul prostiei din cap, introducîndu-i o graunta de întelepciune...mai bine sacrifica o oaie !

Asa se face ca mai marii Fanarioti-Fanatici ai aceste lumi nu-si sacrifica proprii copii ci copii si parintii altor familii. e fiul meu...

Draga d-le Geo e minunat ce spui,dar ca idee de sacrificiu esti pe langa tema mea,dar sa presupunem ca ar fi si asta ce ai zice daca am vorbi despre cineva care ti-ar impune sa-ti sacrifici copiii ca sa traiesti tu? si ai avea de ales dupa ce ti se impune asta, ori tu ori ei? ce ai alege,desi e departe de tema mea

Aceasta postare a fost editata de lupini: 29 June 2011 - 11:24 AM

[GeoFiloRo]

BOBOANTA, la 13 April 2011 - 04:48 PM, a spus:

... ce ai zice daca am vorbi despre cineva care ti-ar impune sa-ti sacrifici copiii ca sa traiesti tu ?

Si cine ar fi, acest cineva, care ti-ar impune sa faci ceva contra vointei tale ?

D.p.d.v. filosofic , acest cineva, nu este ea oare, prostia-ignorantei ce locuia confortabil în capul încapatînat al lui Manole, Avraam si a altora de teapa lor.

Si cine îl împiedica pe ne-om sa-si sacrifica propria prostie ? Nu tot prostia însasi ! Lozinca 'Noi muncim, nu gîndim !', nu e destul de graitoare. Cine te-ar împiedica sa sacrifici continutul aberant al acestei lozinci comunist-capitaliste ?!

Nu uita, esti la rubrica filosofie ! Nu în fata unui zid ne-cugetator

Întrebarea ar fi, de ce ai introdus notiunea de sacrificiu, pentru ca esti adeptul ei, ori pentru a dezbate si a întelege ce se ascunde în spatele acestei mari viclenii ? Viclenie ce a contribuit la îmbogatirea peste masura a unora si la mentinerea în sclavia ideologica a sacrificiului, a altora.

Aceasta postare a fost editata de GeoFiloRo: 13 April 2011 - 05:50 PM

[BOBOANTA]

GeoFiloRo, la 13 April 2011 - 05:23 PM, a spus:

Si cine ar fi, acest cineva, care ti-ar impune sa faci ceva contra vointei tale ?

D.p.d.v. filosofic , acest cineva, nu este ea oare, prostia-ignorantei ce locuia confortabil în capul încapatînat al lui Manole, Avraam si a altora de teapa lor.

Si cine îl împiedica pe ne-om sa-si sacrifica propria prostie ? Nu tot prostia însasi ! Lozinca 'Noi muncim, nu gîndim !', nu e destul de graitoare. Cine te-ar împiedica sa sacrifici continutul aberant al acestei lozinci comunist-capitaliste ?!

Nu uita, esti la rubrica filosofie ! Nu în fata unui zid ne-cugetator

Întrebarea ar fi, de ce ai introdus notiunea de sacrificiu, pentru ca esti adeptul ei, ori pentru a dezbate si a întelege ce se ascunde în spatele acestei mari viclenii ? Viclenie ce a contribuit la îmbogatirea peste masura a unora si la mentinerea în sclavia ideologica a sacrificiului, a altora.

Simplu,tu ce cauti in viata mea? Inca o sansa putem vorbi normal,daca nu lasa-ne,bye,bye

[GeoFiloRo]

BOBOANTA, la 13 April 2011 - 06:06 PM, a spus:

Simplu,tu ce cauti in viata mea? Inca o sansa putem vorbi normal,daca nu lasa-ne,bye,bye

Daca vrei sa vorbesti normal, fara sa-ti sacrifici ignoranta la dezbatere, dute bye, bye, la rubrica necugetatoarelor !

Aceasta postare a fost editata de GeoFiloRo: 13 April 2011 - 06:52 PM

[BOBOANTA]

Draga d-le Geo vreau sa-ti spun ca esti un om minunat,care-mi face placere sa te cunosc

[GeoFiloRo]

BOBOANTA, la 13 April 2011 - 07:08 PM, a spus:

Draga d-le Geo vreau sa-ti spun ca esti un om minunat,care-mi face placere sa te cunosc

Nu Geo e subiectul de discutie ci Cunoasterea de Sine (a fiecaruia) prin interactie cu interlocutorii !

Morala baladei maestrului Manole-Fasole ar fi urmatoarea...
Ori ce femeie, desteapta ca o oaie, care se va casatorii cu un cioban-zidar (care a facut avere pe spinarea celor ce credeau în povestile lui) ...va avea cam aceiasi soarta, diferita de la o epoca la alta...de la o femeie zidita, la una îngramadita.

[Athmy]

Eu sunt de acord cu viziunea pragmatica.

Cu toate acestea, in viata facem multe sacrificii de sine, pe un altar sau altul. Din pacate, viata asta este pentru multi o goana nebuna dupa satisfactii si impliniri, realizari, care de multe ori ne insingureaza de ceilalti. Chiar noi sacrificam Ane poate zi de zi, azi nu am timp, maine nu am chef, poimaine intervine o datorie urgenta.. si tot asa.

Povestea e o parabola, dar ce spune ea e in esenta adevarul. Goana dupa idealuri in detrimentul lucrurilor care conteaza, familie, copii, dragoste, valori umane sanatoase. Dar cine sa le mai poata simti bucuria? Le sacrificam ca prostii si le pierdem, dar perseveram pana imbatranim si ne intrebam la urma ce am facut cu viata si daca am trait-o sau am uitat sa o traim.

O fi filosofia la care ne ridicam noi oamenii, din nevoia de a ocupa golul, si un loc fruntas pe firmament. Sau doar o vraja care ne ia mintile ca si in jocul de-a baba oarba.

[Marinel]

BOBOANTA, la 13 April 2011 - 12:45 PM, a spus:

Stau de ceva timp si ma gandesc la aceasta balada,ce semnifica ea?

Las de-o parte necesitatea sacrificiului, fireşte că nimeni astăzi nu ar proceda în acest fel, ar face pur şi simplu nişte calcule de rezistenţă şi ar mai băga nişte fier-beton. Să zicem că era singura soluţie pentru ridicarea mănăstirii.
Se pare că Manole şi fârtaţii nu prea aveau loc de întors. Aveau un termen pentru preadarea lucrării, şi dacă nu reuşeau, cunoacând temperamentul coleric al lui Vodă, era clar ce urma... Valahia rămânea cu zece meşteri mari mai puţin. Dar ce se întâmpla cu Ana, Florica, Viorica, Aurica, sau cum le chema pe celelalte soţii de zidari? Probabil că ar fi rămas muritoare de foame, sar ar fi fost silite la compromisuri foarte mari pentru a supravieţui. Probabil că decizia sacrificiului nu a fost luată uşor, dar fiecare se gândea că nu va fi tocmai soţia lui, erau şanse de 1/10, era o ruletă rusească. Nu cred că Ana ştia ce o aşteaptă, pentru că, poate, s-ar fi prefăcut şchioapă, sau s-ar fi adăpostit de ploaie.
Pentru mine mult mai semnificativă este ultima parte, atunci când Manole declară că ar putea face o altă mănăstire şi mai frumoasă. Iarăşi, este de comentat dacă Manole ar fi prevăzut răspunsul lui Vodă. Probabil că da, şi în acest caz este unul dintre cele mai frumoase răspunsuri din literatura populară română. Şi urmarea este semnificativă: spre deosebire de ciobanul mioritic, Manole nu se resemnează cu moartea, ci încearcă să lupte împotriva ei, împotriva întregii lumi de fapt, prin construirea aripilor de lemn. Sigur, această baladă se întâlneşte în anumite variante şi la alte popoare din Balcani, dar nu pot să nu mă întreb de ce să ne considerăm reprezentaţi de ciobănaşul fraier din Mioriţa şi nu de luptătorul Manole?