Pustnicul, la May 21 2005, 02:01 PM, a spus:
Asa e cersetoria a devenit un fel de '' afacere'' daca pot sa-i spun asa.., dar sunt momente ca si cel pe care-l l-am scris mai sus cand iti dai seama singur, ca unele persoane pur si simplu sunt in cea mai grea suferinta...
Totusi cine poate explica starea sufleteasca acelei femei.., sa incerci sa te pui in locul ei, imaginandu-ti deznadejdea ei in cumplita suferinta ce o inconjura...
Da e adevarat, Dumnezeu spune ca suferintele sunt pedepse pentru pacate noastre si de le vom primi toate cu rabdare si multumire, ne vor aduce mare folos spre mantuirea sufletului.., sper ca acea femeie sa-si duca crucea suferintelor ei pana la capat cu nadejdea ca o va mantui bunul Dumnezeu.
E bine ca le crezi, ca toate se vor implini dupa Cuvantul Lui Dumnezeu.
Fericiti cei ce plang, ca aceia se vor mangaia.
Gasim in Biblie cateva motive pentru care Dumnezeu permite incercarea sau necazul in viata credinciosului:
A. Ca sa testeze puterea credintei noastre
2 Cron 32:30-31 -Ezechia a izbutit în toate lucrările lui.Însă, cînd au trimes căpeteniile Babilonului soli la el să întrebe de minunea care avusese loc în tară, Dumnezeu l -a părăsit ca să -l încerce, pentruca să cunoască tot ce era în inima lui.
Hab 3:17-18 -Căci chiar dacă smochinul nu va înflori, vita nu va da niciun rod, rodul măslinului va lipsi, si cîmpiile nu vor da hrană, oile vor pieri din staule, si nu vor mai fi boi în grajduri,eu tot mă voi bucura în Domnul, mă voi bucura în Dumnezeul mîntuirii mele!
B.Ca sa ne smereasca
2Cor2:17- Căci noi nu stricăm Cuvîntul lui Dumnezeu, cum fac cei mai multi; ci vorbim cu inimă curată, din partea lui Dumnezeu, înaintea lui Dumnezeu, în Hristos.
C.Ca sa desavarseasca credinta noastra
Iac 1:2-4-Fratii mei, să priviti ca o mare bucurie cînd treceti prin felurite încercări, ca unii cari stiti că încercarea credintei voastre lucrează răbdare.Dar răbdarea trebuie să-si facă desăvîrsit lucrarea, pentruca să fiti desăvîrsiti,întregi, si să nu duceti lipsă de nimic.
D.Ca sa traim cu anticipatia slavei viitoare
Rom 8:18-25-Eu socotesc că suferintele din vremea de acum nu sînt vrednice să fie puse alături cu slava viitoare, care are să fie descoperită fată de noi.De asemenea, si firea asteaptă cu o dorintă înfocată descoperirea fiilor lui Dumnezeu.Căci firea a fost supusă desertăciunii-nu de voie, ci din pricina celui ce a supus-o-cu nădejdea însă,că si ea va fi izbăvită din robia stricăciunii, ca să aibă parte de slobozenia slavei copiilor lui Dumnezeu.Dar stim că pînă în ziua de azi, toată firea suspină si sufere durerile nasterii. Si nu numai ea, dar si noi, cari avem cele dintîi roade ale Duhului, suspinăm în noi, si asteptăm înfierea, adică răscumpărarea trupului nostru.Căci în nădejdea aceasta am fost mîntuiti. Dar o nădejde care se vede, nu mai este nădejde: pentrucă ce se vede, se mai poate nădăjdui?Pe cînd, dacă nădăjduim ce nu vedem, asteptăm cu răbdare.
E.Ca sa descopere ce iubim cu adevarat.
Gen 22:1-3;12 După aceste lucruri, Dumnezeu a pus la încercare pe Avraam, si i -a zis: ,,Avraame!`` ,,Iată-mă``, a răspuns el.Dumnezeu i -a zis: ,,Ia pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pe care -l iubesti, pe Isaac; du-te în tara Moria, si adu -l ardere de tot acolo, pe un munte pe care ti -l voi spune.``Avraam s`a sculat dis de dimineată, a pus saua pe măgar, si a luat cu el două slugi si pe fiul său Isaac. A tăiat lemne pentru arderea de tot, si a pornit spre locul, pe care i -l spusese Dumnezeu. 12-Îngerul a zis: ,,Să nu pui mîna pe băiat, si să nu -i faci nimic; căci stiu acum că te temi de Dumnezeu, întrucît n`ai crutat pe fiul tău, pe singurul tău fiu, pentru Mine.``
F.Ca sa ne invete sa apreciem binecuvantarile lui Dumnezeu
Ps 63:3-7 Fiindcă bunătatea Ta prețuiește mai mult decît viața, de aceea buzele mele cîntă laudele Tale.Te voi binecuvînta dar toată viata mea, si în Numele Tău îmi voi ridica mînile. Mi se satură sufletul ca de niste bucate grase si miezoase, si gura mea Te laudă cu strigăte de bucurie pe buze,cînd mi-aduc aminte de Tine în asternutul meu, si cînd mă gîndesc la Tine în timpul priveghiurilor noptii.Căci Tu esti ajutorul meu, si sînt plin de veselie la umbra aripilor Tale.
G.Ca sa dezvolte in sfintii sai indelunga rabdare Iac 1:3-4
H.Ca sa-i putem ajuta si pe altii in necazurile si incercarile lor
Luca 22:31-32 Domnul a zis: ,,Simone, Simone, Satana v`a cerut să vă cearnă ca grîul. Dar Eu M`am rugat pentru tine, ca să nu se piardă credinta ta; si dupăce te vei întoarce la Dumnezeu, să întăresti pe fratii tăi.`
2Cor1:3-6 - Binecuvîntat să fie Dumnezeu, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos, Părintele îndurărilor si Dumnezeul oricărei mîngîieri,care ne mîngîie în toate necazurile noastre, pentruca, prin mîngîierea cu care noi însine sîntem mîngîiati de Dumnezeu, să putem mîngîia pe ceice se află în vreun necaz!Căci, după cum avem parte din belsug de suferintele lui Hristos, tot asa, prin Hristos avem parte din belsug si de mîngîiere. Asa că, dacă sîntem în necaz, sîntem pentru mîngîierea si mîntuirea voastră; dacă sîntem mîngîiati, sîntem pentru mîngîierea voastră, care se arată prin faptul că răbdati aceleasi suferinte ca si noi.
Cum sa ramai un om integru cand treci prin suferinta?
Integritate in cautarea lui Dumnezeu
(Iov 9:32-35 ; 13:20-24 ; 19:25-27 ;23:10-12)
Auzind de situatia lui Iov,trei prieteni Elifaz,Bildad si Tofar ,au venit sa-l "mangaie" (2:11). Situatia lui i-a coplesit asa de mult incat "au sezut langa el sapte zile si sapte nopti ,fara sa-i spuna o vorba".
Iov incepe sa rupa tacerea si in monologul sau el se intreaba de sapte ori :De ce?(cap 3)
Tema centrala a dezbaterii este aflarea motivului pentru care suferea Iov. Cei trei prieteni vreau sa interpreteze cazul lui Iov prin prisma lor de-a percepe lucrurile. Incercarea lor este insa zadarnica (2:11).Interpretarea lor aduce critica si aduce mai mult durere decat mangaiere lui Iov din pricina reprosurilor lor.Raspunsurile lor scoteau in evidenta o imagine gresita a lor cuprivire la caracterul lui Dumnezeu si erau mai mult de natura filozofica.
In conversatia cu Bildad (cap 8 si 9) care spune ca Dumnezeu este drept ,Iov accepta ideea aceasta dar arata ca el este nevinovat si afirma ca el nu poate lupta cu Dumnezeu,el ar dori sa-si prezinte cazul inaintea lui Dumnezeu dar este constient de faptul ca are nevoie de un Mijlocitor pentru aceasta,el fiind doar un om.
In cap 19 Iov ii spune lui Bildad ca el crede in Dumnezeu si are credinta ca v-a veni un Rascumparator si este convins ca il v-a vedea pe Dumnezeu intr-o zi.
In conversatia cu Tofar (cap 12 si 13) Iov este omul care a trait in frica de Dumnezeu, el doreste ca Dumnezeu sa-l elibereze de suferinta si sa comunice cu Dumnezeu .
In conversatia cu Elifaz (cap 22 si 23) Iov vrea sa fie curat , sa creasca in sfintenie si este constient ca pentru aceasta este nevoie de cuptorul incercarilor.
Sunt niste principii care-l ajuta pe Iov, aflat in suferinta, sa ramana integru in cautarea lui Dumnezeu .
1.Dumnezeu este diferit de noi oamenii -Iov 9:32:" Căci El nu este un om ca mine, ca să -I pot răspunde, si să mergem împreună la judecată."
-are un caracter sfant ,nu poti sta singur inaintea Lui ,El are un scop precis cu noi oamenii atunci cand ingaduie suferinta in viata noastra.
2.Omul are nevoie de un mijlocitor pentru a sta inaintea lui Dumnezeu- Iov 9:33 "Nici nu este vreun mijlocitor între noi, care să-si pună mîna peste noi amîndoi."
-Pentru a ne prezenta inaintea lui Dumnezeu omul are nevoie de un Mijlocitor.1Timotei2:5-6 :"Căci este un singur Dumnezeu, si este un singur mijlocitor între Dumnezeu si oameni: Omul Isus Hristos,care S`a dat pe Sine însus, ca pret de răscumpărare pentru toti..."
-Mijlocitorul este aparatorul omului inaintea lui Dumnezeu
3.Omul doreste intotdeauna sa fie eliberat de suferinta- Iov 9:34 "Să-si tragă însă varga deasupra mea, si să nu mă mai turbure spaima Lui." Iov 13:21 :"Trage-ti mîna de pe mine, si nu mă mai turbura cu groaza Ta."
-suferinta aduce tulburare dar nu necredinta si spaima ci o dorinta de eliberare
4.Oamenii lui Dumnezeu comunica cu Dumnezeusi in suferinta. Iov 13:22 "Apoi cheamă-mă si-ti voi răspunde; sau lasă-mă să vorbesc eu, si răspunde-mi Tu!"
-in comunicarea lui cu Dumnezeu omul isi vede slabiciunile inaintea lui Dumnezeu
5.Sprijinul omului suferind este Rascumparatorul lui. -Iov 19:25 "Dar stiu că Răscumpărătorul meu este viu, si că se va ridica la urmă pe pămînt."
Iov are intrare la Dumnezeu prin Rascumparatorul care v-a veni pe pamant.Prin Duhul Sfant Iov priveste la Mesia-Isus Domnul care v-a veni.
6.Omul suferind se bazeaza pe atotstiinta si atotputernicia lui Dumnezeu Iov 23:10 " Dar El stie ce cale am urmat; si, dacă m`ar încerca, as iesi curat ca aurul."
7.Omul suferind este constient de libertatea lui Dumnezeu de-ai incerca credinta Iov 23:10
8.Sfintirea inaintea lui Dumnezeu are un rol important in relatia noastra cu Dumnezeu -Iov 23:11-12 "Piciorul meu s`a tinut de pasii Lui; am tinut calea Lui, si nu m`am abătut dela ea.N`am părăsit poruncile buzelor Lui; mi-am plecat voia la cuvintele gurii Lui."
Noi putem ramane integrii in vreme de suferinta aplicand aceste principii la viata noastra :stiind ca Dumnezeu este diferit de noi oamenii si noi trebuie sa traim in sfintenie,stiind ca de sfintenia lui ne putem apropia numai prin Rascumparatorul nostru Isus Cristos,stiind ca noi acceptam suferinta ca o incercare a credintei bazandu-ne ca Dumnezeu stie ce face si toate lucrurile lucreaza spre binele nostru . "ROM 8:28 De alta parte, stim ca toate lucrurile lucreaza impreuna spre binele celorce iubesc pe Dumnezeu, si anume, spre binele celorce sint chemati dupa planul Sau."
Contact
Facebook
Twitter
RSS
Acest topic e inchis
, si ca Dumnezeu nu ne-a pus pe tava nimic. Nici macar voua, crestinilor. Tot ce aveti se datoreaza experientei de viata a unor generatii intregi de inaintasi, si de ce nu, unui simbure de geniu al celor care au reusit sa creeze doua religii (mozaica si crestina). Nu stiu daca au fost ajutati sau nu, dar asta nu le micsoreaza cu ceva meritul.
